ベアリバー虐殺

ベアリバー虐殺
	アメリカインディアン戦争の一部
	; この出来事を記念してユタ開拓者の娘たちが建てた記念碑。
日付	1863年1月29日
位置	ベア川、ワシントン準州; 、現在：アイダホ州フランクリン郡
結果	米国の勝利
参加者
アメリカ合衆国	ショショーニ
指揮官とリーダー
パトリック・エドワード・コナー	ベアハンター †
強さ
約200	~300 +家族
死傷者と損失
21人死亡、; 46人負傷	約250名が死亡、; 約160名が負傷または捕虜

ベア川の虐殺（ベア川での交戦、ベア川の戦い、ボアオゴイの虐殺）は、1863年1月29日に現在のアイダホ州フランクリン郡で発生した。数年にわたる小競り合いや農場や牧場への食糧強奪の後、アメリカ陸軍は当時ワシントン準州南東部、現在のプレストン市付近にあったベア川とバトルクリークの合流点に集結していたショーショーニー族の野営地を攻撃した。パトリック・エドワード・コナー大佐は、ベア川遠征の一環として、ショーショーニー族の部族長ベア・ハンターに対するカリフォルニア義勇軍の分遣隊を率いた。数百人のショーショーニー族の男性、女性、子供が彼らの小屋の近くで殺された。地元入植者によって報告されたショーショーニー族の犠牲者の数は、兵士によって報告された数よりも多かった。

初期の歴史と原因

キャッシュ・バレーは、もともとセウフベオゴイ（ショーショーニー語で「柳の谷」）と呼ばれ、北西部のショーショーニー族の伝統的な狩猟場でした。彼らはそこで穀物や草の種を集め、マスを釣り、ジリスやウッドチャックなどの小動物や、バイソン、シカ、ヘラジカなどの大物を狩りました。^[5]この山間の谷は、この地域を訪れたジム・ブリッジャーやジェデダイア・スミスなどの毛皮猟師を魅了していました。この谷がキャッシュ・バレーと名付けられたのは、猟師たちが周囲の山脈での狩猟の拠点として、谷に毛皮や商品の貯蔵庫（つまりキャッシュ）を置いていく習慣があったためです。 ^[6]

この地域に感銘を受けた罠猟師たちはブリガム・ヤングに、モルモン開拓者の定住地としてこの谷を検討するよう勧めた。ヤングはソルトレイク・バレーを選んだが、モルモン開拓者たちは結局キャッシュ・バレーにも移住した。^[7] 1847年7月31日には早くも20人のショショーニ族の代表団がモルモン教徒と会い、ユタ州北部の土地の権利を議論した。^[8]

移民の圧力がショショーニ族の飢餓を引き起こす

1847年のカリフォルニア・トレイルとオレゴン・トレイルの開拓、そしてソルトレイクシティの創設により、ショーショーニー族は西へ移動する白人入植者と定期的に接触するようになった。1856年までに、ヨーロッパ系アメリカ人はユタ州ウェルズビルを皮切りにキャッシュバレーに最初の恒久的な入植地と農場を築き、徐々に北へと移動していった。^[9]

ブリガム・ヤングは、モルモン教徒の入植者は周辺のアメリカインディアン部族と友好関係を築くべきという方針を宣言した。彼は、入植者が「戦うのではなく、彼らに食料を与える」よう奨励した。^[10]この方針にもかかわらず、入植者は相当量の食料資源を消費し、地域を占領してショショーニ族をますます食料生産限界地帯に追いやった。ユタ準州の測量長官デビッド・H・バーは、1856年に、地元のショショーニ族インディアンが、モルモン教徒がキャッシュバレーの資源をあまりにも多く使用したため、かつては豊富だった獲物が現れなくなったと不満を漏らしたと報告した。 ^{[11]西部の移住路を旅する入植者による食料採集と狩猟は、ショショーニ族からさらなる食料源を奪った。ユタ準州のインディアン担当長官}ジェイコブ・フォーニーは、早くも1859年に、移民の影響を認識し、「インディアンは白人人口の流入によって貧困化した」と書いている。彼は、ショーショーニ族の重要な資源を保護するためにキャッシュバレーにインディアン居留地を設立することを推奨した。米国内務省の上司は彼の提案には応じなかった。^[12 ]絶望と飢えに苦しんだショーショーニ族は、復讐のためだけでなく生き残るために農場や牧場を襲撃した。^[13]

