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サンクトペテルブルク教区 フロリダ州サンクティ・ペトリ教区 サン・ペテルスブルゴ教区 | |
|---|---|
 聖ユダ使徒大聖堂 | |
 紋章 | |
| 位置 | |
| 国 |  アメリカ合衆国 |
| 地域 |  フロリダ州：タンパベイ（ピネラス郡、ヒルズボロ郡、パスコ郡、ヘルナンド郡、シトラス郡） |
| 教会管区 | マイアミ |
| 統計 | |
| 人口 - 合計 - カトリック教徒 | 3,116,283 461,209 (15%) |
| 情報 | |
| 宗派 | カトリック |
| スイユリス教会 | ラテン教会 |
| 儀式 | ローマ典礼 |
| 設立 | 1968年3月2日 |
| 大聖堂 | 聖ユダ使徒大聖堂 |
| 守護聖人 | 聖ユダ[1] |
| 現在のリーダーシップ | |
| 法王 | フランシス |
| 司教 | グレゴリー・パークス |
| 大主教 | トーマス・ウェンスキー |
| 名誉司教 | ロバート・ニュージェント・リンチ |
| 地図 | |
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| Webサイト | |
| dosp.org | |
セントピーターズバーグ教区（ラテン語：Dioecesis Sancti Petri in Florida）は、フロリダ州メキシコ湾岸のタンパ湾地域にあるラテン教会の教区、またはカトリック教会の教区です。
サンクトペテルブルク主教区は、マイアミ大司教区の教会管区に属する補助主教区である。母教会はフロリダ州サンクトペテルブルクにある聖ジュード・ザ・アポストル大聖堂である。2023年現在、現主教はグレゴリー・パークスである。
統計
セントピーターズバーグ教区は、ピネラス郡、ヒルズボロ郡、パスコ郡、ヘルナンド郡、シトラス郡を含む 3,177 平方マイル (8,230 km 2 )の広さを誇ります。主要都市はタンパ、セントピーターズバーグ、クリアウォーターです。
2023年現在、この教区のカトリック信者総数は約50万人で、そのうち28万人が教区に登録されている。[2]
歴史
1550年から1550年
現在のフロリダにカトリック教徒が初めて現れたのは、1513年にメキシコ湾岸のどこかに到着したスペイン人フアン・ポンセ・デ・レオンの遠征隊だった。先住民カルーサ族の敵意により上陸はできなかった。デ・レオンは1521年に植民遠征隊とともにこの地域に戻り、シャーロット港かカルーサハッチー川の河口近くに上陸した。彼の遠征隊は数人の司祭を含む200人の男たちで構成されていた。[3]
1539年、スペインの探検家エルナンド・デ・ソトは、フロリダで金鉱を見つけることを期待して、現在のポートシャーロットまたはサンカルロス湾の近くに上陸しました。彼は新しい領土を聖霊に敬意を表して「ラ・バヒア・デ・エスピリトゥサント」と名付けました。[4]デソトは10隻の船と620人の隊員からなる遠征隊を率いました。彼の隊にはネイティブアメリカンに福音を伝える12人の司祭が含まれていました。彼の司祭はほぼ毎日ミサを執り行いました。[4]このような大規模な遠征隊を攻撃することを望まなかったカルーサ族は、上陸地点近くの居住地から撤退しました。デ・ソトの遠征隊はその後タンパ湾地域に進み、その後フロリダ中央部に入りました。
1549年、スペインの宣教師ルイス・デ・カンセル牧師が数人のドミニコ会司祭とともに現在のブレーデントンに海路で到着した。一見平和そうなトコバガ族の一団に遭遇し、彼らはタンパ湾まで旅を続けることにした。司祭のうち数人はトコバガ族とともに陸路を渡り、カンセル牧師と残りの一団は彼らに会うためにタンパ湾まで船で向かった。[5]
