Loading article…
| 次は、高地の高地 | |
|---|---|
61番 | |
| J.S.バッハの教会カンタータ | |
 | |
| 機会 | 待降節第一日曜日 |
| カンタータのテキスト | エルドマン・ノイマイスター |
| 聖書本文 | 黙示録 3:20 |
| コラール | |
| 実行 | 1714年12月2日:ワイマール |
| 動き | 6 |
| ボーカル |
|
| インストゥルメンタル |
|
ヨハン・セバスティアン・バッハは、教会カンタータ 『今来りし異教徒の救い主よ』[1] BWV 61を、典礼暦の始まりとなる待降節第一日曜日のためにワイマールで作曲し、 1714年12月2日に初演した。
カンタータのテキストはエルトマン・ノイマイスターが担当し、ヨハネの黙示録を引用し、2つの賛美歌 の節で作品を構成した。1つは、中世の聖歌に基づいたメロディーを持つアドベントの主な賛美歌であるマルティン・ルターの「高き高き地よ、われらが高き地よ」、もう1つはフィリップ・ニコライの「朝の鐘のように美しく」である。台本作者は自分の考えを説教のように展開した。バッハはカンタータを6つの楽章で構成し、コラール幻想曲で始まり、レチタティーヴォとアリアが交互に続き、4部コラールで終わる。彼は3人の独唱者（ソプラノ、テノール、バス）、弦楽器、通奏低音のために作曲した。バッハは1714年12月2日に初演を指揮した。ライプツィヒの主要教会の音楽監督であるトーマスカントルとして、彼は1723年11月28日にこのカンタータを再度演奏した。
歴史と言葉
1714年3月2日、バッハはザクセン＝ヴァイマル公ヴィルヘルム・エルンストとエルンスト・アウグストの共同統治者のヴァイマル宮廷楽長に任命された。コンサートマスターとして、彼は毎月のスケジュールに従って、特にシュロス教会（宮殿教会）のためのカンタータなどの新作を作曲する主な責任を引き受けた。 [2]
バッハのワイマールカンタータの正確な年代順は不明である。自筆の日付が記されているのは4曲のみである。BWV 61は1714年のもので、典礼上は「am ersten Advent」 （待降節第1日曜日）[3]と指定されている。[4]この日曜日の規定朗読は、ローマ人への手紙の「今やわたしたちの救いは近づいた」（ローマ13:11–14）と、マタイによる福音書の「エルサレム入城」（マタイ21:1–9）であった。
カンタータのテキストはエルドマン・ノイマイスターによって提供され、1714年にフランクフルトの『Geistliche Poesien』に出版された。 [5]彼の作品は賛美歌の一節で始まり、終わった。 「Nun komm, der Heiden Heiland 」は、マルティン・ルターがラテン語のVeni redemptor gentiumから派生したアドベントの主な賛美歌です。そのメロディーは中世の聖歌に基づいており、「暗くて印象的な性格」を与えています。[4]結論として、ノイマイスターは、フィリップ・ニコライの「ヴィー・シェーン・ロイヒテット・デア・モルゲンシュテルン」の第7節と最終節の第2部「 Abgesang 」を選んだ。[3] [5]台本作家は第 4楽章で黙示録を引用しました:「Siehe, ich stehe vor der Tür und klopfe an. So jemand meine Stimme hören wird und die Tür auftun, zu dem werde ich eingehen und das Abendmahl mit」私はハルテン・アンダー・ミット・ミールです。」 「見よ、わたしは戸口に立ってノックする。わたしの声を聞いて戸を開ける者はだれでも、わたしはその人のところに入り、その人と一緒に夕食をとり、彼もわたしと一緒に食事をする。」 （黙示録 3:20）。この詩人は、イエスのエルサレム入城と帰還の約束という考えを、個々のクリスチャンの心の中への招きと結びつけました。バッハ研究家のアルフレッド・デュールが指摘するように、彼は説教のように考えを展開した。イエスの到来は毎日祝福をもたらすと述べ（第2楽章）、イエスが会衆のもとに来てくださるようにと祈り（第2楽章）、そして彼の扉の前にいるという声明（第4楽章）自分の罪深さを知る個々のキリスト教徒の心の開放（第5楽章）。[3]バッハは、おそらく1713年までに、ノイマイスターのテキストをカンタータ「Gleichwie der神に逆らって復活し雪に還るBWV 18。[3 ]