1862年の初春、ユタ準州のインディアン担当長官ジェームズ・デュアン・ドーティはキャッシュ・バレーに4日間滞在し、次のように報告した。「インディアンは大勢いて、飢えと貧困に苦しんでいる。私の前任者たちは、衣服も食料も彼らに何の備えもしていなかった。インディアンの状況は、彼らが生活を維持するために郵便局を襲撃するであろうほどだった。」 ^[14]ドーティは食料を購入し、少しずつ配給した。彼はショショーニ族に家畜を与え、彼らが物乞いではなく遊牧民になれるようにすることを提案した。

1862年7月28日、ジョン・ホワイトはモンタナ州南西部の山岳地帯にあるグラスホッパー・クリークで金鉱を発見した。^[15]すぐに、鉱山労働者たちはこの鉱山キャンプとソルトレイクシティの間のキャッシュバレーの真ん中を通る移住と補給の道を作りました。ソルトレイクシティは、この地域で最も近い重要な商品と食料の交易源でした。^[16]

南北戦争の勃発

1861年にアメリカ南北戦争が始まったとき、エイブラハム・リンカーン大統領は、州になったばかりのカリフォルニアが連邦の他の地域から切り離されるのではないかと懸念した。彼は、カリフォルニアの住民からいくつかの連隊を編成し、西部の郵便ルートと通信線を守るよう命じた。^[17]リンカーンも米国陸軍省も、指導者ヤングの電報や保証にもかかわらず、ユタ準州のモルモン教徒が連邦に忠誠を誓うとは到底信じていなかった。 ^[18]ユタ戦争とマウンテン・メドウズ虐殺は、軍の計画者たちの記憶にまだ新しく、モルモン教徒の大規模な民兵が連邦政府ではなくヤングにのみ従うのではないかと心配していた。^[19]

パトリック・エドワード・コナー大佐^[20]は第3カリフォルニア志願歩兵連隊の指揮官に任命され、陸路郵便ルートを守り、その地域の平和を保つために部下をユタ州に移動させるよう命じられた。^[21]ユタ州に到着すると、彼は部隊の主要作戦基地としてキャンプ・ダグラス（現在のユタ大学に隣接）を設立した。そこはモルモン寺院建設現場とグレートソルトレイクシティのダウンタウンから数マイル以内の場所にあった。^[22]

キャッシュバレーの開拓者との警告と衝突

1862 年の夏から秋にかけてのいくつかの事件が、ベア・ハンターとコナー大佐の戦いにつながった。これらの事件は、ミシシッピ川以西の米国全域にわたる先住民とヨーロッパ系アメリカ人入植者との広範な闘争に関連していた。国の大部分の人々の関心は、東部諸州の南北戦争に集中していた。歴史家の中には、これらの事件がワシントンとユタという2 つの異なる地域の境界がはっきりしないところで起きたため、見落としている人もいる。事件は近接して起きたものの、それらを扱う行政の中心地は 1,000 マイル (1,600 km) 以上離れていたため、報告書を統合することが困難だった。たとえば、住民や役人は長年、フランクリンおよび紛争地域はユタ準州の一部であると信じていた。フランクリンの住民はユタ準州議会に選出された代表者を派遣した。1872年に測量チームがこの地域がアイダホ準州内にあると判断するまで、彼らはユタ州キャッシュ郡の政治に関わっていた。 ^[23]

パグウィニー

サミットクリーク（現在のスミスフィールド）の住人が自分の馬が行方不明になっていることに気づいたとき、彼は近くのサミットクリークで釣りをしていた若いショーショーニー族が馬を盗んだと非難した。イギリスからの移民でサミットクリークの最初の住人であるロバート・ソーンリーは、若いインディアンを擁護し、証言した。それにもかかわらず、地元民の陪審は彼を有罪とし、馬を盗んだ罪で絞首刑に処した。地元の歴史書には、ショーショーニー族の名前はパグウィニーと記録されている。若いインディアンの男性は、地元のショーショーニー族の酋長の息子だった。数日のうちに、ショーショーニー族は報復として、近くの渓谷で薪を集めていたメリル家の若者数人を殺害した。^[24]