タンパ湾に到着したカンセルは、船に乗っている間に、トコバガ族が陸路を旅していた一行の司祭たちを殺害したことを知った。カンセルはその地域を離れるよう勧告を無視して上陸し、そこでも殺害された。[5]スペイン人は1567年にタンパ湾地域に別の伝道所を設立しようとしたが、すぐに放棄された。[6]
1500年から1550年
現在のフロリダにカトリック教徒が初めて現れたのは、1513年にメキシコ湾岸のどこかに到着したスペイン人フアン・ポンセ・デ・レオンの遠征隊だった。原住民カルーサ族の敵意により上陸はかなわなかった。デ・レオンは1521年に植民遠征隊とともにこの地域に戻り、シャーロット港かカルーサハッチー川の河口近くに上陸した。彼の遠征隊は数人の司祭を含む200人の男たちで構成されていた。遠征隊が入植地を建設する前に、カルーサ族が彼らを攻撃し、デ・レオンを負傷させた。スペイン人はその努力を断念してプエルトリコに戻ったが、デ・レオンは同年、傷がもとで亡くなった。
1539 年、スペインの探検家エルナンド デ ソトは、フロリダで金鉱を見つけることを期待して、現在のポート シャーロットまたはサン カルロス湾の近くに上陸しました。彼は聖霊に敬意を表して、新しい領土を「ラ バイア デ エスピリトゥ サント」と名付けました。デ ソトは 10 隻の船と 620 人の隊員からなる探検隊を率いました。彼の隊には、ネイティブ アメリカンに福音を伝える 12 人の司祭が含まれていました。彼の司祭はほぼ毎日ミサを執り行いました。カルーサ族は、このような大規模な探検隊を攻撃することを望まず、上陸地点近くの居住地から撤退しました。デ ソトの探検隊は、その後タンパ湾地域に進み、その後フロリダ中央部に入りました。
1549 年、スペインの宣教師ルイス・デ・カンセル牧師が数人のドミニコ会司祭とともに海路で現在のブレーデントンに到着しました。一見平和そうなトコバガ族の一団に遭遇した彼らは、タンパ湾まで旅を続けることにしました。司祭数名はトコバガ族とともに陸路を進み、カンセル牧師と残りの一団は彼らに会うためにタンパ湾まで船で向かいました。
タンパ湾に到着したカンセルは、まだ船に乗っていたが、トコバガ族が陸路を旅していた一行の司祭たちを殺害したことを知った。カンセルは、その地域を離れるようという勧告を無視して上陸し、そこでも殺害された。スペイン人は 1567 年にタンパ湾地域に別の伝道所を設立しようとしたが、すぐに放棄された。
1550年から1770年
東フロリダの最初のカトリック教徒は、1566年にフロリダキーズのアッパーマテクンベキーに伝道所を設立したスペインのイエズス会のグループでした。数年にわたる病気とネイティブアメリカンの住民との不安定な関係の後、宣教師たちはスペインに戻りました。[7]スペイン人は1567年にタンパ湾地域に別の伝道所を設立しようとしましたが、すぐに断念しました。[6]
1571年、スペインのイエズス会宣教師が北フロリダに短期間の旅をしたが、成果はなかった。2年後の1573年、数人のスペインのフランシスコ会宣教師が現在のセントオーガスティンに到着した。彼らは1587年にティムクアン族の村にノンブレ・デ・ディオス宣教団を設立した。[8] 1606年までに、フロリダはキューバのハバナ大司教区の管轄下にあった。
1565年、セントオーガスティンの創設者であり、スペイン領フロリダの総督でもあったスペインの探検家ペドロ・メネンデス・デ・アビレスは、カルーサ族との和平協定を仲介しました。この協定により、彼は現在のリー郡のマウンドキーにサンアントニオ・デ・カルロス伝道所を建設することができました。メネンデス・デ・アビレスはマウンドキーに砦も建設し、駐屯地も設置しました。
サン・アントニオ・デ・カルロスは西半球で最初のイエズス会宣教団であり、ヴェネツィア地域で最初のカトリック教会の存在でもありました。フアン・ロヘルとフランシスコ・デ・ビジャレアルは宣教団で冬を過ごし、カルーサ語を学び、その後南フロリダのカルーサ族の間で伝道活動を開始しました。イエズス会は1567年に宣教団に礼拝堂を建てました。カルーサ族との対立はすぐに激化し、メネンデス・デ・アビレスは1569年にサン・アントニオ・デ・カルロスを放棄しました。[9]
