エルサレム奥付

エルサレム奥付は、新約聖書の写本に多く見られる奥付であり、Λ (039)、20、153、157、164、215、262、300、376、428、565、566、686、718、728、748、829、899、901、922、980 、1032 、1071 、1118 、1121 、1124 、1187、1198 、1355 、1422 、1521 、1545 、1555 、1682 、2145 、および2245. ^[1]奥付の完全版は

εὐαγγέλιον κατὰ Ματθαῖον ἐγράφη καὶ ὰντεβλήθη ἐκ τῶν Ἱεροσολύμοις παλαιῶν ἀντιγράφων τῶν ἐν τῷ Ἁγίῳ Ὃρει ἀποκειμένων ἐν στίχοις ͵βφιδ。 κεφφ。τνε。^[2]

– 写本（この場合は「マタイによる福音書」）は「聖なる山（大多数の学者によると、それはアトス山だった）に保存されていた^{エルサレム}の古代の写本からコピーされ、修正さ^れた」もので、 2514節と355章に及んでいる。

通常、奥付は、同じ写本内の後続の記述では省略される。奥付を共有する写本の本文は、必ずしも本文上関連しているわけではない（ただし、驚くべき数の写本がグループ Λ (039)、164、262 に属しており、おそらく Frederik Wisse  [Wikidata]が分類していない多くの写本の一部も含まれる）。多くの場合、奥付は本文とは無関係に文書から文書へと書き写された。これらの写本の大部分は、ビザンチン テキスト タイプを代表するものである。

奥付の意味についてはキルソップ・レイクが論じた。レイクは「聖なる山」はシナイ山であると主張している。^[3]

カスパル・ルネ・グレゴリーによれば、ティシェンドルフィアヌスIIIの写本はエルサレムで書かれ、修正された可能性があるという。^[4]

• K. Alandおよび B. Aland、「新約聖書の本文：批評版および現代本文批評の理論と実践への入門」、Erroll F. Rhodes 訳、William B. Eerdmans Publishing Company、ミシガン州グランドラピッズ、1995 年。
• ブルース・M・メッツガー『新約聖書の本文：その伝承、改ざん、修復』オックスフォード大学出版局、ニューヨーク、オックスフォード、1980年。

• R. ウォルツ、「新約聖書テキスト批評百科事典」の「さまざまな短い定義」 （2007 年）