チャールズ・ウィリアムズ（イギリスの作家）

チャールズ・ウィリアムズ
生まれる	チャールズ・ウォルター・スタンスビー・ウィリアムズ1886年9月20日ロンドン、イギリス ( 1886-09-20 )
死亡	1945年5月15日（1945-05-15）（58歳） イギリス、オックスフォード
職業	編集者、小説家
国籍	英語
ジャンル	ファンタジー
主な作品	天国の戦争 ライオンの場所 偉大なトランプ 地獄への降下
配偶者	フローレンス・コンウェイ

チャールズ・ウォルター・スタンスビー・ウィリアムズ（1886年9月20日 - 1945年5月15日）は、イギリスの詩人、小説家、劇作家、神学者、文芸評論家でした。ウィリアムズは生涯の大半をロンドンで過ごしましたが、1939年に大学出版局とともにオックスフォードに移り、死ぬまでそこで働きました。

チャールズ・ウィリアムズは1886年ロンドンで、リチャード・ウォルター・スタンスビー・ウィリアムズ（1848年 - 1929年）とメアリー（旧姓ウォール）の一人息子として生まれた。父ウォルターはジャーナリストで輸入会社の海外ビジネス特派員で、フランス語とドイツ語で執筆し、^{[1] [2]}多くの人気雑誌に詩や物語、記事を定期的に寄稿する「高く評価される」人物だった。^[3]母メアリーは教会学者で歴史家のJ・チャールズ・ウォールの妹で、^{[3 ]}イズリントンの元婦人帽子職人（帽子職人）^[4]だった。彼には1889年生まれのエディスという妹がいた。^[4] 1894年に家族はハートフォードシャーのセント・オールバンズに引っ越し、ウィリアムズは1917年に結婚するまでそこで暮らした。^[5]

セント・オールバンズ・スクールで教育を受けたウィリアムズは、ロンドン大学ユニバーシティ・カレッジの奨学金を授与されたが、授業料を払えなかったため学位取得を試みることなく1904年に退学した。

ウィリアムズは1904年にメソジスト教会の書庫で働き始めた。1908年にオックスフォード大学出版局（OUP）に校正助手として雇われ、すぐに編集者に昇進した。1945年に亡くなるまで、OUPでさまざまな役職に就き、責任ある立場で働き続けた。編集上の最大の功績の一つは、セーレン・キェルケゴールの作品の最初の主要な英語版を出版したことである。 [ ^{6]彼の作品は、} 1924年夏季オリンピックの美術競技会の文学部門に採用された。^[7]

ウィリアムズは主に小説家として記憶されているが、詩、文芸評論、神学、演劇、歴史、伝記、膨大な数の書評も出版している。彼の最も有名な小説には『天国への戦争』（1930年）、 『地獄への降臨』（1937年）、『万聖節』（1945年）などがある。^{[8]これらのうち最後の作品の序文を書いた} T・S・エリオットは、ウィリアムズの小説を「超自然スリラー」と評した。なぜなら、これらの小説は物質と精神の聖餐的な交わりを探求すると同時に、権力、さらには霊的な力が神聖化だけでなく堕落させる可能性も探究しているからである。

ウィリアムズのファンタジー作品はすべて、J・R・R・トールキンやC・S・ルイスのファンタジー作品のほとんどとは異なり、現代世界を舞台にしている。コリン・マンラヴはウィリアムズを20世紀の「キリスト教ファンタジー」の三大作家の一人と評している（他の二人はC・S・ルイスとT・F・ポーイス）。^[9]現代を舞台にしたファンタジー小説の作家の中には、特にティム・パワーズがウィリアムズからインスピレーションを受けたと述べている。^[10]

ウィリアムズの最大の崇拝者のひとりであるWHオーデンは、ウィリアムズの並外れて型破りな教会史『鳩の降臨』（1939年）を毎年読み返していたと伝えられている。^[11]ウィリアムズのダンテ研究書『ベアトリーチェの姿』（1944年）は出版当時非常に高く評価され、今日でもダンテ研究者の参考にされている。ウィリアムズの著作はドロシー・L・セイヤーズに『神曲』の翻訳を思い起こさせた。しかしウィリアムズは、極めて密度が高く複雑なアーサー王伝説の詩を最も重要な作品と考えており、そのうちの2冊『タリエッサンからログレスまで』（1938年）と『夏の星の地域』 （1944年）が出版され、死去時に未完のまま残っていたものもあった。ウィリアムズの随筆のいくつかは、アン・リドラー編集の『都市のイメージとその他の随筆』（1958年）に集められ、死後に出版された。

