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アルビ大司教区 (-カストル-ラヴァール) Archidioecesis Albiensis (-Castrensis-Vauriensis) アルビ大司教区 (-カストル-ラヴァール) | |
|---|---|
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| 位置 | |
| 国 | フランス |
| 教会管区 | トゥールーズ |
| メトロポリタン | トゥールーズ大司教区 |
| 統計 | |
| エリア | 5,780 km 2 (2,230 平方マイル) |
| 人口 - 合計 - カトリック教徒 | (2022年現在) 399,108 291,000 (推定) (72.9%) |
| 教区 | 507 |
| 情報 | |
| 宗派 | ローマカトリック |
| スイユリス教会 | ラテン教会 |
| 儀式 | ローマ典礼 |
| 設立 | c. 5世紀 1678年10月3日（アルビ大司教区） 1922年2月17日（アルビ・カストル・ラヴァール大司教区） |
| 大聖堂 | アルビの聖チェシリア大聖堂 |
| 守護聖人 | 聖セシリア |
| 世俗の司祭 | 100 (教区) 25 (修道会) 25 常任助祭 |
| 現在のリーダーシップ | |
| 法王 | フランシス |
| 大司教 | ジャン＝ルイ・バルサ |
| 大主教 | ギ・ド・ケリメル |
| 名誉司教 | ジャン・ルグレ |
| 地図 | |
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| Webサイト | |
| 大司教区のウェブサイト | |
アルビ大司教区(ラテン語: Archidioecesis Albiensis – Castrensis – Vauriensis )。 (フランス語: Archidiocèse d'Albi–Castres–Lavaur ) は、フランスにあるカトリック教会のラテン語の 大司教区です。[a]トゥールーズ大司教区の代理権を持ち、タルン県を構成しています。
12 世紀、この地域で異端信仰が広まると、教会当局がやって来て「異端者」を論駁し裁くことになりました。その中には善良な人々もおり、カタリ派は彼らからアルビジョア派として知られるようになりました。アルビジョア派は 1167 年に独自の会議を開催し、司教区が定められました。1179 年、教皇アレクサンデル 3 世は第 3 回ラテラン公会議を招集し、彼らを非難しました。1200 年代初頭、この運動に対して宗教的および軍事的な十字軍が展開され、彼らは大部分が壊滅しました。
アルビ教区は 5 世紀に設立され、何世紀にもわたってブールジュ大司教区の管轄下にあった。1678 年 10 月 3 日、教皇インノケンティウス 11 世がアルビ教区を大司教区とした。フランス革命の到来とともに、アルビ教区は廃止され、タルヌ大司教区に取って代わられた。1801年の協約により、アルビ教区はモンペリエ司教区に統合された。最終的に、 1817 年 6 月 11 日の協約により、アルビ大司教区は復活した。
2018年5月、ルグレ司教は地域の教会の現実を反映するために教区を再編した。中世以来存在していた教区の総数は503から21に削減された。
歴史
アルビ教区はもともと5世紀頃に設立され、[1]何世紀にもわたってブールジュ大司教区の属司教区となっていました。
異端の拡大
1145年[2]、教皇エウゲニウスはオスティア司教アルベリクス枢機卿をペトロボス派の異端者に対する特使としてトゥールーズに派遣し、アルベリクス枢機卿はシトー会修道士ベルナルドゥス・ド・クレルヴォーを同行させた。ベルナルドゥスの仲間であったクラリヴォーのゴフリドゥスは、ペトロボス派の指導者アンリ・ド・ローザンヌを論破したベルナルドゥスの働きについて、非常に色彩豊かな記録を残している。トゥールーズで数日説教した後、ベルナルドゥスはアンリを逃がしたが、すぐに捕らえられ、トゥールーズ司教に引き渡された。ベルナルドゥスは近隣のマニ教異端者に対しても説教したが、トゥールーズから東に約10マイルのヴェルフェイユ城下では全く効果がなかった。[3]