1700年から1800年
1700年代初頭までに、スペインのフランシスコ会はフロリダ北部と中央部に40の宣教団のネットワークを設立し、70人の司祭が25,000人以上のネイティブアメリカンの改宗者に奉仕していました。[10]
しかし、イギリス人入植者とカロライナのクリーク族の同盟者による襲撃により、伝道所は最終的に閉鎖された。襲撃の理由の1つは、スペイン人入植者がカロライナから逃げてきた奴隷を匿っていたことだった。[11]北フロリダのティムクアン・カトリック改宗者の多くが、これらの侵略中に虐殺された。
1763年のフレンチ・インディアン戦争の終結後、スペインはキューバの返還と引き換えにフロリダ全土をイギリスに割譲した。プロテスタントのイギリスがカトリックに敵対していたため、フロリダのカトリック教徒の大半はキューバに逃亡した。[12]
アメリカ独立戦争後、スペインは1784年にイギリスからフロリダの支配権を取り戻した。[13] 1793年、バチカンはフロリダのカトリック教徒の管轄権をハバナからニューオーリンズに拠点を置くルイジアナおよび両フロリダ教区に移した。[14]
1800年から1900年
1819年のアダムズ・オニス条約で、スペインはフロリダ全土をアメリカ合衆国に割譲し、アメリカ合衆国は1821年にフロリダ準州を設立した。 [15] 1825年、教皇レオ12世はアラバマ州モービルにフロリダ全土を含むアラバマ・フロリダ司教区を設立した。[14]
1850年、教皇ピウス9世はジョージア州とアパラチコラ川東側のフロリダ州全域を含むサバンナ教区を設立した。1858年、ピウス9世はフロリダを新しいフロリダ使徒座代理区に移し、オーギュスタン・ヴェロ司教を使徒座代理に任命した。[16]新しい代理区には司祭が3人しかいなかったため、ヴェロは1859年にフランスに渡り、さらに司祭を募集した。彼は7人の司祭を連れ戻すことに成功した。[17]タンパの最初のカトリック教区であるセントルイスは1859年に設立された。
1870年、ピウス9世はフロリダ教区を聖オーガスティン教区に昇格させ、ヴェロを初代司教に任命した。[18]新しい教区はフロリダ・パンハンドル地域を除くフロリダ全域を管轄した。タンパベイ地域はその後98年間この教区の一部であり続けた。
1881年、イエスとマリアの聖名修道女会はタンパに女子校である聖名アカデミーを設立した。これはフロリダ湾岸で最初のカトリック学校であった。 [19]アリゾナ州の法律家エドマンド・F・ダンは1880年代初頭にパスコ郡にサンアントニオのカトリック植民地を設立した。このコミュニティはもともとカトリックを信仰する住民で、そのほとんどはアイルランド人とドイツ人移民であった。[20]
1888年にタンパで黄熱病が流行し、その地域の司祭3人が死亡した。その後、ジョン・ムーア司教はニューオーリンズのイエズス会に南フロリダと中央フロリダの教区の管理を引き受けるよう依頼した。その後、その地域の人口が増加すると、イエズス会はより多くの教区と学校を設立した。[6] ベネディクト会の修道士と修道女は1880年代にこの地域に入り、 1886年にフロリダ州セントレオにセントレオ修道院、 1889年にホーリーネーム修道院を設立した。聖ヨセフ修道女会、レデンプトール会、サレジオ会もこの教区に入った。[2]
1900年から1968年
1908年に設立された聖マリア、聖母マリアの恵み教会は、セントピーターズバーグで最初のカトリック教区でした。[21]クリアウォーターで最初のカトリック教会である聖セシリア教会は、1924年に献堂されました。[22]