ウィリアムズは生涯を通じて多くの信奉者や弟子を集めた。彼は一時期、薔薇十字団の救世主教会の一員だった。1937年に同じ聖公会信徒のエヴリン・アンダーヒルと出会い、後に1943年に出版された彼女の書簡の序文を書いた。^[12]

1939年に第二次世界大戦が勃発すると、オックスフォード大学出版局は事務所をロンドンからオックスフォードに移転した。ウィリアムズは愛する街を離れることを躊躇し、妻のフローレンスも同行を拒否した。戦時中に妻に宛てて書いた700通近くの手紙の中から厳選した作品が出版された。編集者は「主に…ラブレター」と呼んでいる。^[13]

オックスフォードに移ったことで、彼はルイスの文学協会であるインクリングスに定期的に参加することができた。この場でウィリアムズは、出版された最後の小説『万聖節』を読み（そして改訂した）。彼は、J・R・R・トールキンが『指輪物語』の初期の草稿の一部をグループに朗読するのを聞いた。彼らはオックスフォードのルイスの部屋で会うだけでなく、オックスフォードのイーグル・アンド・チャイルド・パブで定期的に会っていた。この間、ウィリアムズはオックスフォードでジョン・ミルトン、ウィリアム・ワーズワース、その他の作家について講義し、名誉修士号を授与された。^[要出典]

ウィリアムズはオックスフォードのホーリーウェル墓地に埋葬されている。彼の墓石には「詩人」という言葉とそれに続く「慈悲のもとに」という言葉が刻まれているが、これはウィリアムズ自身がよく使っていたフレーズである。^[14]

1917年、ウィリアムズは最初の恋人フローレンス・コンウェイと結婚した。長い交際期間の末、ウィリアムズは彼女にソネット連作を贈ったが、これが後にウィリアムズ初の詩集『銀の階段』として出版された。^{[15] [16]} 1922年に息子マイケルが生まれた。

ウィリアムズはイングランド国教会の揺るぎない献身的な信者であり、他人の懐疑論を許容し、いかなる使徒組織にも「疑うトマス」が必要であると固く信じていたと伝えられている。 ^[17]

ウィリアムズは、 T.S.エリオットやW.H.オーデンなど、当時の最も著名な作家たちの注目と賞賛を集めたが、彼の最大の崇拝者はおそらくC.S.ルイスで、ルイスの小説『その恐ろしい力』（1945年）は、ウィリアムズとその小説や詩との知り合いから部分的にインスピレーションを得たものだと考えられている。ウィリアムズは、当時出版されたばかりのルイスの研究書『愛の寓話』を読んでルイスと知り合い、感銘を受けたため、お祝いの手紙を書いて郵便で投函した。偶然にも、ルイスはウィリアムズの小説『ライオンの場所』を読み終えたばかりで、同様のお祝いの手紙を書いていた。手紙は郵便で交わされ、長く実りある友情へとつながった。^[要出典]

ルイスはチャールズ・ウィリアムズに贈られたエッセイへの序文を書いた。これはもともとウィリアムズへの記念論文集として出版されたが、彼の死後に出版された。エッセイにはルイス、セイヤーズ、トールキン、オーウェン・バーフィールド、ジャーヴァース・マシュー、ウォーレン・ルイスらが寄稿した。^[18]