枢機卿は数日後にベルナールに続いてアルビを訪れた。枢機卿の歓迎は冷たく、嘲笑的だった。これは間違いなくアルビジョワ派のよく知られた反聖職者的態度、特に高位聖職者の贅沢と傲慢さを反映していた。ベルナールの歓迎はより友好的で、禁欲主義者で独身者という評判はアルビジョワ派の「善人」の見方に近いものだった。6 月 29 日の大聖堂での説教は好意的に受け止められ、少なくとも彼自身の想像では、多くの人々を真の正統な信仰に回帰するよう説得した。彼の同行者で伝記作家のジョフロワ・ド・オーセールはそれほど確信が持てなかったが、結果的にはより現実的な評価だった。ジョフロワはまた、ベルナールの帰還は聖母被昇天の八日間 (8 月の最後の週) のしばらく後に予定されているとクレルヴォーの修道士たちに書いた。枢機卿はローマでのクリスマスに間に合うように教皇とともに戻った。[4]
1147年、教皇ウジェニウス3世はフランスへの旅の途中、ポワティエのジリベルトゥス司教が異端の罪を犯したという告発の報告を受けた。この告発はジリベルトゥス自身の2人の助祭によってもたらされた。ジリベルトゥスは告発に応じるよう召喚された。2人の助祭はフランスに戻る途中、有名なシトー会修道士であるクレルヴォーのベルナルドゥスに相談した。ベルナルドゥスはジリベルトゥスを責め立てるために協力することに熱心だった。司教はまずオーセールで尋問され、次にパリ（4月から6月）、最後に1148年3月のランス公会議で尋問された。
1165年、アルビのギヨーム・ド・ドルニュ司教は、アルビから南に2リーグ（約10マイル）離れたロンベル城下町で司法会議を招集した。この場所は、ヴォー州の「善良な人々」（ボニ・ホミネス）が合意した場所で、彼らは城を領有する騎士たちの保護下で安全であると信じていた。「善良な人々」は異端の疑いをかけられており、告発に応じることが求められていた。[5]司教は、ナルボンヌ大司教、アグド、ロデーヴ、ニーム、トゥールーズの司教、サン・ポン、カストル、サンドラック、サン・ギヤム、ガイヤック、カンデイユなどの修道院長、トゥールーズとアルビの司教区長など、大勢の名士を集めて宮廷を強化した。ナルボンヌとアグドの大助祭、トゥールーズのコンスタンス伯爵夫人、ベジエ子爵トリンカヴェル、ロラック子爵、そしてアルビとロンベールの住民全員。[6]異端審問官を務めたロデーヴのゴーセリヌス司教は、「善良な人々」の神学上の教義と実践に関する6つの話題について、彼らを厳しく尋問し、時には実際に議論を交わした。「善良な人々」は、旧約聖書の議論やテキストを使用したり、それに反応したりすることを拒否した。彼らは聖餐（聖職者や一般の善良な人々なら誰でも聖別できると認めたが）、結婚、または懺悔（病人は誰にでも告解できるとだけ言った）について議論することを嫌がった。[7]これに応えて、「善良な人々」は高位聖職者たちが非キリスト教的な貪欲と贅沢、すなわちルピ・ラパセスの罪を犯していると非難し、ウィリアム司教を異端者と名指しした。ゴーセリヌス司教は「善良な人々」を異端者として判決を下し、彼らの正統性を証明できる浄化の誓いを彼らに提案した。彼らは拒否した。ギヨーム司教は、彼らの大義には民衆の大きな支持があったため、彼らに誓いを立てさせたり、罰を与えたりする気にはなれなかった。その後、「善良な人々」はアルビジョワ派と呼ばれるようになった。[8]
1167年、アルビジョワ派は多数派となり、自信を深めたため、サン＝フェリックス＝ド＝カラマンで独自の公会議を開催した。ボゴミル派のニケタス司教とロンバルディア派の代表であるマルクスが出席した。この公会議は、アジェンヌ、トゥールーズ、アルビゲイオス、カルカッス（カルカソンヌ）のアルビジョワ派司教区の地理的範囲を定めた。アルビのアルビジョワ派司教シカール・セラリエが参加した。[9]
1179年、教皇アレクサンデル3世は教会の総会を召集し、3月5日からローマのラテラノ大聖堂で会合を開き、第三ラテラノ公会議と呼ばれるようになった。公会議第27条は、ガスコーニュ、アルビジョワ、トゥールーズ（ガスコーニアではアルベジェジオ、エト・パルティブス・トロサニス、エト・アリイス・ロキス）でカタリ派、パトリネス、プブリカーニなどの異端者を取り上げていた。異端者に対しては破門令が下され、彼らの家や土地で彼らを好意で扱ったり、取引をしたりすることが禁じられた。[10] 1180年、教皇アレクサンデルは、かつてクレルヴォー修道院長で、ラテラノ公会議でアルバーノ司教に昇格していたアンリ・ド・マルシアック枢機卿を、アルビジョワ派に対抗するフランス特使に任命した。 1181年6月、彼は騎士団を率いてトゥールーズのカタリ派司教の本部があったラヴォールの町を攻撃した。枢機卿はル・ピュイ、バザ、リモージュ、ブールジュ、ボルドーでも会議を開いた。教皇アレクサンデルの死後、彼はようやくローマに戻った。[11]
