| 熱田神宮 熱田神宮 | |
|---|---|
拝殿、2019年 | |
| 宗教 | |
| 所属 | 神道 |
| 神 | 熱田大神 アマテラス スサノオ ヤマトタケル ミヤズヒメ タケイナダネ |
| フェスティバル | 熱田祭 6月5日 |
| タイプ | 勅祭 社 別表 神社式内社尾張 国 三宮 (旧官幣 大社) |
| 位置 | |
| 位置 | 〒456-8585愛知県名古屋市熱田区神宮1-1-1 |
| 地理座標 | 北緯35度07分39秒 東経136度54分30秒 / 北緯35.12750度 東経136.90833度 / 35.12750; 136.90833 |
| 建築 | |
| スタイル | 神明造り |
| Webサイト | |
| www.tsutajingu.or.jp/eng/index.htm | |
熱田神宮(あつたじんぐう)は、日本の三種の神器の一つである聖剣草薙剣を祀る神社で、景行天皇(在位71-130年)の治世中に創建されたと伝統的に信じられている。愛知県名古屋市熱田区にある。[ 1]この神社は熱田様(あつたさま)または単に宮(みや)として親しまれており、古くから伊勢神宮と並ぶほど崇敬されてきた。[2]
20万平方メートル(2,200,000平方フィート)の神社の敷地には、毎年900万人以上の参拝者が訪れます。[2]
歴史

古事記によれば、熱田神宮は伝説の剣である草薙剣を祀るために創建されたとされています。
伝承によれば、日本武尊は景行天皇43年(紀元113年)に崩御した。[3]崩御した皇子の遺品は草薙剣とともに集められ、皇子の未亡人は自宅の神社に皇子を祀った。後日、これらの遺品と神剣は現在の熱田神宮の場所に移された。[4] 『 日本書紀』では、この移設は景行天皇51年と説明されているが、神社の伝承では仲哀天皇元年ともされている。[5]
尾張氏は192年に熱田神宮を創建し、古くから代々神宮の宮司を務めてきたが、1114年に一基は藤原氏の藤原季範に宮司職を譲った。[6]以降、藤原氏が熱田神宮の宮司となり、尾張氏は副宮司に退いた。[7]
南北朝時代、草薙剣が祀られていた、あるいは祀られていたと信じられていた熱田神宮は、追放された後醍醐天皇(南朝)と新しい天皇足利尊氏(北朝)の争いにおいて重要な場所となった。後醍醐天皇は熱田神宮の侍従である熱田正義の庇護者であったが、正義は1336年に後醍醐天皇とともに比叡山に逃れ、1337年には後醍醐天皇に代わって軍を指揮した。1335年、後醍醐天皇に反抗した尊氏は、新しい侍従を任命した。尊氏は後に、鎌倉幕府を創設する前に同じことをしていた源頼朝の行動を真似て、都へ進軍中にここで祈祷を行った。[8]
1338年、南朝はもう一度神社を占領する機会を得た。北畠顕家が南朝の本拠地である霊山から大軍を率いて下山したのだ。[8] [9] 1338年1月、顕家も神社で祈祷した。しかし、彼はその後すぐに戦いで殺され、足利氏は熱田神宮の支配を固めた。[8]
1872年から1946年まで、熱田神宮は官幣大社の一つに指定されており、政府が支援する神社の第一位に位置づけられていました。[ 10]
神社の敷地はもともともっと広かった。北東には神社の所有地であった広大な田んぼがあったが、後に三本松町と六野地区に建物が建てられ、1980年代に神宮東公園が設立され、その場所に緑が復活した。[11] [12]
建築

神社の建物は、織田信長、豊臣秀吉、徳川家など、有名な戦国時代の人物を含む多くの篤志家からの寄付によって維持されました。例えば、高さ7.4メートルの土塀である信長塀は、桶狭間の戦いでの勝利のしるしとして信長から1560年に神社に寄進されました。[13]土塀と一緒に海上門と呼ばれる木製の門が作られました。この門は国宝でしたが、 1945年5月17日の太平洋戦争の爆撃で失われました。[14] [15]西門は鎮皇門と呼ばれるより大きな木造の建造物で、皇族の行列に使用されました。[16]加藤清正によって奉納されました。この門も国宝に登録されていたが、1945年7月29日の空襲で消失した。[17] [18]簡素な木製の鳥居に置き換えられた。東門の春敲門は楊貴妃に捧げられた門で、伝説によると楊貴妃はここに避難したとされている。泉も楊貴妃の伝説に関連している。[19] [20]
1893年に伊勢神宮の建築と同じ神明造の建築様式で改築された。1935年の祭礼を前に、神社の建物やその他の施設は、神社の歴史と文化的意義をよりよく反映するために完全に再配置され、改善された。[2]
しかし、太平洋戦争の空襲により、熱田神宮の建物の多くは焼失しました。本殿などの主要な建物は再建され、1955年に完成しました。[2]これらの建物の完成後、神社の敷地内では他の建物の建設が続きました。1966年には、神社のコレクションである文物、写本、文書を収蔵するために宝物館が完成しました。[21]