バッハの典礼上の指定により、この演奏は正確には1714年12月2日とすることができる。ライプツィヒの主要教会の音楽監督であるトーマスカンターとして、バッハは1723年11月28日にこのカンタータを再び演奏し、新しい地位での最初の典礼年を開始した。[3]バッハは典礼年の初めの例外的な機会に注目し、後にルターの賛美歌に触発されたコラールカンタータ『女よ、高き高地よ』BWV 62 (1724) や『喜びよ、皇帝よ』BWV 36 (1731) を作曲した。バッハはまた、同じ曲調で自身のオルガン小曲も始めている。 [6]ライプツィヒでは、待降節の第一日曜日は、待降節の間は「テンプス・クラウズム」が守られていたため、クリスマス前にカンタータ音楽を聴く最後の機会でした。[4]
音楽
構造とスコアリング
バッハはカンタータを6つの楽章で構成し、コラール幻想曲で始まり、レチタティーヴォとアリアが交互に続き、最後にコラールで終わる。[3]彼は3人の独唱者（ソプラノ（S）、テノール（T）、ベース（B））と、ヴァイオリン（Vl）、2つのヴィオラ（Va）、通奏低音（Bc） 、チェロ（Vc）とファゴット（Fg）からなるバロック楽器アンサンブルのために作曲した。[7]自筆楽譜のタイトルは「ドミニカ1. アドヴェントゥス Xsti. / ヌン コム デ ヘイデン ヘイランド。 / â . / デュオ ヴァイオリーニ / デュオ ヴィオラ / ヴィオロンチェロ / è & / ファゴット。 / ソプラノ：アルト、テノール：バソ / コル / オルガノ / da / ヨハ・ゼバスト・バッハ / 年 / 1714年」である。[8]演奏時間は18分とされている。[3]バッハ研究家のクリストフ・ヴォルフによれば、2つのヴィオラパートの使用はフランス式である。[5]デュルは、少なくともライプツィヒでの演奏では、弦楽器がオーボエで2重になっていた可能性があると指摘しているが、この慣習は「必ずしも楽譜に記されているわけではない」。[3]
以下の楽章の表では、スコア、調性、拍子記号はデュルのものを採用しており、共通拍子記号（4/4）が使用されています。[3] [7]通奏低音は全曲を通して演奏されていますが、表示されていません。
動き
1
待降節の第一日曜日は典礼暦の始まりである。バッハはこの日を記念して、冒頭の合唱「今来りし異邦人の救い主よ」[3]を創作した。これはフランス序曲風のコラール幻想曲で、緩徐－急速（フーガ）－緩徐の順序で歌われる。 [4] [9]フランスのオペラ上演では、フランス国王は序曲の途中で登場することになるが、バッハは別の国王に挨拶している。コラール旋律[10]の4行のうち2行は最初の緩徐部に組み合わされ、3行目は急速部、4行目は最後の緩徐部で扱われる。1行目の旋律は最初に通奏低音で演奏され、その後4声部全員が順に歌い、オーケストラの荘厳な付点リズムが伴奏される。2行目はオーケストラの伴奏で全声部が一緒に歌われる。[3] 3行目は速いフガートで、楽器はコラ・パルテを演奏しており、[3]「gai」と記されている。[4] 4行目は2行目として設定されている。 [3]ヴォルフは、バッハがフランス序曲の合唱を使用するアゴスティーノ・ステファニのオペラ「ヘンリコ・レオーネ」をモデルにした可能性があると指摘している。[5]
2
テノールのレチタティーヴォ「救世主は来られた」[3]はセッコで始まり、テノールと通奏低音が互いに模倣しながらアリオーソとして続く。このより叙情的なスタイルのレチタティーヴォは、初期のイタリアのオペラやカンタータに由来し、メッツァリア（半分のアリア）として知られていた 。[11]
3
テノールのアリア「イエスよ、あなたの教会に来なさい」[3]は、ヴァイオリンとヴィオラのユニゾンで伴奏される。ジーグのリズムで書かれており、声楽、ユニゾン弦楽、通奏低音の組み合わせにより、トリオ・ソナタのような質感になっている。デュールは、声楽部分でも演奏されるユニゾン弦楽リトルネッロの使用が「かなり厳格で統一された特徴」を与えているとコメントしている。[3]音楽学者のリチャード・タラスキンは、「オペラと器楽のスタイルのこの融合は、バッハのカンタータにおける標準的な操作手順である」とコメントしている。[11]
4
ヨハネの黙示録からの引用「見よ、わたしは戸口の前に立って、たたく」[3]は、ヴォクス・クリスティ（キリストの声）としてベースにレチタティーヴォとして与えられている。戸をたたく音は弦楽器のピチカート和音で表現されている。 [3]デュルは「テキストから生み出される最も表現力豊かな朗読が、ここではわずか10小節の長さだが説得力のある音楽的論理を持つ構造に巧みに溶け込んでいる」と述べている。[3] 2000年にバッハ・カンタータ巡礼を指揮したジョン・エリオット・ガーディナーは、この曲をバッハの後期カンタータ『われらの魂よ、汝らは死す』 BWV6のエマオの場面や『キリストの教えに心を留めよ』BWV67の「復活後の弟子たちへの出現」、さらにはモーツァルトのオペラ『ドン・ジョヴァンニ』の「騎士団長の登場」と比較している。[4]バッハは後にマタイ受難曲でも同様の弦楽器の伴奏を付けてベースをキリストの声として頻繁に使用している。 [4]
5