アルビジョア十字軍
アルビ子爵は1226年10月にルイ8世がアルビジョワ家を訪問した際に王位に就いた。 [12]
1275年、ドミニコ会はペルピニャンで総会を開催した。その総会で、彼らはアルビにドミニコ会の修道院を設立することを決定し、その任務を遂行するために8人の修道会会員を派遣した。翌年、修道院が開設され、ベルナール・ボシアが初代修道院長に選出された。彼らの教会であるサン・ルイの最初の石は、1293年にカスティーネ司教によって据えられた。[13]
1474年3月6日、フランス国王ルイ11世は特許状により、ルイ・ダンボワーズ司教とその後継者に、ペルピニャン、ルシヨン、ボルドー、ギュイエンヌを含むラングドック三身部の総督職を授けた。[14]
大司教区
1678年10月3日、教皇インノケンティウス11世は勅書「永遠の勝利の道」で、この教区を大司教区に昇格させた。この管区はアルビ、ロデーズ、カストル、カオール、ヴァブレ、マンドの各教区で構成されていた。[15]この勅書は、1680年6月14日付の特許状でルイ14世によって承認された。[16]
大聖堂と聖職者
アルビの大聖堂参事会の参事会員（司祭）たちは、おそらく11世紀から聖アウグスティヌスの統治下にあった。 [17]フロタルドゥス司教は、1075年に解任される前のある時点で、参事会員の貪欲さ、貞潔さの欠如、職務怠慢を訴え、大聖堂参事会の改革を実施した。参事会員のほとんどは職務に戻った。改革を証明する文書には、2人の聖具係、カピスコラリス（聖歌隊）、会計係、および首席司祭について言及されている。フロタルドゥスの項には司教補佐官についても言及されている。[18]
教皇ボニファティウス8世は、1297年9月29日の勅書で、参事会員を世俗化した。これにより、修道院の修道士に属していた財産と権利の再分配をめぐって、司教ベルナール・ド・カスタネと大聖堂参事会員の間で直ちに激しい争いが起こった。聖職者位を創設する必要があり、さまざまな教会や小修道院への奉呈権（どれが司教に属し、どれが参事会員に属するか）をめぐる問題を解決する必要があった。この状況から生じた敵意は、1307年から1308年にかけて教皇がカスタネ司教を解任しようとする試みに間違いなく影響を与えた。
大聖堂の聖職者会議は、7 人の高位聖職者 (高位聖職者ではない) と 20 人の参事会員で構成されていた。高位聖職者とは、司教区長、聖歌隊長、後任聖職者、3 人の大助祭、および神学者である。彼らには司教によって聖職者位が与えられた。[19] 1678 年には、高位聖職者 8 人、参事会員 20 人、聖職者位 48 人がいた。[20] 1747 年には、高位聖職者 9 人、参事会員 20 人であった。[21]
アルビにはサン・サルヴィ教会という参事会教会もあり、少なくとも11世紀半ばから参事会員の団体が運営していた。12人の参事会員は聖アウグスティヌスの規則に従い、司教区長が率いていた。司教区長は参事会員によって選出され、司教によって承認され、参事会教会に属するすべての聖職を授与する権利を持っていた。[22]
アルビの学院は1623年5月19日にアルフォンス・デルベーヌ司教によって設立され、3,000リーブルの寄付金が寄付されました。アルビの神学校は1684年に初代大司教イアサント・セローニによって建てられました。[23]
回転