フォートホール付近での虐殺

1859年の夏、ミシガン州から来た約19人の開拓者一行がオレゴン・トレイルをフォート・ホールの近くを旅していたとき、夜中に地元のショーショーニー族と思われる人々に襲撃された。一行のうち数人が銃撃で死亡した。生存者はポートヌーフ川沿いに避難し、ガマや柳の木の間に身を隠した。3日後、ワラワラ砦のリヴィングストン中尉が竜騎兵中隊を率いて生存者と出会った。彼は事件を調査し、襲撃の残忍さを記録した。^{[25] 1859年9月21日の}デゼレト・ニュースによると、リヴィングストン中尉の竜騎兵の分遣隊が虐殺現場で5人の遺体を発見した。わずか5歳の少女は耳を切り落とされ、目をえぐり出され、両足は膝から切断され、切断された足で歩かされたように見えました。^[26]

ルーベン・ヴァン・オーナムとプロビデンスの戦い

中央に座っているのは若き日のルーベン・ヴァン・オルナムの写真。左に座っているのは叔父のザキアス。

1860年9月9日、イライジャ・アターがオレゴン・トレイルで移民団を率いていたとき、彼らはおそらくバノック族とボイシ・ショショーニ族の集団に襲われた。入植者たちはネイティブ・アメリカンをなだめようとしたが、インディアンたちは移民団のほぼ全員を殺害し、家畜を追い払った。アレクシス・ヴァン・オーナムとその家族、その他約10人が近くの茂みに隠れたが、発見され殺害された。彼らの遺体はフレデリック・T・デント大尉率いる米兵の一隊によって発見された。マーカス・A・リノ中尉はヴァン・オーナム一家のバラバラになった遺体6体を発見した。生存者たちは、攻撃してきた戦士たちがヴァン・オーナム一家の子供4人を捕虜にしたと報告した。^[27]^[28]この攻撃の直接的な結果として、陸軍は移民団の道沿いの現在のアイダホ州ボイシの近くに軍事砦を築いた。ジョージ・ライト大佐は5個中隊を維持するための軍事基地を設立するために15万ドルを要求した。^[29]

アレクシスの兄弟であるザキアス・ヴァン・オーナムは、オレゴン・トレイルの親戚から、行方不明になった甥のルーベンと同年代の白人の少年が、おそらくキャッシュ・バレーにいる北西部のショショーニ族の集団に捕らえられていると聞いた。^[30]ヴァン・オーナムは友人の小グループを集め、準州政府に助けを求めるためにソルトレイクシティへ向かった。^{[31]そこで、彼はフォート・ダグラスのコナー大佐を訪ね、甥を取り戻すために助けを求めた。コナー大佐は同意し、}エドワード・マクギャリー少佐指揮下の騎兵隊をキャッシュ・バレーに派遣し、ユタ州プロビデンスの町の近くでヴァン・オーナムと落ち合うようにした。^{[32]ヴァン・オーナムは、}ベア・ハンター酋長に率いられたショショーニ族の戦士の小集団を発見した。彼とマクギャリーの部下は、近くのプロビデンス・キャニオンに撤退するショショーニ族を追った。^[33]インディアンが発砲した後、マクギャリーは「発砲を開始し、目についたインディアンを全員殺せ」と命令した。^[34]ショショーニ族とアメリカ軍の小競り合いは、ショショーニ族が峡谷に防御陣地を築いた後、約2時間続いた。^[35]最終的に、ベア・ハンター酋長は丘に登り、休戦旗を振って降伏の合図をした。^[31]

ベア・ハンター酋長は部族の約20人とともに捕虜となり、プロビデンス近郊の兵士キャンプに移送された。白人の少年について尋ねられたベア・ハンターは、その少年は数日前に追い払われたと答えた。^[36]マクギャリーはベア・ハンターに部下を派遣して白人の少年を連れ戻すよう指示した。彼はベア・ハンターと4人の戦士を人質にした。翌日の正午までに、ショーショーニー族はルーベン・ヴァン・オーナムの特徴に一致する少年を連れて戻ってきた。^[33]ザキアス・ヴァン・オーナムはその少年が自分の甥であると主張して引き取り、オレゴンに帰るために出発した。^[37]ショーショーニー族は、少年はフランス人毛皮猟師の息子で、ショーショーニー族の酋長ワシャキーの妹であると主張して抗議した。連邦軍がヴァン・オーナムと少年を連れて去った後、マクギャリーはコナー大佐に少年の救出について「人馬の損失や傷なし」で報告した。^[38]ベア・ハンターはキャッシュ・バレーの入植者たちに不満を訴え、兵士たちと戦うために彼らを助けるべきだったと主張した。ベア・ハンターと彼の部族の戦士たち、そしてキャッシュ・バレー民兵隊の約70人のメンバーとの衝突の後、入植者たちは補償として「最善かつ最も安価な策」として牛2頭と小麦粉を寄付した。^[38]