第二次世界大戦後、セントオーガスティンのジョセフ・P・ハーレー司教は、増加するカトリック教徒人口のために新しい教区を開発するためにフロリダ全土で土地を購入する大規模な計画を開始しました。彼はまた、フロリダで奉仕するために北部諸州とアイルランドから多くの司祭を募集しました。彼は現在のセントピーターズバーグ教区内の教区の40％以上を設立しました。[2]
1968年から1988年
1968年6月17日、教皇パウロ6世はセントオーガスティンとマイアミ教区から領土を奪い、セントピーターズバーグ教区を設立した。新しい教区にはフロリダ湾岸のほとんどが含まれていた。教皇はローリー教区の補佐司教チャールズ・B・マクラフリンをセントピーターズバーグの初代司教に任命した。教皇はセントピーターズバーグの聖ユダ使徒大聖堂を司教座に指定した。[6]
マクラフリンの主な任務は、新しい教区を設立することだった。パイロットであったマクラフリンは、イベントからイベントへと頻繁に飛び回っていたため、「ハリケーン・チャーリー」というあだ名がつけられた。彼は1978年に亡くなった。[6]
教区の総代理で暫定教区管理者であったW・トーマス・ラーキン大司教は、 1979年にヨハネ・パウロ2世によってサンクトペテルブルクの2番目の司教に任命されました 。[6]ラーキンは15の新しい教区と3つの新しい学校を設立しました。1983年、ラーキンは教区を聖母マリアの汚れなき御心に捧げました。 [23]ヨハネ・パウロ2世は1983年にフロリダにベニス教区を設立し、その領土のほとんどをサンクトペテルブルク教区から取得しました。[24]
ラーキンは、アフリカ系アメリカ人とヒスパニック系カトリック教徒のための新しいオフィスと、障害を持つカトリック教徒のためのオフィスを創設した。[25]ラーキンはまた、貧困者やHIV/AIDS患者のためのサービスにも取り組み、エキュメニズムの強力な支持者でもあった。[26]ラーキンは1988年に引退した。
1988年から2000年
ヨハネ・パウロ2世は1989年、ルイジアナ州アレクサンドリア教区のジョン・ファヴァローラ司教をセントピーターズバーグの次期司教に任命した。 [27]彼は教区の管理機能を再編成し、アウトリーチプログラムを統合した。彼は教区の北部地域に奉仕するためにWLMS 88.3 FMを開設した。1993年、ファヴァローラは教区設立25周年を祝って「主の恵みの年」を宣言した。1994年、ファヴァローラはマイアミ大司教になった。[6]
ヨハネ・パウロ2世は1995年にマイアミのロバート・N・リンチ牧師をサンクトペテルブルクの第4代司教に任命した。[28] [29] 1998年夏、リンチは教区内のカトリック信徒を教育し、動機付けるためのRenew 2000プログラムを開始した。同年後半、彼は信徒のための正式な訓練プログラムであるLay Pastoral Ministry Instituteを支援した。リンチはまた、教区の負債を免除するプログラムも開始した。[6]
2000年から現在
2000年、リンチはセントピーターズバーグにビショップ・W・トーマス・ラーキン牧会センターを開設し、教区全体の聖職者を統合した。2002年に最初の教区会議、2003年に最初の聖餐大会が開催された。彼は教区の最初の資金調達キャンペーンを成功させた。この資金で、リンチは2003年にスプリングヒルにビショップ・マクラフリン・カトリック高校、2007年にルッツにベサニー・リトリート・センターを開設した。リンチはまた、ピネラス・パークにホームレスシェルターであるピネラス・ホープを開設し、これはホームレスのためのサービスセンターに発展した。[2]
2016年にリンチが引退した後、フランシスコ教皇は同年、ペンサコーラ・タラハシー教区のグレゴリー・パークス司教を後任に任命した。[2] 2018年、パークス司教は同教区を聖母マリアの汚れなき御心に奉献した。[23]
性的虐待
