
シャンパーニュ市は、 12 世紀から 13 世紀にかけてフランス北東部のシャンパーニュ伯領のさまざまな町で盛んに行われた、年間サイクルの交易市でした[ 1 ]。地元の農業市や家畜市が起源です。各市は約 2 ~ 3 週間続きました。古代の陸路沿いに位置し、Lex mercatoria (「商法」) の発展を通じて大部分が自主規制されていたシャンパーニュ市は、中世ヨーロッパの経済史の復興において重要な原動力となり、織物、皮革、毛皮、香辛料の主要市場として機能した「真の神経中枢」となりました[ 2 ]。最盛期の12世紀後半から13世紀にかけて、これらの市は低地諸国の織物生産都市とイタリアの染色・輸出中心地を結び、ジェノヴァがその先頭に立ち、北と地中海の間の国境地帯で営まれていた商業と銀行関係を支配していた。[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]シャンパーニュの市は、中世盛期の特徴である、ヨーロッパ経済の結びつきの最も初期の現れの一つであった。[ 6 ]

年間巡回市6つが開催された町々にはいくつかの共通点があったが、市が商業を必然的に引きつけるような共通点はなかった。どの町もローマ街道の交差点またはかつての宿場町に位置し、川の近くにあったが、航行可能な川があったのはラニー・シュル・マルヌだけだった。トロワとプロヴァンはシャルルマーニュ帝国の行政中心地であり、シャンパーニュ伯領とブリー・シャンプノワーズの中心都市へと発展した。バール・シュル・オーブの市は伯爵の城のすぐ外で開催され、ラニーの市はベネディクト会修道院の敷地内で開催された。シャンパーニュ伯爵の利己心と政治的意思が最大の要因だった。[ 7 ]
6つの市はそれぞれ6週間以上続き、年間を通して開催された。ラニー・シュル・マルヌの市は1月2日に始まり、バール・シュル・オーブの市は四旬節の中旬前の火曜日に、プロヴァンの「5月の市」は昇天祭前の火曜日に、トロワの「聖ヨハネの市」または「暑い市」は聖ヨハネの日(6月24日)の2週間後の最初の火曜日に、プロヴァンの聖アユールの市は十字架挙栄祭(9月14日)に、トロワの「聖レミの市」または「寒い市」は諸聖人の日の翌日(つまり11月2日)に開催された。各市は、商人が準備を行う8日間の幕開けから始まり、その後、布市、皮革市、香辛料や重量で販売されるその他の品物の販売日が続いた。市の最後の4日間は、会計処理が行われた。[ 8 ]
実際のところ、到着と出発はより柔軟で効率的であり、柔軟に結成および解散できるパートナーシップに依存しており、これにより「沈黙の」パートナーは毎回実際に困難な旅をする必要がなくなり、支払いを受け取り契約を締結できる委任代理人(certi missi )、通信および輸送と統合されたファクタリング、および貿易における信用手段の広範な使用が可能になった。 [ 9 ]
町々には巨大な倉庫があり、プロヴァンでは今でも見ることができる。毛皮や皮革は、南のスペイン、シチリア、北アフリカからマルセイユを経由して双方向に運ばれ、北からは高く評価されているヤギ、ウサギ、テンなどの皮革が運ばれてきた。 [ 5 ]北からはウールやリネンの布も運ばれてきた。南からは絹、コショウなどの香辛料、薬、貨幣、そして信用と簿記という新しい概念が運ばれてきた。商品はスペインから集まり、サンティアゴ・デ・コンポステーラやドイツからの確立された巡礼路を通って運ばれてきた。布地の販売が終わると、イタリアの両替商のテーブル(バンケ)での信用計算によって商品の代金が支払われ、将来の信用支払いが設定され、君主や領主への融資が行われ、為替手形が決済された(為替手形は通常、シャンパーニュの市のいずれかで期限切れになるように書かれていた)。シャンパーニュ地方の商品市に依存していた南北軸から貿易ルートが移った後も、市は紙の債務と信用の国際的な決済機関として機能し続け、封建的な社会秩序や「良い評判」を厳密に維持するという要件とは切り離された私的な裁判官によって規制される商法体系を構築し、国民国家による法典の第三者による執行が行われる以前から存在していた。[ 10 ]
