ブラン・マック・モーン

ブラン・マック・モーンは、ロバート・E・ハワードの5つの短編小説の主人公である。そのほとんどが『ウィアード・テイルズ』で初めて発表されたこれらの物語では、ブランはハワードがロマンチックに描いたピクト族の最後の王である。^[1]

スコットランド系アイルランド人の血を引くハワードは、13歳の時にスコットランドの歴史を学び始め、彼が「イギリスの小さな黒い地中海原住民」と呼ぶものに魅了された。^[2]この「地中海原住民」という記述は、ハワードが1800年代から1900年代初頭にかけて、新石器時代のさまざまなヨーロッパの民族が共通の地中海起源であると提唱した、現在では信用を失ったトゥランス人種理論に関する記述である。^[3]これらのピクト人は後の部族よりも劣っていると描写されていたため、ハワードは彼らを現代と古代をつなぐ存在として想像した。^[1]

ピクト族は、アトランティスのクル王国ヴァルシアが存在していた時代に、西洋の島々に起源を持つ。ピクト族と野蛮なアトランティス人の間には、古くから血の確執があった。しかし、クル王は、ピクト諸島と彼のヴァルシア王国との間に強力な政治的つながりを築いた。クルの時代から数千年後にアトランティス、レムリア、ヴァルシアが海に沈んだとき、ピクト族は生き残り、文化の衰退期に突入した。彼らは金属細工の技術を忘れ、フリント作りの技術に戻った。

ハワードはブランを「クルスニ・ピクト人の首長」と記しており、ピクト人がかつてスコットランドだけでなく北アイルランドにも植民地を築いていたという信念に従っていたことを示唆している（クルスニ参照）。^[4]

彼らは北へ移住し、後のブリテン諸島の北の地であるカレドンに到達した。彼らは現存する部族を北へ追い払い、アーリア人、ケルト人、ゲルマン人が侵攻するまで続いた。^[5]

ピクト人は北に追いやられ、そこで以前に打ち負かした部族と混ざり合った。彼らは技術的な技能のほとんどを忘れ、野蛮で戦闘技術に長けた者となった。^[6]

ブラン・マック・モーンは黒い目をしているが、ハワードが描くカレドニアのピクト人とは似ていない。彼は自分自身を地中海人と呼んでおり、おそらくより古代のピクト人と自分を結び付けていることを意味している。^[7]

ブラン・マク・モーンの死後、彼はピクト人の血を引くカレドニア人によって「ダークマン」または「ダークワン」として神格化され、崇拝されている。「スコットランド本土近くのアルター島」には、彼を中心とするカルトがあるようだ。ブラン・ザ・ブレスドの生首がブリテン島を侵略から守るという考えに似た、ブランに関する伝説がある。「ピクト王国の偉大な王ブラン・マク・モーンが、いつか来る日、彼の民のもとに戻ってくるように、我々もあなたが困っているときに再びあなたのもとに戻ってくるかもしれない。」

「海の虎」はアーサー王の時代を舞台にしており、ローマ帝国滅亡後の混乱したイギリス諸島で活動する集団の 1 つにピクト族が登場します。ある物語では、ピクト族はブリトン人の少女を誘拐し、彼女を神に捧げようとします。別の物語では、ピクト族はノルウェー人の侵略者に抑圧され、血みどろの冷酷な復讐を企てます。ハワードのアイルランド系バイキングのキャラクター、コーマック・マック・アートは、状況に応じてピクト族と戦ったり、一時的に同盟を結んだりします。この時代を舞台にした物語のいずれにも、ブラン・マック・モーンについては一切触れられていません。

ハワードのピクト人は、11世紀後半までマグヌス・ベアフットの統治下でノルウェーがスコットランド諸島を占領していた時代に、謎に包まれた活発な戦闘勢力であったようだ。彼らはこの頃、文明から撤退しつつあるようだ。「スコットランド人ケネス・マカルパインがギャロウェイ王国を滅ぼしたとき、ピクト帝国の最後の残党は山々に積もった雪のように消えていった。狼のように、我々は今、散在する島々、高地の岩山、ギャロウェイの薄暗い丘陵地帯に住んでいる。我々は消えゆく民族である。」^[8]

現代を舞台にした物語『夜の子供たち』（1931年）では、秘密の洞窟にあるブランの像を崇拝する「ブラン教」が、ピクト人の現代の子孫の間に今も存在していると登場人物が述べている。^[1]