2001年、元教区スポークスマンのビル・アーバンスキーは、出張中にリンチ司教が不適切な行動をとったと非難した。アーバンスキーによると、リンチ司教は彼に豪華な贈り物を贈り、ホテルの同室を強要し、ある時点で太ももをつかみ、ギャグ写真のために上半身裸で写真を撮るようアーバンスキーに要求したという。教区はリンチ司教の不正行為を否定したが、アーバンスキーに退職金として10万ドルを支払った。リンチ司教は自分の行動について謝罪した。[30]
ロバート・L・シャウフェレ牧師は、フロリダ州ピネラス郡で2002年6月にミシガン州で死刑相当の性的暴行容疑で逮捕された。2人の男が、 1983年から1985年にかけてピネラスパークのセイクリッドハート教会で、当時11歳だった2人に浣腸をしたと告発していた。 [31]シャウフェレは2003年6月に死刑相当の性的暴行未遂の罪を認め、懲役30年の判決を受けた。[32]シャウフェレの被害者のうち4人は、シャウフェレの行動について以前に苦情があったにもかかわらず、シャウフェレが幼い子供たちと接触することを許可したとして、2003年11月に教区を訴えた。[33] 2003年12月までに、シャウフェレに関して教区に対して7件の訴訟が起こされていた。[34] 2004年4月、教区はシャウフェレの被害者12人と110万ドルで和解した。[35]
テキサス州当局は2003年3月、ピネラス郡の令状に基づきジェリー・アップルビー牧師を逮捕した。2人の男が1978年か1979年にターポン・スプリングスのアンティオキア・カトリック教会で未成年だった自分たちを性的虐待したと告発していた。 [36]アップルビーは1979年にフロリダからテキサスに移住した。1994年、ある男がアップルビーによる虐待を教区に報告し、 1995年にバチカンによって俗人化された。2004年5月、アップルビーは死刑相当の性的暴行未遂の罪を認め、懲役12年の判決を受けた。[37]
2011年、リンチは、1990年以来、性的違法行為事件の解決に教区が470万ドルを費やしてきた経緯を詳述した書簡を公表した。[38] [39]
2018年10月、バージニア州の治安判事マーク・キャッテル氏は、タンパのキリスト・ザ・キング教区のロバート・D・フネケ牧師から性的暴行を受けたとして、教区を相手取って訴訟を起こした。キャッテル氏は、1981年、当時9歳のときにフネケ牧師からオーラルセックスを強要されたと主張している。
- 訴訟の一環として、キャテル氏は、フネケ氏が以前ニューヨークで勤務していたロックビル・センター教区に宛てたジョン・サルベソン氏からの、性的暴行を告発する手紙を提示した。
- ハンケ氏からロックビル氏に宛てた別の手紙には、同氏による不正行為を認める内容が含まれていた。
サルヴェストンは1980年にラーキン司教に手紙を書き、フネケについて警告した。サルヴェストンの苦情にもかかわらず、教区は1982年までフネケをサンクトペテルブルクの聖職から解任しなかった。フネケはその後ニューヨークに戻り、そこでさらなる性的虐待の告発に直面した。彼は1989年に司祭職を辞した。[40] [41]
2020年5月現在、教区は未成年者への性的虐待の信頼できる告発を受けている司祭9名と信徒5名をリストアップしている。このリストには修道士や修道女、尼僧は含まれていない。[42]
司教たち
サンクトペテルブルクの司教たち
- チャールズ・ボロメオ・マクラフリン（1968–1978）
- ウィリアム・トーマス・ラーキン（1979–1988）
- ジョン・クレメント・ファヴァローラ（1989年 - 1994年）、マイアミ大司教に任命
- ロバート・ニュージェント・リンチ（1995–2016）
- グレゴリー・ローレンス・パークス（2017年～現在）
補佐司教
ジョセフ・キース・シモンズ（1981-1983）、ペンサコーラ・タラハシーの司教に任命
司教になった他の教区司祭
2020年にボーモント司教に任命された デイビッド・レオン・トゥープス
紋章
教育
2023年現在、サンクトペテルブルク教区には46の学校と幼児センターがあり、さらに2つの大学がある。[2]