ベア川の渡河

1862年12月4日、コナーはマクギャリーをキャッシュバレーに派遣し、ショーショーニー族から盗まれた家畜を取り戻させた。ショーショーニー族は野営地を離れ、陸軍部隊より先に逃げ、渡し場の渡し船のロープを切った。マクギャリーは部下を川の向こうに送ったが、馬は残さざるを得なかった。^[16]ショショーニー族の戦士4人が捕らえられ、身代金目的で拘束されたが、盗難とは関係がないようだった。マクギャリーは、翌日の正午までに家畜を届けなければ、これらの戦士を射殺するよう命じた。ショーショーニー族の首長たちは部下をキャッシュバレーのさらに北に移動させた。銃殺隊が捕虜を処刑し、死体をベア川に捨てた。 [ ^39]デゼレトニュースは社説で、処刑がショーショーニー族との関係を悪化させるのではないかと懸念を示した。^[40]

モンタナトレイルでの事件

モンタナの鉱山キャンプとソルトレイクシティの間でモンタナトレイルの貨物輸送サービスを運営していたAHコノバーは、ショショーニ族の戦士に襲われ、同行していたジョージ・クレイトンとヘンリー・ビーンの2人を殺害された。ソルトレイクシティに到着したコノバーは記者に対し、ショショーニ族は「マッカーリー少佐とその兵士に殺された同志の血の復讐を決意している」と語った。ショショーニ族は「復讐が完全に終わるまで、ベア川の北側で出会う白人を全員殺すつもりだ」と語った。^[41]

モンタナトレイルへの攻撃

コナーの遠征の最終的なきっかけは、モンタナ・トレイルで8人の鉱夫のグループがショーショーニー族に襲われたことだった。彼らはフランクリンの北にあるショーショーニー族中央部の冬季野営地から2マイル (3 km) 以内に来ていた。鉱夫たちは曲がり角を間違え、ベア川の西側で泥沼にはまって道に迷い、深い川を渡ることができなかった。3人の男がリッチモンドまで泳いで渡り、そこで開拓者から食料と案内人を得ようとした。^[42]彼らが戻る前に、他の5人がショーショーニー族に襲われ、ワラワラのジョン・ヘンリー・スミスと馬数頭が殺された。リッチモンドの人々が先遣隊と共に戻ったとき、彼らはジョン・スミスの遺体を発見し、リッチモンド市の墓地に埋葬した。^[41]

生き残った鉱夫たちはソルトレイクシティに到着した。ウィリアム・ベヴィンズはジョン・F・キニー最高裁長官の前で証言し、スミス殺害の供述書を提出した。彼はまた、スミスの3日前に、市へ向かう途中の鉱夫10人が殺害されていたと報告した。^[43]キニーはベア・ハンター、サンピッチ、サグウィッチの酋長の逮捕令状を発行した。彼は準州保安官にコナー大佐に協力を求め、軍隊を派遣して「有罪のインディアンを逮捕する」よう命じた。^[41]

こうした報告を受けて、コナーはショーショーニー族に対する遠征の準備を整えた。彼は戦闘前に米国陸軍省に次のように報告した。

さまざまな情報源から、この地点から140マイル北のユタ準州のベア川に大規模なインディアンの野営地があり、ロッキー山脈の東にあるビーバーヘッド鉱山の谷間に居住地があることを知り、彼らが過去15年間オーバーランドメールルートで移民を殺害してきたのと同じ集団であり、昨年の夏の恐ろしい虐殺の主役であり指導者であると確信したので、寒さと深い雪のために遠征には不利な季節であったにもかかわらず、可能であれば彼らを懲らしめようと決心した。^[44]