1790年、国民憲法制定議会はフランス教会を国家の管理下に置くことを決定した。各州の行政機関は「県」と呼ばれる新たな単位に再編され、当初は83か84の県が計画されていた。ローマカトリック教会の司教区の数は、できる限り新しい県の数と一致するように削減されることになっていた。革命当時は130以上の司教区があったため、50以上の司教区を廃止し、その領土を統合する必要があった。[24]聖職者は、聖職者民事憲法で規定されている国家とその憲法への忠誠の誓いを立て、国家の給与制の役人となる必要があった。司教と司祭はともに、各県の特別「選帝侯」によって選出される。これにより分裂がもたらされた。司教はもはや教皇庁の承認（事前承認）を受ける必要がなくなったからである。同様に、教会法では以前は教皇の独占的特権であった司教の転任も国家の特権となる。司教の選出はもはや（すべて廃止された）大聖堂会議や他の責任ある聖職者、あるいは教皇ではなく、カトリック教徒やキリスト教徒である必要のない選挙人によって行われる。[25]
フランス立法議会によって「タルヌ」と呼ばれる新しい民事部門が創設された。旧アルビ教区は廃止され、アルビを中心地とする新しい「タルヌ教区」が創設された。この教区は「南大都市圏」の付属教区に指定された。アルビ大司教フランソワ＝ジョアキム・ド・ベルニは聖職者民事憲章への宣誓を拒否したため、立法議会によって彼の司教座は空位と宣言された。ベルニ枢機卿は1794年11月2日に死去。彼の甥で補佐司教が教会法に基づいて教区を継承し、 1795年6月1日にパリウムを受け取った。しかし、彼が教会法上実際に辞任したのは1802年3月2日であった。[26]
1791 年 3 月 13 日にカストルで会合したタルヌ選帝侯は、代わりにジャン＝ジョアキム・ゴスランを選出した。ゴスランはアルビの大聖堂会議の受益者であり、ガイヤック地区のフォーラムの発起人であった。ゴスランは 1789 年の三部会の代議員に選出され、1790 年 12 月 27 日に憲法宣誓を行っていた。ゴスランは 1791 年 4 月 3 日にパリのノートルダムで憲法司教アントワーヌ＝アドリアン・ラムレットによって憲法司教に叙階された。叙階は有効であったが、教会法上は不規則で、分裂主義的であり、冒涜的であった (本物のカトリックの秘跡のパロディとして)。ゴセランは1791年5月1日にタルン教区を掌握した。1793年に宗教が正式に廃止され、理性崇拝に取って代わられると、司教は身を潜め、彼の教区も廃止された。しかし、恐怖政治後に教区が復活すると、200人以上の司祭が辞職し、そのうち40人が結婚していた。ゴセランは1797年と1801年に教区で3回会議を開いた。彼は1801年の協約の時に和解の機会を拒否した。1808年に禁令が下され、ローマカトリック教会と和解することなく、1820年2月12日にトゥールーズで亡くなりました。[27]
バーボンの復元
1801年に第一執政官ナポレオン・ボナパルトと協約を締結した後、教皇ピウス7世は、誰が正当な司教で誰が憲法違反の司教であるかを疑う余地がないように、フランスのすべての司教の辞任を要求した。[28]そして、同じ理由で、フランスのすべての司教区を直ちに廃止した。その後、革命前と同じ境界ではなく、代わりに身分制と管区の廃止と、新しい行政部門制度の創設を考慮して、古いアンシャン・レジームの司教区、またはそのほとんどを復活させ始めた。アルビ教区は、 1801年11月29日の教皇ピウス7世の勅書『主キリストは主である』で復活した教区の一つではなかった。旧アルビ教区の領土はモンペリエ教区に割り当てられ、同教区は廃止されたアグド、ラヴォール、ナルボンヌ、サンポン、ヴァブレの教区の領土も受け取った。[29]
1817年6月11日の協約に従い、大司教区は1822年に以前の境界と権限に復元されました。
第一次世界大戦中、アルビ教区の聖職者349名が動員された。17名が死亡し、6名がレジオンドヌール勲章を受章、3名がミリテール勲章を受章、63名がクロワ・ド・ゲール勲章を受章した。[30]
20世紀と21世紀
1922年2月に、名称は現在のアルビ＝カストル＝ラヴール大司教区に変更されました。
2018年5月、ジャン・ルグレ大司教は司祭と教区民の深刻な減少を考慮して教区を再編した。教区の数は503から21に減少した。[31]
司教と大司教
1000まで
- クレア[32]
- アンティミウス[33]
- 406年頃: ディオゲニアヌス[34]
- [451: アネミウス] [35]
- 506: サビヌス[36]
- 549: アンブロワーズ[37]
- 580–584:サルヴィウス (サルヴィ) [38]
- 585: デジデリウス ( (ディディエ) ) [39]
- 614: フレデムンドゥス[40]
- 625–647: コンスタンティウス[41]
