バイ・マティ・ダス(パンジャブ語: ਭਾਈ ਮਤੀ ਦਾਸ、1675年11月11日没、別名ディーワン・マティ・ダサ[ 1 ])は、弟のバイ・サティ・ダスとともに、初期のシーク教の歴史における殉教者であった。バイ・マティ・ダス、バイ・ダヤラ、バイ・サティ・ダスは、グル・テグ・バハドゥルの殉教の直前に、皇帝アウラングゼーブの明確な命令により、デリーのチャンドニー・チョーク地区のコトワリ(警察署)で処刑された。バイ・マティ・ダスは、2本の柱の間に縛り付けられ、のこぎりで2つに切断されて処刑された。
バイ・マティ・ダスは、チバー氏族の(サラスワット)モヒヤル・バラモン家に属していた。[ 2 ]彼は、パキスタンのパンジャブ地方ジェラム地区のカタス・ラージ寺院へ向かう道沿い、チャクワルから約10キロ離れたカリヤラという古代の村に住んでいた。バイ・サティ・ダスは彼の弟だった。バイ・マティ・ダスは、グル・ハル・ゴビンドの弟子であり、多くの戦いで戦った偉大な戦士であったヒラ・ナンドの息子だった。ヒラ・ナンドは、バイ・プラガの息子であるラキ・ダスの孫であり、[ 3 ]彼もまた殉教者であり、グル・ハルゴビンドの最初の戦いでジャテダル(指導者)を務めていた。[ 4 ]
グル・ハル・クリシャン・サヒブ・ジがデリーで姿を消し、次のグルが誰になるのかが不確かな時期に、バイ・マティ・ダスとバイ・サティ・ダスがグルを探しにそこにいたと伝えられることがある[ 5 ] 、あるいは、ババ・マカン・シャー・ラバナが当時新しいグルが住んでいたバカラ村でグル・テグ・バハドゥルを見つけた直後[ 6 ] 。
新しいグルは財政活動のすべてをバイ・マティ・ダスに委ねたため、彼はディーワン・マティ・ダスと呼ばれることもある[ 7 ]。一方、バイ・サティ・ダスはグル・テグ・バハドゥルの料理人として仕えた[ 8 ] 。二人の兄弟はグル・テグ・バハドゥルがアッサムに2年間滞在した間、彼に同行した[ 9 ]。その後、グル・テグ・バハドゥルはキラトプルから北に5マイル離れたマコワル村近くの丘を購入し、チャック・ナナキ[ 10 ]という新しい町を設立した。現在はアナンドプル・サヒブ(至福の住処)と呼ばれており、バイ・マティ・ダスとバイ・サティ・ダスもそこに住んでいた。
バイ・マティ・ダスとバイ・サティ・ダスは、1665年8月から始まったグルの東方巡礼に同行しており、サイファバード[ 11 ]やダムタン(バンガル)[ 12 ]の巡礼にも同行していたが、そこで彼らはディール・マルやウラマー、正統派バラモンの影響で逮捕されたと思われる[ 13 ]。グルはデリーに送られ、1か月間拘留された[ 14 ] 。1665年12月に釈放された後、彼は巡礼を続け、特にダッカとマルダではバイ・マティ・ダスとバイ・サティ・ダスが再び同行した[ 15 ]。

1675年、グルはイスラム教に改宗するためにアウラングゼーブ皇帝にデリーに召喚された。 [ 16 ]アウラングゼーブは、一人の男を改宗させるだけで、カシミール、クルクシェートラ、ハルドワール、ベネラスの残りのヒンドゥー教徒がそれに続くので非常に喜んだ。[ 17 ]グルは自らの意思でデリーに向かったが、ローパル近くのマリクプル・ランガランで逮捕された。[ 18 ]グルがデリーに向かっている間、彼の同行者は、バイ・ダヤラ、バイ・ウダイ、バイ・ジャイタ(ラングレッタ)などの最も献身的なシーク教徒、そしてバイ・マティ・ダスとバイ・サティ・ダスであった。[ 19 ]信者の大群が集まっているいくつかの場所を訪れた後、グルはバイ・ジャイタとバイ・ウダイをデリーに送り、偵察して自分とアナンドプルに報告するように命じた。[ 19 ]
逮捕された後、グル・テグ・バハドゥルはシルヒンドに連行され、そこから鉄の檻に入れられてデリーに送られた。[ 18 ] デリーでは、グルと5人の仲間がレッドフォートの評議会室に連れて行かれた。グルは、宗教、ヒンドゥー教、シーク教、イスラム教について、例えば、彼自身がシーク教徒であるのに、なぜジャネウとティラクを身につけている人々のために命を犠牲にしているのかなど、数多くの質問をされた。グルは、彼らは暴政に対して無力で弱いと答えた。彼らはグル・ナーナクの住まいに避難してきたのであり、同じ論理で、自分はイスラム教徒のためにも命を犠牲にしただろう。[ 19 ]グルが信仰を放棄することを断固として拒否したため、なぜテグ・バハドゥル(剣闘士または剣の騎士。これ以前の彼の名前はティヤグ・マル)と呼ばれているのかと尋ねられた。バイ・マティ・ダスは、グルが14歳という若さで帝国軍に大きな打撃を与えてその称号を得たのだと即座に答えた。グル・テグ・バハドゥル・サヒブ・ジとその仲間たちは、イスラム教を受け入れることに同意するまで投獄され拷問を受けるよう命じられた。[ 20 ]
数日後、グル・テグ・バハドゥルと彼の仲間3人は再び市のカーディーの前に連れて行かれ、シーク教徒たちは再び自分たちの主張を繰り返した。 [ 21 ]バイ・マティ・ダスは、イスラム教に改宗すればナワーブの娘との結婚と州知事の地位を与えられると申し出られた。[ 22 ]
1675年11月11日、[ 23 ]大勢の群衆がグルを見るために集まり[ 24 ]、処刑人がチャンドニー・チョークのスネハリ・マスジド近くのコトワリ(警察署)に呼ばれた。鉄の檻に入れられていたグル[ 25 ]と彼の3人の仲間は処刑場に移された。17世紀のムガル帝国の記録は、バイ・マティ・ダスの死は当局に反抗したことへの罰だと説明している[ 26 ] 。バイ・マティ・ダス、バイ・ダヤラ、バイ・サティ・ダスはその後拷問を受け処刑された。