キャッシュバレーでの軍事行動

ダグラス砦に駐屯していた兵士たちは、いろいろな意味で、戦いを挑んでいた。兵士たちの規律の問題に加えて、兵士たちの間では小さな「反乱」が起こり、カリフォルニア義勇兵のほとんどが共同で請願書を提出し、東部諸州への海軍の航海費を払うためだけに、また「食料を食べたり、セージの茂みの火事で凍死したりする代わりに、裏切り者を撃って国に奉仕する」ために、給料から3万ドル以上を差し引くよう要求した。さらに、彼らは「ポトマック川に行って撃たれる特権（原文の強調）のために」喜んでこの金を支払うと述べた。陸軍省はこの要求を拒否した。^[45]

1863 年 1 月の大半、ダグラス砦の兵士たちは北のショーショーニ族への長期遠征の準備をしていた。コナーはまた、遠征の秘密を守りたいと考え、到着したらショーショーニ族に奇襲を仕掛けた。そのために、彼は部隊を 2 つの分遣隊に分け、キャッシュバレーへの旅の途中で時々合流するようにした。彼の主な懸念は、以前の戦闘でマクギャリーが直面した問題を回避することだった。マクギャリーの部隊が到着する前にショーショーニ族は移動して散り散りになっていた。^{[引用が必要]}

この軍事作戦に対する反応は様々でした。ジョージ・A・スミスは、公式ジャーナル「LDS教会の歴史」の中で、次のように書いています。

コナー大佐は、ワシントン準州の金鉱に向かう途中で移民を殺しているインディアンを根絶しようと決意していると言われている。数日前から小規模な分遣隊が北に向けて出発している。今回の遠征隊が以前の遠征隊のやり方を真似すれば、友好的なインディアンを捕まえて殺害し、罪深い悪党を山の隠れ家に放っておくことになるだろう。^[46]

一方、デゼレト・ニュースは社説で次のように述べている。

...運が良ければ、ボランティアたちは「彼らを一掃する」でしょう。...私たちはこのコミュニティからそのようなパーティーをすべて排除したいと願っています。そして、コナー大佐が、このように平和的で法を遵守する市民の命を弄ぶろくでなし階級の人間たちにうまく働きかけることができれば、私たちは喜んでその恩義を認めます。^[47]^[48]

ダグラス砦を最初に出発したのは、サミュエル・W・ホイト大尉が指揮するカリフォルニア義勇歩兵第3連隊K中隊の40名で、荷馬車15台と「山岳榴弾砲」2台を伴い、合計80名の兵士が出発した。^[49]彼らは1863年1月22日に出発した。 ^[50]

2番目のグループは220人の騎兵で、コナー自身が副官と共に率い、カリフォルニア志願兵第2騎兵連隊のA、H、K、M中隊からそれぞれ50人の兵士が加わり、1月25日に出発した。^[49]この作戦に特有の命令として、コナーは各兵士に「ライフル弾40発とピストル弾30発」を携行するよう命じた。これは作戦中の弾薬合計で約16,000発に相当した。さらに、榴弾砲とともに約200発の砲弾が運ばれた。^[51]欺瞞の一環として、騎兵は夜間に移動し、歩兵は日中に移動することになった。^[47]コナーに同行したのは、元米国保安官でモルモン教徒の斥候、オーリン・ポーター・ロックウェルだった。^[52]

1 月 28 日の夕方、ホイト大尉の歩兵隊はついにフランクリンの町の近くに到着し、町の入植者から食糧を調達しようとしている 3 人のショショーニ族を発見しました。ショショーニ族は 3 つの袋に入った小麦 9 ブッシェルを受け取りました。ショショーニ族を支援していた入植者ウィリアムハルは後に次のように記しています。

3頭の馬のうち2頭にそれぞれ3ブッシェルの穀物を積んでいた...私が見上げると、兵士たちが南から近づいてくるのが見えた。私はインディアンの少年たちに「トクワッシュ族（米兵のショーショーニー語）が来るかもしれない、君たち全員殺されるかもしれない」と言った。彼らは「トクワッシュ族も殺されるかもしれない」と答えたが、3頭目の馬に穀物を積むのを待たずに、素早く馬に飛び乗って3頭の馬を連れて遠くへ消えていった。^[53]