多くの作家がピクト人という概念に惹かれ、実際の知識がないまま、ピクト人に関する架空の物語や神話を創作した。このロマンチックな見方は、18世紀のヨーロッパ人がアメリカ先住民に対して抱いていた見方とよく似ており、ピクト人を時折高貴な野蛮人として描く傾向がある。ハワードはこうしたロマンチストには属さず、ピクト人を野蛮な状態に陥った原始的な野蛮人の部族として描き、ブランだけがこの衰退を免れた。実際、ロバート・E・ハワードのロマン主義は、むしろ「ケルトの黄昏」の見方（ケルト復興を参照）に属し、ブラン・マック・モーンの物語の流れの中で、ピクト人がケルト人、ローマ人、スカンジナビア人の手によって「ピクトの黄昏」に苦しんでいる様子を示している。

ピクト人はロバート・E・ハワードの特にお気に入りの種族であり、彼の物語の中で頻繁に言及されている。ピクト人はハワードの小説全体を通して連続性を持っている。内部年代順で言えば、ピクト人はジェームズ・アリソンの物語「ヴァルハラの行進者」（1932年頃）と「虫の谷」（1934年）で初めて登場し、そこではピクト人は人類史の始まりにおける先史時代の部族である。^{[1]その後、これらのピクト人の子孫は}アトランティスのカル王の物語に登場し、そこではカルの同盟者（文化的には彼の民族であるアトランティス人の敵であるが）として登場し、またコナン・ザ・バーバリアンのハイボリア時代ではキンメリア人の宿敵として登場する。キンメリア人は実際には古代アトランティス人の子孫であるが、祖先や同盟を覚えていない。^[1]ハイボリア時代のピクト人は、ネイティブアメリカンと類似しているように描かれている。ハワードは、実際の歴史の時代を舞台にしたピクト人の最後の王、ブラン・マック・モーンの物語も書いており、彼らはコーマック・マック・アートの敵としてよく登場する。^[1]これらのピクト人は、ネイティブアメリカンよりも、一般的な洞窟人のイメージに近い。実際、カルの物語に登場する槍殺しのブルールというキャラクターは、大災害前の時代のピクト人の一員である。カルの世界は大災害によって破壊され、人々は北方へと追いやられ、「野蛮な」存在に成り下がった。1000年の間に、人間は再び野蛮な文化を取り戻し、再び世界中に広がり始めた。

ハワードが「影の男たち」の中でピクト人の魔法使いに語ったとされる長い歴史解説によると、ピクト人は北アメリカの最西端で生まれ、徐々に東へ移動して地中海地域に到達した。かつては世界の広い地域に広がったが、いくつかの分派を除いて徐々に姿を消した。これらのグループの一部は辺鄙なジャングルや南の大陸に住んでいたが、ピクト人の最も有力な集団はイギリス諸島に定住し、そこで島の最初の住民であったとされるモンゴロイド人種を追い出した（彼らの起源は別の場所にあったが）。

興味深い点は、ハイボリア時代にピクト人がヨーロッパの西端に居住し、新しい州を植民地化するために彼らをさらに西に押しやろうとするアキロニアと国境を接していたとき、その外見、服装、武器、戦争のやり方、そして新しいアキロニア州の地域名にさえ、ピクト人は明らかにネイティブアメリカンの影響を示していることです。これはハワード側の矛盾なのか、彼らの最も古い起源と野蛮さへの逆戻りなのかはわかりません。ハイボリアのピクト人は、間違いなくカルが知っていたピクト人よりも原始的で野蛮です。

最終的に、ハワードが「ハイボリア時代」で述べているように、ピクト人は金属加工技術と装甲騎兵を獲得し、カリスマ的なリーダーのもとに団結し、ハイボリア王国を征服し、アキロニアを滅ぼします。彼らは最終的にハイボリア時代を終わらせる大災害に巻き込まれますが、その名残は後世まで生き残ります。

この先祖の種族は地下に避難し、何千年もの歳月をかけて、発育不良で醜い生き物へと進化しました。この生き物は、エルフやドワーフに関する物語の最初の題材でした。ピクト人は、今度は侵入してきたケルト人によって追い出されました。そこで、彼らは北へ逃げ、「赤毛の蛮族」の部族と交配し、その結果、身長が低くなるという遺伝的変化が起こりました。その後のローマ人、ブルターニュ人、サクソン人の侵略により、ピクト人も、以前に追い出した原住民と同じように、地下に避難しました。