最初に殉教したバイ・マティ・ダス[ 27 ]は、最後に何か願いがあるかと尋ねられた。彼は処刑の際にグルの方を向いていたいと答えた[ 22 ]。バイ・マティ・ダスは2本の柱の間に直立させられ、両刃の鋸が頭の上に置かれ、頭から腰まで鋸で切断された[ 28 ] 。この間、バイ・マティ・ダスはジャプジ・サヒブを唱えた[ 22 ]。体が2つに分かれていてもグルバニの朗誦は続き、完了したという神秘的な信仰がある[ 29 ]。これを見たディヤル・ダスは、この地獄のような行為に対して皇帝とその廷臣たちを罵った[ 30 ] 。
バイ・ダヤラは丸い束のように縛られ、沸騰した油の入った巨大な青銅の釜に入れられた。 [ 22 ]彼は生きたまま焼かれ、炭の塊になった。[ 31 ]グルの弟子たちは悲しみの兆候を示さず[ 29 ]、グル自身もこの残虐行為を神々しいほどの平静さで目撃した。[ 32 ] [ 33 ]
バイ・サティ・ダスは柱に縛り付けられ[ 34 ]、綿繊維で包まれた。そして処刑人によって火をつけられた[ 35 ] 。彼は穏やかで平和なままで、火が彼の体を焼き尽くす間もワーヘグル・グルマンタルを唱え続けた。

翌朝早く、グル・テグ・バハドゥルは、現在のパンジャブ州サマナの町に住んでいたジャラル・ウッディン・ジャラドという名の処刑人によって斬首された。 [ 36 ]処刑場所は、囚人として収容されていたチャンドニー・チョークのコトワリ近くのスンヘリ・マスジドの向かいにあるガジュマルの木の下であった(木の幹と、彼が沐浴した近くの井戸は今も保存されている)。[ 37 ]処刑は1675年11月11日に行われた。
彼の首は、グルの弟子であるバイ・ジャイタ[ 38 ]によってアナンドプルに運ばれ、そこで9歳のグル・ゴービンド・シングがそれを火葬した(この場所にあるグルドワラはグルドワラ・シス・ガンジ・サヒブとも呼ばれている)。遺体は、四つに切り分けられる前に、別の弟子であるラキ・シャー・ヴァンジャラによって暗闇に紛れて盗まれ、干し草の荷車に乗せて運ばれ、小屋を燃やして火葬された。現在、この場所にはグルドワラ・ラカブ・ガンジ・サヒブが建っている[ 39 ] 。その後、グルが殉教した場所であるチャンドニー・チョークにグルドワラ・シス・ガンジ・サヒブが建てられた。
バイ・マティ・ダスはシーク教徒から偉大な殉教者とみなされている。[ 40 ]彼の殉教の日は、インドの一部の地域では祝日として祝われている。[37] [38] [39]バイ・マティ・ダスの殉教は、アルダスの毎日の祈りの中で明確に言及されている。[ 41 ]
バイ・マティ・ダス・サティ・ダス博物館は、バイ・マティ・ダスとバイ・サティ・ダスを称えて、彼らが殉教した場所であるデリーのチャンドニー・チョークのグルドワラ・シス・ガンジ・サヒブの向かいに建てられた。 [ 42 ] [ 43 ]
彼は、グル・テグ・バハドゥルのディーワン(宰相)を務め、殉教したモヒヤル・バラモンであるマティ・ダスとサティ・ダスとつながりがあった。