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ビジラ（ビジラ[ 1 ]とも綴られる）は、メソポタミアの女神で、ナナヤと密接な関係があり、ナナヤと同様にイナンナの廷臣たちと並んで挙げられることもある。しかし、ニンリルとの関連も確認されており、キシュ近郊のフルサグカラマでは、この女神のスッカル（従神）と見なされていたと考えられている。
ビジラの名前は楔形文字でd NE.NUN.LALと書かれていた。[ 2 ]ジョーン・グッドニック・ウェステンホルツによれば、ビジラの名前は「喜ばせる者」というもっともらしいシュメール語の語源を持つ。 [ 3 ]ジョエレ・ジサはそれを「愛情深く世話をする」と訳しているが、メソポタミアの語彙テキストに基づくと、「剥ぎ取る」という意味のフレーズから派生した可能性があると指摘している。[ 4 ]
ビジラは、彼女と密接な関係にあったナナヤと同様に、愛の女神とみなされていたと提唱されている。[ 3 ]紀元前1400年から900年の間に作成されたエメサル語の語彙集には、ナナヤのシュメール語の対応語としてd NIN.TAG.TAG、Ninzilzilが挙げられている。[ 3 ]ポール＝アラン・ボーリューによれば、エアンナ文書館の1つの文書に、そのような発音を示す注釈d NIN.TAG.TAG liが追加されていることから、この名前はおそらくNinzizliと読むべきである。[ 5 ]ジョーン・グッドニック・ウェステンホルツは、ナナヤとナナヤおよびニンジジルとの関連性に基づいて、d NIN.TAG.TAG およびd NE.NUN.LAL、そしておそらくはd NE.NUN、d NIN.TAG、d NUN.NUN など、綴りが似ている名前のいくつかも、最終的に融合してナナヤと関連付けられるようになった 2 人のシュメールの女神を表していると提案した。[ 3 ] d TAG.NUN は織物女神ウットゥの名前の別の書き方としても解釈されているが、[ 6 ]ウェステンホルツはこの解釈を受け入れなかった。[ 3 ]
ビジラはナナヤと密接な関係にあった。[ 7 ]アンドリュー・R・ジョージは、ウルクかボルシッパのどちらかで、ビジラとナナヤは一つの家族の一員と見なされていたと提唱している。[ 8 ]また、互いに対応関係にあるとみなすこともできる。[ 9 ]ニップルの神々のリストでは、ビジラはナナヤと同様にイナンナのセクションに登場するが、直接隣り合わせには配置されていない。[ 3 ]ヴァイトナーの神々のリストでは、ニンシュブルとカニスラも含まれるイナンナの従者の列に一緒に登場している。[ 8 ]そのため、ウガリットのヴァイトナーの神々のリストの3言語版では、メソポタミアの神々のフルリ語とウガリット語の対応関係が列挙されており、ニンシュブル、ナナヤ、ビジラ、カニスラが順番に並べられている。[ 11 ]フルリ語の列にあるビジラに対応する名前は、記号beで始まるが、残りの部分もウガリット語の同等のものも保存されていない。[ 11 ]ビジラとナナヤは、天文学の要約書MUL.APINにも続けて登場する。[ 12 ]また、アッシリアのTākultu文書では、同じ神々のグループに属している。[ 3 ]
ビジラは、キシュ近郊にあるエンリルの崇拝の中心地であるフルサグカラマにおいて、エンリルの妻ニンリルのスッカル（従神）とみなされていた可能性が高い。[ 8 ] [ 1 ]星のリストでは、ビジラは「豊穣の星」であるムル・ヘ・ガル・アアに対応しており、これは天文学の概説書MUL.APINでニンリルのスッカルとして記されている。[ 8 ]同じ資料では、ビジラはナナヤとその星コロナ・ボレアリスとともに言及されており、このテキストではエンリルの「宮廷の女性たち」の中に挙げられている。[ 12 ]
ビジラは、いくつかの文献では監獄の女神ヌンガルの宮廷の神々の中にいると考えられているが、[ 8 ] [ 13 ]ジェレマイア・ピーターソンは、ヌンガルとナナヤに関連付けられた、似た名前の神が 2 体いた可能性があると考えている。[ 14 ]彼は、前者はd NE -zi-il-laという名前だったと提案している。[ 14 ]彼女が登場する 2 つのテキスト、ヌンガルへの賛歌と、この女神がニンティヌッガと共に冥界へ旅する様子を描いた断片では、ヌンガルの寝床に関連して言及されており、前者では「頭の理髪師」( kindagal )と呼ばれている。[ 14 ]
ウルIII期の行政文書によると、ビジラはナナヤとともに、さまざまな神々の像を王宮に持ち込む儀式で供物を受け取ったことが示されている。[ 7 ]また、シャッカナック期のマリの供物リストにも、ナナヤと並んで登場している。[ 8 ]おそらくウルクから持ち込まれたのだろう。[ 15 ]
新バビロニアのシッパルから知られている説明的な神殿リスト[ 16 ]は、地理的な原則に従って整理されており、Ḫursaĝkalamaにビジラの神殿が存在したと述べている[ 17 ] 。ビジラの聖域であるE-duršuanna（おそらく「高貴な力の家、絆」）も、新バビロニアの単一の文書から知られているが、その名前の復元は完全には確実ではなく、場所も示されていない[ 18 ] 。アンドリュー・R・ジョージは、ビジラに捧げられた他の礼拝所の名前が知られていないため、Ḫursaĝkalamaにある名前のない神殿と同一視することを暫定的に提案している。[ 17 ]バビロンでグラを称えて行われた祭りには、ビジラのほか、ニンリル（推定されるスッカルと共にキシュの神的代表として行動した）、ベレト・エアンナ（ウルクのイナンナ）、ベレト・ニヌア（「ニネベの貴婦人」）、そしておそらくビール女神ニンカシの後期形態と特定される神d KAŠ.TIN.NAMが参加した。[ 19 ]
アッシリアのタクルトゥ儀式文書によると、ビジラはナナヤやカニスラと同様にビト・ベルティで崇拝されていた。[ 12 ]
ウガリットの写本から知られているアッカド語の呪文では、ビジラがグラと共に呼び出され、「救済の女神」 [ 20 ] be-let tap-ši-iḫ-tiと呼ばれている。[ 21 ]
d TAG.NUN は、Joan Goodnick Westenholz によると、おそらく Bizilla と関連があり、[ 3 ]初期王朝時代にウンマに神殿があり、[ 6 ]イル王によって建てられた。[ 22 ]また、Westenholz によって Bizilla や Nanaya と関連付けられている Ninzizli は、新バビロニアのウルクの文書にある Eanna 神殿の境内の門の名前として確認されている。[ 5 ]