拡張現実は、時間の経過とともに失われた構造物を観察するために開発されました。[22]
神道の信仰
この神社は熱田大神を祀っています。また、聖剣伝説にゆかりのある「熱田五大神」、天照大神、建速須佐之男命、日本武尊、宮簗姫命、武稲種命も祀られています。[23]
熱田神宮は、日本の三種の神器の一つとされる古代の剣、草薙剣の伝統的な保管庫です。[24]熱田神宮の神道的意義の中心は、天照大御神からの贈り物と理解されている神聖な剣です。このユニークな物は、太古の昔から日本の天皇の権威と地位を表してきました。草薙には天照大御神の魂が吹き込まれています。[25]
崇神天皇の時代には、盗難から守るために皇室の神器の複製が作られた。[26]この盗難の恐れは、天智天皇の時代に熱田神事から神剣が盗まれたときに正当化され、天武天皇の時代まで返還されなかった。[3]また、1185年の壇ノ浦の戦いで草薙刀が失われたという説もあり、安徳天皇が平家の残党とともに入水自殺した際に海に失われたと推定されている。それ以来一般の人々の目には触れていないが、今日まで神社に保管されていると言われている。
宝物
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熱田神宮の文化殿には、重要文化財174点や国宝の短刀など4,000点以上の遺物が収蔵されている。熱田神宮博物館では、庚申宝(祭神の衣装、調度品、道具)など様々な歴史的資料を保存・展示している。奉納された刀剣[27]や鏡、舞楽面や古代宮廷舞踊に関連する資料など、数多くの品々が所蔵されている。文化殿のコレクションは古文書から家庭用品まで多岐にわたる。愛知県は174点を重要文化財に指定している。[28]
フェスティバル


神社では年間70以上の儀式や祭りが開催されます。 [21]
- 初恵比寿(1月5日):福の神である恵比寿様に新年の幸運を祈願する。[30]
- 予ダメシ神事(1月7日):東宝殿の床下に置かれた壺の水の量を測り、翌年の年間降雨量を予言する。[30]
- 灯火神事(1月11日):平安時代(10~12世紀)の朝廷の年中行事(灯火節会)のバリエーションで、その年の豊作を祈願する神事舞踊である。[30]
- 放射神事(1月15日):巨大な標的の中央に取り付けられた木片に矢を射る儀式。[ 30 ]
- 舞楽神事(5月1日):平安時代の儀式舞踊が屋外の赤い舞台で上演される。[30]
- 恵容土神事(5月4日):天智天皇の治世に神剣が返還されたことを記念する祭り。[30]
- 神輿渡御神事(5月5日):神輿が西門の鎮光門まで正式な行列で渡される祭り。ここでは、野外で儀式や皇居の安全を祈願する。[31] [30] [32]明治・大正時代、この行列は厳粛で静寂の中で進んだ。門での儀式は短く、わずか20分しか続かず、その後、神輿と随行者は神社の境内に戻った。将軍足利義政は、1457- 1459年(長禄1-3年)の神社の修理の際に、この祭りのために新しい神輿と一式の花袈裟やその他の装束を贈った。[33]
- 例祭(6月5日) :様々な様式の神輿が参道に沿って担がれ、夜には365個の灯籠(まきわら)が門に灯される。[30]この祭りは1872年(明治5年)に出された宣明を記念するものである。 1906年(明治39年)以降は、柔道、撃剣、弓道の演武が神様を喜ばせるために披露される。[33]
補助神社
熱田神宮には、本宮内に別宮1社、摂社8社、末社19社、本宮外に摂社4社、末社12社の計45社(本宮を含む)がある。[34]
別宮
摂社
- 御碕神社
- 久喜御子神社
- 彦若神神社
- 南
- 御田神社
- 下知賀麻神社
- 上知鎌神社
- 龍神社
摂社外ほんぐ
- 高倉産霊神社
- 神社
- 青襖神社
- 松郷神社
マシャ
- 夜光の矢柱
- 東洲の矢柱
- 霊能者前
- その他
ギャラリー
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海上門と信長塀の絵葉書。国宝に指定されていたこの門は太平洋戦争で失われた。拡張現実で見ることができる[35] [15]
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楊貴妃に捧げられた東門「春敲門」の絵葉書。[36]この門は国宝であったが、太平洋戦争で失われた。
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主鳥居
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草薙広場
アクセス
地下鉄の熱田神宮伝馬町駅と熱田神宮西駅がこのエリアに停車します。熱田駅はJRの駅、神宮前駅は名鉄の駅です。
参照
注記
- ^ ポンソンビーフェーン、リチャード(1962年)。 神道と神社の研究。pp.429-453。