これらのショーショーニー族が運んでいた穀物の袋は、翌日の第3カリフォルニア志願兵の進撃中に発見されたが、どうやらショーショーニー族がキャンプ地に戻ろうとした際に落としたものらしい。^[要出典]

コナー大佐はその夜もホイトと合流し、奇襲攻撃のため翌朝1時頃に行動を開始するよう命令を受けたが、地元の入植者に付近の偵察隊として行動してもらうよう依頼したため、実際の前進は午前3時まで待たされた。^[54]

この軍事行動は、キャッシュバレーではおそらく一年で最も寒い時期に起こった。地元開拓者は、ユタ州北部でも季節外れの寒さだったと述べ、攻撃が始まった29日の朝は摂氏マイナス20度（摂氏マイナス30度）まで冷え込んだ可能性がある。数人の兵士が凍傷やその他の寒さによる症状に見舞われ、第3志願兵団はダグラス砦を出発したときと比べて戦力の2/3程度しか残っていなかった。^{[55]作戦中に兵士に支給された食料の中には、}水筒に入ったウイスキーの食料があったが、数人の兵士は、このウイスキーが攻撃前夜に凍り付いてしまったと述べている。^[56]

ショーショーニー族の戦闘準備

襲撃当時ショーショーニー族が持っていた銃器のほとんどは、小規模な小競り合いで捕獲したもの、毛皮猟師、白人入植者、その他のアメリカ先住民部族から交換されたもの、あるいは単に何年にもわたって一世代から次の世代へと受け継がれてきた骨董品だった。^[57]彼らの武器は、北軍がカリフォルニア義勇軍の兵士に支給した銃ほど標準化されておらず、よく作られてもいなかった。

しかし、ベア・ハンターと他のショーショーニー族の酋長たちは、単に防御しやすい場所を選んだだけでなく、陣地の周囲にいくつかの防御策を講じた。柳の枝を編んで間に合わせのスクリーンを作り、ショーショーニー族の位置と人数を隠した。彼らはまた、ビーバー・クリークとベア川の東岸に沿って一連の「ライフル・ピット」を掘った。^[58]

キニー判事によって逮捕状が出されたのと同時期に、サグウィッチ酋長（逮捕状に名前が記載されている）はソルトレイクシティで北西部ショショーニ族の代理として和平交渉をしようとしていた。サクラメント・ユニオンの特派員は「預言者（ブリガム・ヤング）はサグウィッチに、モルモン教徒はキャッシュ・バレーのショショーニ族から十分に苦しめられており、これ以上血が流されるなら、モルモン教徒はただ「協力して」軍隊を助けるかもしれないと語った」と報じた。^[59]

コナーが対決に参加した兵士の数を隠そうとした策略は成功したように見えるが、ショーショーニー族は当時も兵士たちとの直接の軍事衝突を予想していなかった。その代わりに、彼らは酋長たちがアメリカ陸軍の将校と話し合い、理解を得られるような交渉による解決を準備していた。^[58]

虐殺

マクギャリー少佐と第2カリフォルニア志願騎兵隊の最初の騎兵隊は、山々の向こうに夜明けが訪れた午前6時に虐殺現場に到着した。天候と深い雪のため、コナーは兵士たちを戦列に組むのに時間がかかった。砲兵隊はショショーニ族の野営地から6マイル (9.7 km) 離れたところで雪の吹き溜まりに巻き込まれ、到着することはなかった。^[54]

サグウィッチ酋長はアメリカ兵の接近に気づき、最初の銃声が鳴る直前にこう言った。

上の尾根に何かあるようだ。雲のようだ。馬から出る蒸気かもしれない。彼らが話していたのは兵士たちかもしれない。^[60]

当初、コナーはショーショーニー族の陣地に対して正面攻撃を試みたが、すぐにショーショーニー族の反撃に圧倒された。カリフォルニア義勇軍は、この最初の攻撃で直接の戦闘による死傷者のほとんどを被った。^[61]