ウィリアムズは共存の概念を発展させ、恋愛の神学について稀に見る考察を行った。ウィリアムズにとって恋に落ちることは、神の目を通して見た愛する人を見るという神秘的な想像の一形態であった。共存は教父神学において、イエス・キリストの人間性と神性の関係、および祝福された三位一体の位格間の関係を説明するために使用された用語である。^{[19] [20]}ウィリアムズはこの用語を拡張し、人間を含む神の創造物の個々の部分間の理想的な関係も含めた。それは私たちが互いに内在すること、すなわちキリストが私たちの中におり、私たちがキリストの中におり、相互依存していることである。それはまた、社会構造と自然界が機能する、社会的、経済的、生態学的な相互関係の網でもある。^[21]しかし特にウィリアムズにとって、共存はキリストの体と聖徒の交わりについて語る方法である。彼は、代用と交換を実践し、神への愛に生き、真に互いの重荷を負い合い、犠牲と許しをいとわず、キリストにおいて互いのために生きる、共存の仲間と呼ばれる修道会を設立することを提案した。^[22]グンナー・ウラングによれば、共存はウィリアムズの小説の焦点となっている。^[23]

彼が書いている本は、まず「この日常の世界が、ある時点で驚異的なものに侵略されたと仮定しましょう」というところから始まる。

—  CSルイスによるチャールズ・ウィリアムズの小説についての発言^[24]

• 1930年：天国の戦争（ロンドン：ヴィクター・ゴランツ）^[25] -聖杯が無名の田舎の教区に現れ、守るべき聖餐の品として、あるいは利用するべき力の器として、様々な形で現れる。
• 1930年：Many Dimensions（ロンドン：Victor Gollancz）^[26] – 邪悪な古物商が伝説のスレイマンの石（ウィリアムズはより一般的なソロモン王ではなくこのイスラムの形態を使用している）をイスラム教徒の守護者から違法に購入し、イギリスに戻って、石が元のサイズを縮小することなく無限に増殖できるだけでなく、所有者が空間と時間の壁を超越できることも発見する。
• 「Et in Sempiternum Pereant」は、 1935年12月にロンドン・マーキュリー紙に初めて掲載された短編小説で、^[27]アーグレイ卿（『Many Dimensions』の主人公）が地獄への道で幽霊に遭遇し、命を危険にさらすという内容である。^[28]後に『The Oxford Book of English Ghost Stories』（ロンドン：オックスフォード大学出版局、1986年）に収録された。
• 1931年：ライオンの場所（ロンドン：ムンダヌス）^[29] -プラトンの 原型がイギリスの田舎町のあちこちに現れ始め、大混乱を引き起こし、個々の登場人物の精神的な強さと欠点を表面化させます。
• 1932年：『ザ・グレーター・トランプ』（ロンドン：ヴィクター・ゴランツ）^[30] – オリジナルのタロットデッキは、所有者が空間と時間を超えて見ること、物質を創造すること、強力な自然の嵐を引き起こすことを可能にすることによって、巨大な形而上学的力を解き放つために使用されます。
• 1933年：エクスタシーの影（ロンドン：ヴィクター・ゴランツ）^[31] - 人間主義の達人が、自分のエネルギーを内向きに集中させることで、ほぼ無限に寿命を延ばせることを発見した。彼はアフリカの伝承を使って、死に、自分の体を蘇らせる実験を行い、不死を保証した。彼の信奉者たちは、ヨーロッパ文明に取って代わる革命運動を始める。ウィリアムズの小説の中で最初に書かれた作品だが、最初に出版された作品ではない。^[17]
• 1937年：地獄への降臨（ロンドン：フェイバー＆フェイバー）^[32] – 一般的にウィリアムズの最高傑作と考えられている地獄への降臨は、さまざまな形の利己主義と、罪の循環がどのようにして贖罪行為の必要性をもたらすかを扱っています。この小説では、ある学者があまりにも世間から遠く離れ、女性をフェティッシュ化し、その倒錯がサキュバスの形をとるほどになっています。他の登場人物には、ドッペルゲンガー、自殺願望のあるビクトリア朝の労働者の幽霊、そしてある意味で著者をモデルにした劇作家などがいます。ウィリアムズの罪の置き換えと代償的な愛の信念を説明しています。
• 1945年：『All Hallows' Eve』（ロンドン：フェイバー＆フェイバー）^[33] – 2人の女性の死後の運命と、彼女たちが以前知っていた人々との交流を追い、利己心と受け入れる愛に基づく行動の結果を対比させる。
• 1970–72:そこにはなかった音。未完成。最初の 3 章はMythlore 6 (1970 年秋)、7 (1971 年冬)、8 (1972 年冬) に掲載されました。