- ?–664: ディド（ディドン）[42]
- 673年頃: リチャード[43]
- 692–30. 698年5月: シトルイン[44]
- 700年頃: アマランド[45]
- 722: ヒューゴ[45]
- 734: ヨハネス[45]
- c. 804: デオダトゥス (ヴェルダトゥス) [46]
- 825: ギレルムス[45]
- 844: バルドゥイン[45]
- 854: パンデビウス[45]
- 876: ループス[47]
- 886: エリギウス（エロイ）[48]
- 887–891: アドーレヌス（青年期）[49]
- 921: パテルネ
- 926: ゴデブリック
- 936: アンジェルヴィン
- 941–942: ミロン
- 961–967: バーナード
- 972: フロテール（フロタリウス）
- 975–987: アメリウスまたはアメイユ
- 990: インゲルビン
- 992: オノラト
- 998: アンブラード
1000–1300
- 1020–1040: アメリウス (またはアメイル 2 世)。[50]
- 1040–1054: ギリエルムス[51]
- 1062–1079: フロタルドゥス[52]
- 1079–1090: ギレルムス (III.)
- 1096年：ガルテリウス（ガルテリウス、ヴァルター、ゴーティエ）[53]
- 1098年–1099年: ユゴー2世。
- 1100–1103: アデルガイレ1世
- 1103年：アルナルドゥス・デ・チェセンノ[54]
- 1109年～1110年: アデルガリウス。
- 1115: シカード
- 1115–1125: ベルトランドゥス
- 1125–1132: フンベルトゥス[55]
- 1136年 - 1143年: ユーゴー3世。
- 1143–1155: リゴー
- 1157–1174: ギレルムス[56]
- [ジェラール] [57]
- 1183: クロード・アンドレ[58]
- 1185–1227: ギレルムス ペトリ[59]
- 1228年～1254年頃: デュラン
- 1254 年頃1271年：ベルナルド2世。ド・コンブレ[60]
- 1271–1276:セデ ヴァカンテ[61]
- 1276 – 1308:ベルナルド・デ・カスタネット[62]
1300–1500
- 1308–1311:ベルトラン デ ボルド
- 1311年～1314年: ジェロー2世。
- 1314–1333: ベロー・ド・ファルジュ
- 1334–1337: ピエール・ド・ラ・ヴィ[63]
- 1337年: ベルナール・ド・カミエ[64]
- 1337–1338:ギヨーム・コート
- 1339–1350: モンテスキューのピクタヴィヌス[65]
- 1351–1354: アルノー・ギヨーム[66]
- 1355–1379: ユーグ・オーベルティ (ウーゴ・アルベルティ)
- 1379–1382: ドミニク・ド・フローレンス、OP (アヴィニョンの服従) [67]
- 1382–1383: ジャン・ド・サイエ (アヴィニョンの服従) [68]
- 1383–1392: ギョーム・ド・ラ・ヴルト (アヴィニョンの服従)
- 1393–1410: ドミニク・ド・フローレンス（再び）[69]
- 1410–1434: ピエール 3 世。ヌヴー
- 1435: ベルナール5世・ド・カジーヤック
- 1435–1462: ロベール・ドーファン
- 1462–1473:ジャン・ジュフロワ枢機卿[70]
- 1474–1503: ルイ・ダンボワーズ[71] (長老)
1500–1700
- 1503–1510:ルイ・ダンボワーズ[72]（甥）
- 1510–1511: ロバート・ド・ブリット[73] (管理者)
- 1511–1515: シャルル・ド・ロベルテ[74]
- 1515–1518: ジャン＝ジャック・ロベルテ[75]
- 1519–1520:アドリアン・グフィエ・ド・ボワシー枢機卿、管理者。[76]
- 1524–1528: アイマール・グフィエ、OSB [77]
- 1528–1535:アントワーヌ・デュプラ[78] (管理者)
- 1535–1550:ジャン・ド・ギーズ＝ロレーヌ枢機卿[79]
- 1550–1561:ルイ・ド・ギーズ＝ロレーヌ[80] (管理者)
