マハラジャ・ウディット・ナラヤン・シン

マハラジャ・ウディット・ナラヤン・シンは、マハラジャ・マヒプ・ナラヤン・シンの存命する最年長の息子であり、ウディット・ナラヤン・シン・サヒブ・バハドゥル（1770年 - 1835年4月4日、在位1795年9月12日 - 1835年4月4日）はベナレスの新国王となった。

マハラジャ・ウディット・ナラヤン・シンは、ベナレスのマハラジャ・マヒプ・ナラヤン・シンの長男でした。^{[ 1 ]}マハラジャ・クマール・ディープ・ナラヤン・シンとマハラジャ・クマール・プラシッド・ナラヤン・シンは弟でした。

長男であったマハラジャ・ウディット・ナラヤン・シンは王位を継承したが、常に兄弟たちを伴って謁見し、兄弟たちの助言を得てすべての決定を下していた。^{[ 2 ]}謁見で一緒に座っている3人は、ラムナガル城博物館の美術館に展示されているホーリーの謁見を描いた巨大なキャンバスなど、さまざまな同時代の絵画に描かれている。

彼は民族主義者で慈悲深い統治者であり、会社支配に反対した。彼は父親以上にイギリスの支配に反発し、会社と定期的に対立したが、会社はそれにもかかわらず、彼を無能な管理者だと誤ってレッテルを貼った。^{[ 3 ]}彼は、当時は地味な催しだった世界的に有名なラムナガルのラムリラに壮大さを加え、現在の形を作り上げました。彼は父親と同様に農民に税金を課さず、完成品の貿易を奨励し、インドからの富の流出を防ぐために、販売や取引のために都市に持ち込まれた商品の数に応じて税金を徴収する検問所を設置しました。彼は人々に愛され、尊敬され、ラムナガルのPACキャンパスのギリジャバーグ寺院（ラムナガルのラムリラの一部でもある）に彼の像が建てられました。イギリス人は彼を容認できず、彼に対して陰謀を企て、虚偽の告発でベナレス州のすべての土地を没収し、農民を容赦なく搾取し始めました。黙って見過ごすことができなかったマハラジャは、1828年に会社に、ベナレス州がサルカールを失った1794年の協定を無効にし、サルカールを州の管理下に戻すよう請願した。^{[ 4 ]}しかし、会社は植民地主義の意図に従い、マハラジャ・ウディット・ナラヤン・シンの個人的な事柄と統治について偽りの調査を命じた。予想通り、報告書は不正管理の虚偽の告発を裏付けた。会社は自らの不正を利用して、マハラジャの最後の残された土地を没収し、それを自社の管理下に置き、ザミンダリーとして永久的な入植地として売却した。

聖人詩人 トゥルシダスが叙事詩『ラムチャリトマナス』で描いたように、この叙事詩は北インドで最も神聖な書物の一つと考えられています。この叙事詩は、理想的な人間としてのラムチャンドラの伝説を語っています。^{[ 5 ]}マハラジャは、理想的な人間になるための旅というこのメッセージを臣民に広く伝えたいと考え、ラムチャリトマナスの詩を歌ったりアルティを捧げたりするだけの控えめな行事として行われていたラムリーラの伝統を拡大しました。彼はそれを、描写的な動作と説明的な対話を伴う半劇的な形式に変えました。^{[ 6 ]}

彼はザミンダリ（96のパルガナすべて）をイギリスから買い戻した。^{[ 7 ]}彼はウッタル・プラデーシュ州で最初のダムを建設し、農業の発展のために受益農民に追加の税金を課さなかった。マハラジャ・ウディット・ナラヤン・シン・サヘブ・バハドゥールは1835年4月4日に65歳で亡くなり、養子のマハラジャ・イシュワリ・プラサド・ナラヤン・シン・サヘブ・バハドゥールが後を継いだ。 ^{[ 8 ]}