高校
- 聖名アカデミー– タンパ
- ビショップ・マクラフリン・カトリック高校– スプリングヒル
- クリアウォーターセントラルカトリック高校– クリアウォーター
- イエズス会高等学校– タンパ
- セントピーターズバーグカトリック高校– セントピーターズバーグ
- タンパカトリック高校– タンパ
参照
参考文献
- ^ 「私たちは誰か」。
- ^ abcdef 「Who We Are」。サンクトペテルブルク教区。 2023年8月14日閲覧。
- ^デイビス、T.フレデリック（1935年）。「フアン・ ポンセ・デ・レオンのフロリダ航海の歴史」フロリダ歴史季刊誌。14 （1）：51-66。
- ^ ab Robert S. Weddle (2006)。「ソトの方向感覚の問題」。ギャロウェイ、パトリシア・ケイ（編）『エルナンド・デ・ソト探検隊：南東部の歴史、歴史学、および「発見」』（新版）。ネブラスカ大学出版局。223 ページ。ISBN 978-0-8032-7122-7. 2017年2月17日閲覧。
- ^ abバーネット、ジーン（1986年）。フロリダの過去、第1巻 。パイナップルプレス。p.156。ISBN 1561641154. 2012年10月16日閲覧。
- ^ abcdefgh 「私たちの教区の歴史」。ペンサコーラ・タラハシー・カトリック教区。 2023年8月12日閲覧。
- ^ 「教区の歴史 1556-1850」。海の星の聖マリア大聖堂。2014年5月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年5月28日閲覧。
- ^ 「教会と宣教」。セントオーガスティン：アメリカの古代都市。2024年10月25日閲覧。
- ^ 「歴史 | フロリダ州立公園」www.floridastateparks.org . 2023年8月16日閲覧。
- ^ 「ミッションと牧場の拡大」。セントオーガスティン：アメリカの古代都市。 2024年10月25日閲覧。
- ^ 「イギリスの脅威とアフリカの抵抗」。セントオーガスティン：アメリカの古代都市。 2024年10月25日閲覧。
- ^ 「はじめに」。セントオーガスティン：アメリカの古代都市。2024年10月25日閲覧。
- ^ 「はじめに」。セントオーガスティン：アメリカの古代都市。2024年10月25日閲覧。
- ^ ab “ニューオーリンズ（大司教区）[カトリック階層]” www.catholic-hierarchy.org . 2024年10月25日閲覧。
- ^ 「ヨーロッパの探検と植民地化 - フロリダ州国務省」dos.myflorida.com . 2023年3月27日閲覧。
- ^ 「サバンナ（教区）[カトリック階層]」www.catholic-hierarchy.org . 2023年8月12日閲覧。
- ^ マイケル・V・ギャノン『砂の十字架』（フロリダ大学、1983年）167-168ページ。
- ^ 「ジャン・マルセル・ピエール・オーギュスト・ヴェロ司教 [カトリック・ヒエラルキー]」www.catholic-hierarchy.org . 2022年5月21日閲覧。
- ^ 「使命とビジョン - 聖名アカデミー」www.holynamestpa.org 。 2020年4月7日閲覧。
- ^ ホーガン、ジェームズ J. (1990)。パイオニア カレッジ: セント レオ カレッジ、セント レオ修道院、ホーリー ネーム修道院の 100 周年記念史。セント レオ、フロリダ州。セント レオ カレッジ プレス。ISBN 978-0-945759-01-0
- ^ Wonders、リンカーン・ホー | カトリック (2021-01-18)。「サンクトペテルブルク最古のカトリック教会」。カトリックワンダーズ。 2023年8月14日閲覧。
- ^ 「About」。フロリダ州セシリア・クリアウォーター。 2023年8月14日閲覧。