• 1912年頃：ソーンの礼拝堂^[34]（ソリナ・ヒギンズ編、バークレー：アポクリフィル・プレス、2014年）
• 1930年：シェイクスピアの神話（ロンドン：オックスフォード大学出版局）
• 1930年:フランシス・ベーコンの神話(チャールズ・ウィリアムズ協会ニュースレター、11、12、14号に掲載)
• 1929–31:三つの戯曲(ロンドン: オックスフォード大学出版局)
  • 受難の儀式（1929）
  • 貞淑な淫乱女（1930年）
  • 魔女（1931）
• 1963年：チャールズ・ウィリアムズ著『戯曲集』（ジョン・ヒース・スタッブス編、ロンドン：オックスフォード大学出版局）
  • トーマス・クランマー・オブ・カンタベリー（1936年）。カンタベリー音楽祭の演劇。前年（第1回）のT・S・エリオットの『大聖堂の殺人』に続くもの。
  • アダムの種（1937）
  • チェルムズフォードの裁判（1939年）
  • 幸運の死（1939）
  • 馬小屋のそばの家（1939）
  • 光の恐怖（1940）
  • グラブ・アンド・グレース（1941）
  • 三つの誘惑（1942）
  • タコの家（1945）
• 2000年：『アメン・ハウスの仮面劇』 （デイヴィッド・ブラットマン編、Mythopoeic Press）。
  • 原稿の仮面劇（1927年）
  • ペルサルの仮面劇（1929）
  • 著作権終了の仮面劇（1930年）

• 1912年：銀の階段（ロンドン：ハーバート＆ダニエル）
• 1917年：『順応の詩』（ロンドン：オックスフォード大学出版局）
• 1920年：離婚（ロンドン：オックスフォード大学出版局）
• 1924年：夜の窓（ロンドン：オックスフォード大学出版局）
• 1930年：英雄と王（ロンドン：シルヴァン・プレス）
• 1954年：タリエッサンからログレスまで（1938年）および夏の星の地域（1944年）（ロンドン：オックスフォード大学出版局）
• 1991年：チャールズ・ウィリアムズ、デイヴィッド・ルウェリン・ドッズ編（ウッドブリッジおよびケンブリッジ、英国：ボイデル＆ブリューワー：アーサー王伝説の詩人シリーズ）。第2部、未収録および未発表の詩（pp. 149–281）。

• 1938年：『彼は天から降りてきた』（ロンドン：ハイネマン）。
• 1939年：『鳩の降臨：教会における聖霊の短い歴史』（ロンドン：ロングマンズ、グリーン）
• 1941年：『魔女術』（ロンドン：フェイバー＆フェイバー）
• 1942年：罪の赦し（ロンドン：G.ブレス）
• 1958年：都市のイメージとその他のエッセイ（アン・リドラー編、ロンドン：オックスフォード大学出版局）。パートIIからV
• 1990年：ロマン主義神学のアウトライン（グランドラピッズ、ミシガン州：アーダムズ）

• 1930年：『Poetry at Present 』 （オックスフォード：クラレンドン・プレス）。
• 1932年：『The English Poetic Mind』（オックスフォード：クラレンドン・プレス）。
• 1933年：詩的精神における理性と美（オックスフォード：クラレンドン・プレス）
• 1940年：ミルトンの紹介（オックスフォード大学での講義に基づく）、ジョン・ミルトンの英語詩（オックスフォード大学出版局）
• 1941年：『ダンテにおける宗教と愛：ロマンチックな愛の神学』（デイカー・プレス、ウェストミンスター）。
• 1943年：ベアトリスの姿（ロンドン：フェイバー＆フェイバー）
• 1948年：アーサー王の姿（未完成）、アーサー王伝説のトルソ、CSルイス編（ロンドン：オックスフォード大学出版局）
• 1958年：都市のイメージとその他のエッセイ（アン・リドラー編、ロンドン：オックスフォード大学出版局）。第1部と第6部
• 2003年:チャールズ・ウィリアムズの探偵小説評論(ジャレッド・C・ロブデル編、マクファーランド)
• 2017年：セリアンの瞬間とその他のエッセイ（スティーブン・バーバー編、オックスフォード：グレイストーンズ・プレス）