アルプスを越えるために、荷役用のラバのキャラバンはモン・セニス峠を越え、ジェノヴァから美しい都市まで、ヴィア・フランシジェナのさまざまなルートのいずれかを通って1か月以上かけて旅をしました。専門の貨物取扱業者が商人と契約してこの旅をすることもありました。P. ユヴランは、13世紀後半までに、フィレンツェの布商人ギルドであるアルテ・ディ・カリマラ[ 11 ]、シエナとジェノヴァの都市、および商館にとって特に有利な、南北間の手紙や市場情報の伝達を容易にする速達便の存在を記録しました。RD フェイスは、1290年2月初旬には、ラニーからフィレンツェへの旅に宅配便業者が20日以上かかることはなかったと記しています。[ 12 ] あるいは、北イタリアの商品はエグ・モルトに運ばれ、そこからローヌ川、ソーヌ川、セーヌ川沿いに上流または下流へと運ばれた。[ 13 ]
見本市は文化的な影響の拡散と交換においても重要であった。イタリアにおけるゴシック建築の最初の出現は、シエナの商人が自分たちの家を北イタリア風に改築した結果であった。 [ 14 ] 「シャンパンの見本市を知らない」という表現は、他の人が何をしているかを知らないという意味であった。[ 15 ]
名目上の宗主国であるフランス国王から事実上独立したシャンパーニュ伯爵にとって、10世紀の封建的混乱の後、封建的居住地の安全性が高まったことで確立された都市の自由と特権を拡大することは、自らの利益にかなっていた。 [ 16 ]シャンパーニュの市が他の都市の市よりも優位に立ったのは、市に参加する商人や貿易組織の安全と財産権を保証し、市で締結された契約が西キリスト教世界 全体で履行されるようにした伯爵の個人的な役割によるものとされている。[ 4 ] 伯爵は市に「市の警備隊」と呼ばれる警察部隊を提供し、苦情を聞き、契約を執行し、不履行者は将来の参加から除外した。度量衡は厳しく規制されていた。歴史家のジャン・ファヴィエは、「シャンパーニュの市の成功は、公共の秩序をビジネスに適用するというこの賢明な政策のみに起因する」と書いている。[ 17 ] 伯爵たちのこの利益の上がる貿易の保護への関心は国境を越えて広がった。ティボー2世は、フランス国王がシャンパーニュ市への往復で王領を通過するすべての商人を王室の保護下に置くことを約束する条約を交渉した。[ 18 ]最終的には国王も関与するようになり、1209年にフィリップ・オーギュストはシャンパーニュ市への往復でフランス国内を旅する商人に安全な通行権を与え、その国際的な重要性を高めた。[ 17 ]
伝統的な歴史家は、シャンパーニュの市が衰退した時期を、1284年のフィリップ4世の婚姻同盟によってシャンパーニュが王領に従属させられた時期としている。 [ 19 ] 1285年、シャンパーニュはフランスの不可欠な一部となった。「1285年に特別な動機がなくなったとき」とジャネット・アブ=ルゴッドは指摘する。[ 20 ] 「シャンパーニュの市はその勢いを失った」。小氷期の影響と人口減少をもたらした黒死病も打撃を与えた。ほぼ同時期に、イタリアで一連の戦争が起こり、中でもゲルフ派とギベリン派の対立が最も顕著で、イタリアの都市とフランスを結ぶ陸路の交易路が混乱し、ジェノヴァとヴェネツィアの商人がフランドルとの直接の海上貿易を開拓したため、市の重要性が低下した。[ 4 ] [ 21 ]フェルナン・ブローデルもまた、この衰退は通信と遠隔信用の高度化によるものであり、中世の商人が絶え間ない困難な旅に従事する人から、主に通信によって自分の事柄を管理する人へと変化したためだと考えた。[ 22 ] [ 23 ]
表1. シャンパーニュ地方の市で徴収された税金の総収入、1275年頃~1341年(税収)(税収簿)。
上記の表は、1296年に税収が急増し、その後すぐに減少したことを示しており、市が衰退し始めた時期に関する有用なデータを提供している。[ 24 ]エドワーズは市の衰退について次のように説明している。「フィリップ4世は、フランス王権を中央集権化し、軍事力と財政力を拡大することに野心的だった。彼が用いた戦術、すなわちフランドルとの戦争、フランドル商人の略奪と排除、イタリア商人の逮捕と課税、フランスからの原毛と未染色の布の輸出禁止は、フランスの統治下に入ってから15年以内にシャンパーニュの市での貿易に影響を与えた。フランスとフランドルの間の紛争はフランドル商人が市に参加する能力を制限し、没収的な課税と投獄はイタリア商人がフランスで活動することを妨げ、また羊毛と毛織物の輸出禁止は市の魅力をすべての人から低下させた。」[ 24 ]
シャンパンの見本市が衰退して重要性を失うと、その地位はジェノヴァの船が航行するブルージュ、ハンザ同盟都市ケルン、フランクフルト・アム・マイン、ジュネーブ、そしてより近辺のリヨンの見本市に取って代わられた。[ 25 ]