一時的に撤退して再編成した後、コナーはマクギャリーと他のいくつかの小集団を側面攻撃に送り込み、村を側面と背後から攻撃させた。彼は歩兵隊の隊列を指揮し、ショショーニ族が攻撃から逃げようとするのを阻止した。^[62]約2時間後、ショショーニ族の弾薬は尽きた。後の報告によると、戦闘中にショショーニ族の何人かが鉛弾を鋳造しようとし、鋳型を手にして死んだという。^[62]ベア・ハンターは殺されたが、後に彼も弾を鋳造していたと報告されたが、マドセンはその可能性は「疑わしい」と述べた。^[63]

死傷者と直後の状況

カリフォルニア義勇軍は14人の兵士が死亡、49人が負傷、うち7人が致命傷となった。^[64]士官たちは戦闘が終わったと結論付けた後、兵士たちとともにフランクリン近郊の仮設キャンプ地に戻った。その夜、フランクリンの住民は負傷兵を自宅に迎え入れた。彼らは教会の集会所に毛布と干し草を持ち込み、他の兵士たちを寒さから守った。コナーは数人の男を雇い、ソリを使って負傷兵をソルトレイクシティに連れ戻した。^[65]

コナーは、自分の部隊が300人の戦士のうち224人以上を殺したと見積もった。^[3]^{[要ページ]}彼は175頭の馬といくつかの武器を捕獲し、70軒の小屋と冬用の食料として貯蔵されていた大量の小麦を破壊したと報告した。彼は捕らえた160人の女性と子供たちのために少量の小麦を畑に残した。^[66]

死者数は多かったが、ショーショーニー族の中には生き残った者もいた。サグウィッチ酋長はコミュニティーの存続のため生存者を集めた。サグウィッチは手に2発撃たれ、馬に乗って逃げようとしたが、馬が撃たれて倒れた。彼は渓谷に行き、温泉近くのベア川に逃げ込み、夜になるまで茂みの下を漂っていた。サグウィッチの息子、ベシャップ・ティンビンブーは7発撃たれたが生き残り、家族に救出された。他の部族のメンバーはベア川の柳の茂みに隠れたり、死んだふりをしたりした。サグウィッチと他の生存者は負傷者を救出し、生存者を暖めるために火を起こした。^[67]

コナーが報告した殺害されたインディアンの数とフランクリンの住民が数えた数には大きな差があり、後者の方がはるかに多かった。入植者たちはまた、生き残った女性と子供の数もコナーの主張よりはるかに少ないと主張した。^[68]デンマーク移民のハンス・ヤスパーソンは1911年の自伝で、死体の間を歩き、493人のショショーニ族の死体を数えたと主張している。^[69] 1918年、サグウィッチの息子であるフランク・ティンビンブー・ワーナーは「その場にいた者の半分は逃げた」と述べ、156人が殺害された。彼はさらに、兄弟2人と義理の姉妹が「生き残った」と述べ、後にユタ州ワシャキーの入植地、フォート・ホール保留地、ウィンド・リバー地方、その他に移住した多くの人々も生き残ったと語った。^[70]

ブリガム・D・マドセンは、さまざまな情報源に基づいて、虐殺の決定的な歴史では約250人が殺害されたと推定している。^[71]

キャッシュバレーの居住地への影響と長期的な影響

この紛争は、ショショーニ族がキャッシュバレーとその周辺地域に与えた最後の重大な影響となった。キャッシュバレーの北部がモルモン教徒の入植地として開放されたことに加え、キャッシュバレーはアイダホ州南東部のさらなる入植地の拠点にもなった。^[72]モルモン教徒とコナー大佐の間の摩擦は、ユタ準州の非モルモン教徒に対する嫌がらせの告発や、コナーがユタ州で鉱業を始めようとする試みに対するモルモン教徒の批判により、その後も何年も続いた。^[73]

サグウィッチ酋長と部族の多くのメンバーはモルモン教徒と同盟を結んだ。多くが洗礼を受け、LDS教会に入信した。サグウィッチはメルキゼデク神権の長老に任命された。この部族のメンバーは、ショショーニ族の酋長にちなんで名付けられたユタ州ワシャキーの町の設立に貢献した。北西ショショーニ族の残りのメンバーのほとんどは、LDS教会の後援の下で農場や家屋敷を建設した。彼らの子孫は、主に主流のLDS社会に統合された。この入植に関与しなかったショショーニ族は、フォートホールインディアン居留地またはウインドリバーインディアン居留地に移った。^[74]