• 1933年：ベーコン（ロンドン：アーサー・バーカー）
• 1933年：シェイクスピアの短い生涯（オックスフォード：クラレンドン出版）。サー・エドマンド・チェンバースによる2巻本の要約
• 1934年：ジェームズ1世（ロンドン：アーサー・バーカー）
• 1935年:ロチェスター（ロンドン: アーサー・バーカー）
• 1936年:クイーン・エリザベス（ロンドン：ダックワース）
• 1937年：ヘンリー7世（ロンドン：アーサー・バーカー）
• 1937年：偉人の物語（ロンドン：オックスフォード大学出版局）。アレクサンダー、ジュリアス・シーザー、カール大帝、ジャンヌ・ダルク、シェイクスピア、ヴォルテール、ジョン・ウェスレー
• 1946年：ディーン・クローズのフレッカー（ロンドン：カンタベリー・プレス）

• 1931年：序文、ジェラルド・マンリー・ホプキンスの詩（ロバート・ブリッジズ編、第2版、ロンドン：オックスフォード大学出版局、OCLC  162569501）
• 1936年：『アエネイス物語』（ロンドン：オックスフォード大学出版局、OCLC  221046736）
• 1939年：キリストの受難（オックスフォード大学出版局、ニューヨーク、OCLC  5655518 ロンドンOCLC  752602153）
• 1940年：序文、セーレン・キェルケゴール『現代』（ドルー、ローリー訳、オックスフォード大学出版局、OCLC  2193267）
• 1943年：序文、『エヴリン・アンダーヒルの手紙』（ロングマンズ、グリーン社）
• 1958年：新キリスト教年（オックスフォード大学出版局OCLC  7003710）
• 1989年：ララージへの手紙：チャールズ・ウィリアムズからロイス・ラング・シムズへの手紙（ケント州立大学出版局）
• 2002年：『セルジュからミハルへ：チャールズ・ウィリアムズから妻フローレンスへの手紙、1939-1945』（ローマ・キング・ジュニア編、ケント州立大学出版）