ハワードの後期ピクト人に関する記述では、彼らは非常に背が低く、ずんぐりとして筋肉質、音を立てずに動くのが得意、そして何よりも野蛮で未開人として描かれている。彼らは歴史上のピクト人のように体にアイオドを塗り、非常に大きな洞窟に住んでいたが、その洞窟は自然のもので、人工的に拡張したものもあった。彼らには敵の捕虜を生きたまま焼き殺す習慣があり、その儀式は通常彼らの「魔法使い」や司祭によって主宰されたが、ハワードは彼らを長年の憎悪によって生み出された歪んだ哲学と考え方を持つ者として描写し、ピクト人の戦士王ブラン・マック・モーンと真っ向から対立していた。ブラン・マック・モーンはピクト人を世界で名誉ある地位に復帰させ、ローマの侵略者を追い出そうとした。

ブラン・マック・モーンの考え方は、その時代と場所を考えると非常に異例なものでした。なぜなら、彼は、ピクト人、ブルトン人、ケルト人を含む「原住民」のブリテン人とローマ人との間の同盟を支持していたからです。これらの部族はそれぞれ、他の部族に対して激しい憎悪や不信感を抱いていました。ロバート・E・ハワードはまた、ピクト人の中には、狼男のように、自らの意志で狼の姿をとることができる戦士もいたと述べています。 ^[1]これらのピクト人は、ハワードが最も親近感を覚えた「人種」であり、このため、ほぼ完全に架空のものであり、歴史的事実から逸脱しているにもかかわらず、ハワードのお気に入りの題材の 1 つでした。

ブランの生涯の正確な時代は不明である。ハワードは、ブラン・マック・モーンの物語のあらすじで、登場人物の時代を紀元3世紀末、ローマがディオクレティアヌス帝とマクシミアヌス帝の共同統治下にあった時代としている。^{[4] [1]彼は首長としても王としても言及されている。ブランはピクト人を率いてハドリアヌスの長城を攻撃し、後のローマ帝国に問題を引き起こした。彼は}エボラクム（ヨーク）の街まで南下した。彼は戦いで死んだと言われている。^[1]

この名前は、ローマを略奪したガリア人ブレンヌスの名前に由来し、ブリトン語で「ワタリガラス」を意味する言葉に由来する。ウェールズのマビノギオンに登場する巨人「強大な島の高王」である祝福されたブランも見逃せない。ハワードは、マク・モーンはアイルランドの英雄ゴル・マク・モーナに触発されたと述べている。彼は名前に非ゲール語的な外観を与えるためにkを加えた。 ^[9]

ブラン・マック・モーンの物語はクトゥルフ神話と関連があり、同じ架空の世界で起こる。ハワードの友人であり文通相手でもあったH・P・ラヴクラフトの作品では、クトゥルフの眠る地であるルルイエの黒い神々について、『ワームズ・オブ・ジ・アース』の中で2度言及されている。『ワームズ・オブ・ジ・アース』の現存する最古のコピーでは、クトゥルフ自身の名前で言及されているが、これは後に最終版で名もなき神々に変更された。同じ物語には、ラヴクラフトのいくつかの物語で言及され、現実世界のペリシテ人の神にちなんで名付けられた水の怪物ダゴンについても言及されている。ラヴクラフト自身も、短編小説「闇に囁く者」でブラン・マック・モーンについて言及している。

デイブ・シムの漫画シリーズ「セレバス」の登場人物、ブラン・マック・マフィンは、ブラン・マック・モーンへのオマージュでありパロディである。彼の名前は言葉遊びで、ペストリーのブラン・マフィンとマクドナルドの朝食サンドイッチ「マックマフィン」に由来している。