- ^ ab Account, Training (2018-02-02). 「サンクトペテルブルク教区は5月6日に聖母マリアの汚れなき御心に奉献される」。サンクトペテルブルク教区。2023年8月14日閲覧。
- ^ 「ヴェネツィア（教区）[カトリック階層]」www.catholic-hierarchy.org . 2023年8月14日閲覧。
- ^ 「ラーキン」。タンパトリビューン。1988年11月30日。18ページ。 2022年12月21日閲覧。
- ^ 「ウィリアム・トーマス・ラーキン司教」。Catholic -Hierarchy.org。デビッド・M・チェイニー。 2015年1月21日閲覧。
- ^ 「セントピーターズバーグタイムズ – 司教の遺産：謙虚さと包摂」。2007年5月26日閲覧。
- ^ 「ロバート・ニュージェント・リンチ司教 [カトリック・ヒエラルキー]」www.catholic-hierarchy.org . 2021年11月30日閲覧。
- ^ 「ロバート・N・リンチ名誉司教の伝記」。2021年11月30日閲覧。
- ^ 「ロバート・ニュージェント・リンチ司教、引退にあたり教会のスキャンダルと学んだ教訓を振り返る」タンパベイ・タイムズ。 2021年11月30日閲覧。
- ^ 「ミシガン州で元地元司祭が逮捕」タンパベイタイムズ。 2023年8月15日閲覧。
- ^ 「元司祭、虐待で懲役30年」サラソタ・ヘラルド・トリビューン。 2023年8月15日閲覧。
- ^ 「4人の男性が元司祭と教区を訴える」サラソタ・ヘラルド・トリビューン。 2023年8月15日閲覧。
- ^ 「新たな訴訟で司祭による最近の虐待を主張、セントピーターズバーグタイムズ（フロリダ）、2003年12月23日」。www.bishop-accountability.org 。 2023年8月15日閲覧。
- ^ 「教区、司祭による性的虐待の申し立てを解決」スティーブン・トンプソン著、タンパ・トリビューン（フロリダ）、2004年4月16日。www.bishop-accountability.org 。 2023年8月15日閲覧。
- ^ 「元司祭が少年2人への性的虐待で起訴 被害者らは70年代後半に暴行があったと主張、リン・ポーター著、タンパ・トリビューン[フロリダ]、2003年3月28日」www.bishop-accountability.org 。 2023年8月15日閲覧。
- ^ 「元フロリダ司祭、虐待で懲役12年を宣告される」www.bishop-accountability.org . 2023年8月15日閲覧。
- ^ 「セントピーターズバーグ教区、性的不品行事件の和解に470万ドルを費やす」タンパベイビジネスジャーナル。2011年6月2日。 2020年7月12日閲覧。
- ^ 「性的虐待の和解で教区に470万ドルの損害」タンパベイ・オンライン。2011年6月2日。
- ^ 「男性がセントピーターズバーグ教区を相手取り、1980年代にタンパの司祭から性的虐待を受けたと訴える、ウェイヴニー・アン・ムーア、タンパベイ・タイムズ（2018年10月17日）」www.bishop-accountability.org 。 2021年11月28日閲覧。
- ^ 「男性がセントピーターズバーグ教区を相手取り、1980年代にタンパの司祭から性的虐待を受けたと訴える、ウェイヴニー・アン・ムーア、タンパベイ・タイムズ（2018年10月17日）」www.bishop-accountability.org 。 2023年8月14日閲覧。
- ^ 「信憑性のある告発者」サンクトペテルブルク・ローマカトリック教区。2020年5月26日。 2023年8月15日閲覧。
外部リンク
- サンクトペテルブルク教区公式サイト
北緯27°46′23″ 西経82°38′24″ / 北緯27.77306° 西経82.64000° / 27.77306; -82.64000