新聞記事によると、コナー大佐とカリフォルニア義勇軍はフォート・ダグラスに到着すると、カリフォルニアの地域社会からも英雄として扱われた。コナーは准将に昇進し、その後まもなく少将に名誉昇進した。^[75]コナーは南北戦争の残りの期間、西部で先住民と戦って、パウダー川遠征隊を率いてスー族とシャイアン族と戦った。^[76]

記念碑と遺産

ベアリバー虐殺現場はアメリカ国道91号線の近くにあります。この場所は1990年に国定歴史建造物に指定されました。2018年にショーショーニ族北西部部族がこの場所を取得し、神聖な墓地として保護しました。彼らは虐殺の犠牲者を追悼する記念碑を建てるつもりです。^[77]

スミソニアン協会はショショーニ族の遺体2体を本国に返還した。1体は10代の男性、もう1体は殺害された当時20代だった女性で、ショショーニ族の人々に埋葬のため返還された。^[78]遺体は2013年に返還された。^[79]

ベアリバー虐殺や、アイルランドのケリー州出身のパトリック・エドワード・コナーの生涯や評判についてはほとんど知られていない。しかし、2023年8月7日月曜日（8月の銀行休業日の月曜日）、地元のラジオ局ラジオ・ケリーは、「グローリーハンター、ケリーのインディアン・キラー」と題した90分間のラジオドキュメンタリーを放送した。^[80]

このドキュメンタリーは、大虐殺の詳細と、現在のユタ州、アイダホ州、コロラド州における先住民族の土地の剥奪と殺害におけるコナーの役割を説明しています。歴史家や作家、ショーショーニ族の代表者へのインタビューも含まれています。ドキュメンタリーの全編はSpotifyで聴くことができます。^[81]

さらに読む

ダレン・パリー (2019)。ベア川の虐殺：ショーショーニ族の歴史（ショーショーニ族北西部部族の会長による家族の歴史）。コモン・コンセント・プレス発行。ISBN 978-1948218207。

注記

^ 公式の軍事記録と国立公園局の南北戦争戦場リストには、ベアリバー虐殺も南北戦争の一部として含まれています。^[1]^[2]

参考文献

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出典

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マルチメディア

ベア・リバーの虐殺（2000年）；プロデューサー：マイケル・ミル、クリス・ダリン、リチャード・ジェームズ；Imagic Entertainment；66分
主の家：キャッシュバレーおよびローガン寺院（2003 年）；プロデューサー：デニス・ライマン；テンプルヒルビデオ；60 分。

外部リンク

FranklinIdaho.org、フランクリンの初期の歴史
OHS.org、ザチアス・ヴァン・オーナムの補償請願
OHS.org ニュース記事、スネーク川虐殺の生存者の一人による証言
Everything2、Everything2.com、ベアリバー虐殺に関するノード
ジェシー・L・ボナー、「部族が墓地で集会を開き、虐殺を記念」、インディアン・カントリー・トゥデイ、2010 年 2 月 12 日

北緯42°08′46″ 西経111°54′51″ / 北緯42.14611° 西経111.91417° / 42.14611; -111.91417

[3] 公式の軍事記録と国立公園局の南北戦争戦場リストには、ベアリバー虐殺も南北戦争の一部として含まれています。^[1]^[2]

[1] 「南北戦争における北軍と南軍の公式記録」。コーネル大学。米国政府印刷局。1897年。184ページ。2021年5月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年5月22日閲覧。

[2] 南北戦争戦場跡諮問委員会報告書国内の南北戦争戦場跡技術編 II: 戦闘概要(PDF)。国立公園局。1998年、29ページ。2020年10月11日時点のオリジナルよりアーカイブ(PDF) 。 2021年5月22日閲覧。

[Moore1865-4] フランク・ムーア（1865年）。『反乱の記録：アメリカの出来事の日記』。GPパトナム。2011年5月18日閲覧。

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[7] 谷の歴史、pp. 23–26

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[46] グローリーハンター、56ページ。

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[71] ベアリバーの虐殺、111ページ。

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[78] トゥーン、トレント。「聖地だから：ショーショーニ族の議長は虐殺現場を世界に伝える使命を帯びている」2018年9月10日アーカイブ、Wayback Machine デゼレトニュース。 2018年9月9日。2018年9月10日閲覧。

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