ハワードのブラン・マック・モーンの物語のほとんどは、最初はウィアード・テイルズ誌に掲載されました。いくつかの物語はハワードの死後まで印刷されませんでした。

注: 出版順は物語が書かれた順とは一致しません。

• 「夜の王たち」（初版：ウィアードテイルズ、1930年11月）。ブランを王として描いた最初の物語で、ブランはハワードの別の登場人物、アトランティスの王カルの仲間である槍殺しのブルールの直系の子孫であると説明されている。ブランはローマ人と戦っており、魔法使いのゴナーは数千年前に死んだカル王を召喚して助ける。この2人は物語全体を通して比較対照されている。
• 「闇の男」（ウィアード・テイルズ、1931 年 12 月）。ブランの死後数世紀を舞台に、彼は生き残ったピクト人によって崇拝される偶像として登場し、その中に彼の魂が宿っていると言われています。
• 「地球の虫」（『ウィアード・テイルズ』、1932 年 11 月）。ブランの最後の物語であり、ピクト人の視点から語られる唯一の物語。
• 「影の男たち」（ブラン・マック・モーン、デル、1969年）。元々は、同名のブラン・マック・モーン物語（1926年）の冒頭に置かれた詩でした。この詩は、1957年にハワードの詩集「Always Comes Evening」で初めて発表されました。ブランを王ではなく首長として描いたこの詩と物語は、デルの小説で初めて一緒に発表されました。これはハワードの最初のブラン・マック・モーン物語でした。
• 「ブラン・マック・モーン」（ブラン・マック・モーン：戯曲とその他、クリプティック出版、1983年）。「ブラン・マック・モーン：戯曲」としても知られる。1922年/1923年に執筆。
• 「夜の子供たち」。この物語では、ブランは直接登場しませんが、物語は彼のカルトについて詳しく説明しています。このカルトは「闇の男」で初めて登場し、20 世紀まで生き延びたようです。物語の要素は、「地球の虫」で言及されているタイムラインとイベントに対応しています。

• 『人種の歌』（ブラン・マック・モーン、デル、1969年）。

• 無題、「陰鬱な荒野の上に灰色の空がアーチを描いていた。...」
• 無題、「人々は以前から幻視していた…」この断片は、ブラン・マック・モーンの物語の始まりだと考えられている。

ハワードのブラン・マック・モーンを題材にした物語、詩、断片は、書籍の形でコレクションとして何度も出版されています。すべての出版物が完全なコレクションというわけではありません。

• ブラン・マック・モーン、デル、1969年。
• 『Worms of the Earth』、ドナルド・M・グラント、1974年。イラスト：デイヴィッド・アイルランド。
• 『Worms of the Earth』、ゼブラブックス、1975年7月。
• 『ワームズ・オブ・ジ・アース』、オービット、1976年。
• 『Worms of the Earth』、エース、1979年6月。
• ブラン・マック・モーン、バーン、1996 年 1 月。
• ブラン・マック・モーン：最後の王、ワンダリング・スター、2001年。
• ブラン・マック・モーン『最後の王』、デル・レイ、2005年6月。

他の作家もハワードのブラン・マック・モーンを題材にした小説を出版している。

• 『Legion from the Shadows』、カール・エドワード・ワグナー、ゼブラ・ブックス、1976年。
• 『霧の魔女のために』、デイヴィッド・C・スミスとリチャード・ティアニー、エース・ブックス、1981年3月。
• 彼については、ウェイン・バーロウの『Barlowe's Guide to Fantasy』（1996 年）で詳しく紹介されています。

ブラン・マック・モーンは、マーベル・コミックの『Savage Sword of Conan』のいくつかの号に登場しています。1974年に「Men of Shadows」が作家ロイ・トーマスによって脚色され、 SSoC #102-104および106に掲載されました。

ダークホースコミックスは、ロバート・E・ハワードの『サベージ・ソード』を出版しました。この中には、「ワームズ・オブ・ジ・アース」から「メン・オブ・シャドウズ」や「キングス・オブ・ザ・ナイト」などのストーリーが掲載されています。一部は同タイトル専用のまったく新しい翻案ですが、その他は以前の出版物からの再版です。

2 つのバンドがブラン・マック・モーンについて曲を書いています:

• Breathing the Void のBran Mak Morn Blues 。
• エターナルチャンピオンによるピクトドム最後の王。

ブラン・マック・モーンという名前とロバート・E・ハワードの他の主要キャラクターの名前は、スウェーデンのストックホルムにあるパラドックス・エンターテインメント社によって、米国子会社のパラドックス・エンターテインメント社を通じて商標登録されています。パラドックス社はまた、ロバート・E・ハワード・プロパティーズ社からライセンスを受けて他の作家が書いた物語の著作権も保有しています。ロバート・E・ハワードがブラン・マック・モーンの物語を出版した当時は出版日が基準であったため、所有者は著作権シンボルを使用しなければならず、著作権を維持するために一定期間後に更新する必要があったため、ハワードのブラン・マック・モーン作品すべての正確なステータスは疑問視されています。^[10]

プロジェクト・グーテンベルクのオーストラリアのサイトには、ロバート・E・ハワードの物語が数多く掲載されており、その中にはブラン・マック・モーンの物語もいくつか含まれています。 ^[11]これは、彼らの意見では、これらの物語は著作権から解放されており、少なくともオーストラリアの法律の下では誰でも使用できることを示しています。

それ以降に他の著者によって書かれた物語は、関連する当時の著作権法の対象となります。

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