招待に対する応答は、ソプラノの個人的な祈り「Öffne dich, mein ganzes Herze（心を開いて）」である。[3]通奏低音のみの伴奏で、中間部はアダージョである。[3]
6
最後のコラール「アーメン、アーメン！ 来たれ、喜びの美しい冠よ」[3]では、バッハはニコライの賛美歌の最後の節のみをアブゲサングとしている。音楽学者のジュリアン・ミンチャムは次のように述べている。「おそらく最も説得力のある説明は、よくあるように、テキストの中にある。… 遅れるな、私はあなたを待ち望んでいる。賛美歌の曲調自体が、その短縮形を通じて、切迫感と、これ以上先延ばしにできないという気持ちを暗示している。」バッハの曲では、ヴァイオリンが 4 つの声部に歓喜の 5 度音を加えている。[3]ヴァイオリンは「来世の喜びと、世の終わりにイエスが再臨するという見通しに対する魂の切望の度合いを伝えるために、3 オクターブ上がらなければならない」[4]
録音
このリストはバッハ・カンタータのウェブサイトから抜粋したものです。[12] 1パートにつき1声の声楽グループ（OVPP ）と、歴史的に正確な演奏で古楽器を演奏する楽器グループは、緑色の背景でマークされています。
参考文献
- ^ デラル、パメラ(2021). 「BWV 61 – 尼僧コム、デア・ハイデン・ハイランド」。パメラデラル.com 。2021 年12 月 23 日に取得。
- ^ Koster, Jan. "Weimar 1708–1717". let.rug.nl. 2014年3月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2011年12月16日閲覧。
- ^ abcdefghijklmnopqrstu vw デュール、アルフレッド（2006）。JSバッハのカンタータ：ドイツ語-英語対訳の台本付き。オックスフォード大学出版局。pp. 23、75-77、233。ISBN 0-19-929776-2。
- ^ abcdefgh ガーディナー、ジョン・エリオット(2009). ヨハン・セバスチャン・バッハ (1685-1750) / カンタータ第36、61、62、70、132、147番 (メディアノート). Soli Deo Gloria ( Hyperion Recordsのウェブサイト) . 2018年12月31日閲覧。
- ^ abcd ヴォルフ、クリストフ(1995)。 「Nun komm, der Heiden Heiland, BWV 61」(PDF)。バッハ カンタータのウェブサイト。 p. １０．2015 年11 月 24 日に取得。
- ^ 磯山正 (1998). 「BWV 61: Nun komm, der Heiden Heiland / (さあ来い、異教徒の救い主よ)」(PDF)。バッハのカンタータのウェブサイト。ページ 4–6 。2015 年11 月 24 日に取得。
- ^ ab ビショフ、ウォルター F. 「BWV 61 Nun komm, der Heiden Heiland」。アルバータ大学。2015 年11 月 23 日に取得。
- ^ グロブ、ヨッヘン (2014). 「BWV 61 / BC A 1」（ドイツ語）。 s-line.de 。2015 年11 月 24 日に取得。
- ^ Mincham, Julian (2010). 「第29章 Bwv 61 – ヨハン・セバスチャン・バッハのカンタータ」. jsbachcantatas.com . 2022年8月22日閲覧。
- ^ ブラーツ、トーマス;オロン、アリエ (2006 年 5 月 28 日)。 「バッハの声楽作品に使用されたコラールのメロディー / Nun komm, der Heiden Heiland」。バッハ カンタータのウェブサイト。2010 年11 月 26 日に取得。
- ^ ab タラスキン、リチャード（2010）。17世紀と18世紀の音楽。オックスフォード西洋音楽史第2巻。ニューヨーク：オックスフォード大学出版局。pp.348-353。ISBN 978-0-19-538482-6。
- ^ オロン、アリエ。 「カンタータ BWV 61 Nun komm, der Heiden Heiland」。バッハ カンタータのウェブサイト。2015 年11 月 23 日に取得。
出典
- Nun komm, der Heiden Heiland, BWV 61:国際音楽スコア ライブラリー プロジェクトのスコア
- 修道女コム、デア・ハイデン・ハイランド BWV 61; BC A 1 / 聖なるカンタータ (待降節第 1 主日)バッハ デジタル
- BWV 61 Nun komm, der Heiden Heiland: 英語翻訳、バーモント大学
外部リンク
- Nun komm, der Heiden Heiland, BWV 61:オランダ・バッハ協会による演奏(ビデオと背景情報)