• アシェンデン、ギャビン（2007）、チャールズ・ウィリアムズ：錬金術と統合、ケント州立大学出版局。
• カーペンター、ハンフリー（1978年）、『インクリングス』、ロンドン：アレン＆アンウィン。
• カヴァリエロ、グレン（1983）、チャールズ・ウィリアムズ：神学の詩人、グランドラピッズ：アーダムズ。
• ダニング、スティーブン・M（2000）「危機と探求：チャールズ・ウィリアムズのキルケゴール的解釈」パテルノスター聖書神学モノグラフ。
• フィデス、ポール・S（2015）「チャールズ・ウィリアムズと悪の問題」、CSルイスとその仲間：オックスフォードCSルイス協会のエッセイと回想録、ロジャー・ホワイト、ジュディス・ウルフ、ブレンダン・N・ウルフ編、65-88ページ、オックスフォード大学出版局。
• グリアー、ダイアナ・パヴラック（2007年）「The Company They Keep: CS Lewis and JRR Tolkien as Writers in Community」、ケント州立大学出版局、ISBN 978-0-87338-890-0。
• ハドフィールド、アリス・メアリー（1983）「チャールズ・ウィリアムズ：その生涯と作品の探究」オックスフォード：オックスフォード大学出版局。
• ヒース・スタッブス、ジョン（1955）、チャールズ・ウィリアムズ（ブリティッシュ・カウンシルのパンフレット）、作家とその作品、ロンドン：ロングマンズ。
• ヘフリング、チャールズ (2011)、「チャールズ・ウィリアムズ: 言葉、イメージ、そして (その) 受肉」、ハイン、デイビッド、ヘンダーソン、エドワード (編)、CS ルイスと友人: 信仰と想像力の力、ロンドン: SPCK、pp. 73–90。
• ヒレガス、マーク・R.編（1969年）『想像の影：CSルイス、J・R・R・トールキン、チャールズ・ウィリアムズの幻想』、カーボンデールおよびエドワーズビル：南イリノイ大学出版局。
• ホーン、ブライアン（1995）、チャールズ・ウィリアムズ：祝典、グレースウィング、ISBN 0-852-44331-5。
• ハワード、トーマス（1983）『チャールズ・ウィリアムズの小説』、ニューヨークおよびロンドン：オックスフォード大学出版局。
• ハッター、チャールズ A; シャケル、ピーター J、編 (1996)、The Rhetoric of Vision: Essays on Charles Williams、ルイスバーグ、ロンドン: バックネル大学出版局、アソシエイテッド大学出版局。
• カールソン、ヘンリー（2010）、Thinking with the Inklings、CreateSpace Independent Publishing Platform、ISBN 978-1-4505-4130-5。
• キング、ローマ A. ジュニア (1990)、「ウェブのパターン: チャールズ・ウィリアムズの神話的詩」ケント、O.、ロンドン: ケント州立大学出版局。
• Lewis, CS (1948)、「ウィリアムズとアーサー王物語」、Arthurian Torso、CS Lewis編、ロンドン: Oxford University Press、pp. 93–200。
• リンドップ、グレヴェル（2015）、チャールズ・ウィリアムズ：第三のインクリング、オックスフォード大学出版局{{citation}}: CS1 maint: 数値名: 著者リスト (リンク)
• ムーアマン、チャールズ（1960）、「アーサー王伝説三連祭壇画：チャールズ・ウィリアムズ、CS・ルイス、TS・エリオットの神話的資料」、バークレーおよびロサンゼルス：カリフォルニア大学出版局。
• ムーアマン、チャールズ（1966）「至福の境内：オックスフォード・クリスチャンのアウグスティノス都市」ゲインズビル：フロリダ大学出版局。
• ルーケマ、アレン（2018）、秘教と物語：チャールズ・ウィリアムズのオカルト小説。ブリル
• シデラー、メアリー・マクダーモット（1966年）『チャールズ・ウィリアムズ：批評エッセイ』グランドラピッズ：アーダムズ。
• オーウェン、ジェームス A、The Chronicles of the Imaginarium Geographica (シリーズ)チャールズ・ウィリアムズ、C・S・ルイス、J・R・R・トールキンが主な登場人物として登場します。
• シブリー、アグネス（1982）、チャールズ・ウィリアムズ、ボストン：トウェイン。
• ウォルシュ、チャド (1974)、「チャールズ・ウィリアムズの小説と現代の意識の変化」、モンゴメリー、ジョン・ワーウィック (編)、『神話、寓話、福音: JRR トールキン、CS ルイス、GK チェスタトン、チャールズ・ウィリアムズの解釈』、ミネアポリス: ベサニー・フェローシップ、pp. 53–77。
• ウェア、カリストス (2015)、「CS ルイスとチャールズ ウィリアムズのサクラメンタリズム」、ロジャー ホワイト、ジュディス ウルフ、ブレンダン N. ウルフ編『CS ルイスとその仲間: オックスフォード CS ルイス協会のエッセイと回想録』、pp. 53-64、オックスフォード大学出版局。
• ウェンドリング、スーザン (2006)、「チャールズ・ウィリアムズ: 共存の司祭」、INKLINGS Forever、第 5 巻、テイラー大学で開催された CS ルイスと友人に関する第 5 回フランシス・ホワイト・ユーバンク・コロキウムで発表されたエッセイ集。

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チャールズ・ウィリアムズ

• チャールズ・ウィリアムズ協会
• インターネットスペキュレイティブフィクションデータベースのチャールズ・ウィリアムズ
• マリオン E. ウェイド センター
• インターネット アーカイブにあるチャールズ ウィリアムズに関する著作
• フェイデッド ページ(カナダ)のチャールズ ウィリアムズの作品
• LibriVoxの Charles Williams の作品(パブリック ドメインのオーディオブック)
• プロジェクト・グーテンバーグ・オーストラリアのチャールズ・ウィリアムズによるパブリックドメインの本
• チャールズ・ウィリアムズの紹介