- ^ abcd Atsuta-jingū org: 2006年6月14日アーカイブ、Wayback Machine「はじめに」 2008年4月29日アーカイブ、Wayback Machine
- ^ ポンソンビー=フェーン、433ページ。
- ^ ポンソンビー・フェーン、434ページ。
- ^ ポンソンビー・フェーン、435ページ。
- ^ 内藤、東宝 (1975).張州 雑志。愛知県郷土資料観光会。土井:10.11501/9537297。
- ^ 太田昭 (1942).姓氏 家系 大辞典。 Vol. 1.国民社。 1038–1051ページ。OCLC 21114789。
- ^ abc コンラン、トーマス・ドナルド(2011-08-11)。『君主から象徴へ:14世紀日本における儀式決定論の時代』オックスフォード大学出版局。ISBN 9780199778119。
- ^ 「『霊山いま昔物語』観光パンフレット」(PDF) . date-shi.jp . 2019年7月11日閲覧。
- ^ 神道事典:熱田神功
- ^ https://www.nic-nagoya.or.jp/en/living-in-nagoya/nic-walking-guides/assets_c/27_nic_walking_guides_miya_to_atsuta.pdf [簡易URL PDF ]
- ^ https://www.city.nagoya.jp/ryokuseidoboku/cmsfiles/contents/0000060/60436/jinguhigasi.pdf [要URL PDF ]
- ^ 熱田神宮 org: 「境内図」。2008年4月26日アーカイブ、Wayback Machineにて
- ^ http://network2010.org/article/117 [裸のURL ]
- ^ ab https://enjoymidori.exblog.jp/241722501/ [素のURL ]
- ^ https://ameblo.jp/yaoyorozu-ukiyoe/entry-12433687733.html [裸URL ]
- ^ http://network2010.org/article/593 [裸の URL ]
- ^ https://konjaku-photo.com/?p_mode=view&p_photo=11743 [裸URL ]
- ^ https://www.chunichi.co.jp/article/127480 [裸URL ]
- ^ https://sengokushiseki.com/?p=4109 [裸URL ]
- ^ ab 日本政府観光局(JNTO):熱田神宮。
- ^ https://www.city.nagoya.jp/tsuta/page/0000155998.html [裸URL ]
- ^ ポンソンビー・フェーン、429ページ。
- ^ JapanGuide.com: 熱田神宮
- ^ ポンソンビー・フェーン、438-439ページ。
- ^ ポンソンビー・フェーン、430-431ページ。
- ^ 佐藤裕司(2021年11月29日)「名古屋・熱田神宮、巨大刀を展示」朝日新聞。 2023年4月27日閲覧。
- ^ https://www.tsutajingu.or.jp/ja/tre/ [裸URL ]
- ^ https://allenartcollection.oberlin.edu/objects/3908 [裸のURL ]
- ^ abcdefgh 「祭り」. 熱田神宮. 2024年6月15日.
- ^ https://www.tsutajingu.or.jp/jingu/about/event/event_detail08.html [裸URL ]
- ^ http://kikuko-nagoya.com/html/shin%27yo-tokyo-shinji.html [裸URL ]
- ^ ポンソンビー=フェーン、452ページ。
- ^ “別宮・摂社・末社(熱田神宮公式サイト)” [別宮・摂社・末社(熱田神宮公式サイト)]. www.tsutajingu.or.jp。 2009 年 10 月 25 日にオリジナルからアーカイブされました。2021年4月1日閲覧。
- ^ https://note.com/note_ns/n/nd92abae1276f [裸のURL ]
- ^ https://www.chunichi.co.jp/article/127480 [裸URL ]
参考文献
- 巌、誠一、彌永貞三、石井進、吉田祥一郎。 (2002年)。日本歴史辞典。パリ:メゾヌーヴとラローズ。ISBN 978-2-7068-1575-1 ; OCLC 51096469
- ポンソンビーフェーン、リチャード・アーサー・ブラバゾン。(1962)。神道と神社の研究。京都:ポンソンビー記念協会。OCLC 3994492
外部リンク
- 熱田神宮ウェブサイト
- (英語)熱田神宮ウェブサイト