- 1561–1567:ロレンツォ・ストロッツィ枢機卿[81]
- 1568–1574: フィリッポ・デ・ロドルフィス[82]
- 1575–1588: ジュリアーノ・デ・メディチ
- 1588–1608: アルフォンス・デル・ベーネ (デルベーネ) [83]
- 1608–1635: アルフォンス・デルベーヌ[84]
- 1635–1676: ガスパール・ド・ダイヨン・デュ・ルード[84]
- 1678–1687: ヒヤシンテ・セローニ、OP (初代大司教) [85]
- 1687–1693:セデ ヴァカンテ[86]
- 1693–1703:シャルル・ル・グー・ド・ラ・ベルシェール[87]
1700年～現在
- 1703–1722:アンリ・ド・ネスモンド[88]
- 1722–1747: アルマン・ピエール・ド・ラ・クロワ・ド・カストリーズ[89]
- 1747–1759:ドミニク・ド・ラ・ロシュフコー[90]
- 1759–1764: レオポルド＝シャルル・ド・ショワズル＝スタンヴィル[91]
- 1764–1794: フランソワ＝ジョアヒム・ド・ピエール・ド・ベルニ枢機卿[92]
- 1791年4月3日: ジャン＝ジョアキム・ゴスラン
（タルン憲法司教）[93]
- 1791年4月3日: ジャン＝ジョアキム・ゴスラン
- 1794–1801: フランソワ・ド・ピエール・ド・ベルニ[94]
- 1801–1823:空席
- 1823–1833: シャルル・ブロー[95]
- 1833–1842: フランソワ＝マリー＝エドゥアール・ド・ガリー[96]
- 1842–1864: ジャン＝ジョゼフ＝マリー＝ウジェーヌ・ド・ジェルファニオン[97]
- 1865–1875: ジャン=ポール=フランソワ=マリー=フェリックス・リヨネ[98]
- 1876–1884: エティエンヌ＝エミール・ラマディエ[99]
- 1884–1899: ジャン＝エミール・フォントノー[100]
- 1900–1918: ウドクス＝イレネ＝エドゥアール・ミニョ[101]
- 1918–1940: ピエール＝セレスタン・セゼラック
- 1940–1956: ジャン＝ジョゼフ＝エメ・ムサロン
- 1957–1961: ジャン＝エマニュエル・マルケス
- 1961–1974:クロード・デュピュイ
- 1974–1985:ロバート・ジョセフ・コフィ[102]
- 1986–1988: ジョゼフ・マリー・アンリ・ラビーヌ
- 1989–1999: ロジェ・ルシアン・マインドル
- 2000–2010:ピエール＝マリー・ジョゼフ・カレ
- 2011–2023:ジャン・ルグレ、OP [103]
- 2023年～現在: ジャン＝ルイ・バルサ
参照
注記
- ^ 補助教区は通常、大司教区ではなく教区であり、大司教ではなく司教によって率いられます。
参考文献
- ^ Compayre、61ページ。DeVic-Vaissete、IV、383ページ1列目。
- ^ エイドリアン H. ブレデロ (2004)。クレルヴォーのバーナード。 A&Cブラック。 p. 25.ISBN 978-0-567-08285-5。ブリタニカ百科事典の第 1 巻「アルビジョワ」(ケンブリッジ 1910 年) の 505 ページには 1147 年という日付が記載されていますが、これはアルベリクス枢機卿の既知の所在と一致しません。
- ^ Cesare Baronio (Augustin Theiner 編)、Annales Ecclesiastici Tomus XIX (Bar-le-Duc 1870)、3-9 ページ。
- ^ De Vic と Vaissete、Histoire Generale de Languedoc Tome III (トゥールーズ 1872)、p. 745-746。
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- ^ クレアは、6月1日の教区のミサ記念のリストであるProprium diocesis Auscitanensisに記載されている名前である。この名前は、ボルドー、オーシュ、リモージュ、ペリグー、サルラ、レクトゥールにもあります。教会は彼の名にちなんで名付けられました。 De Vic-Vaissete、Histoire de Languedoc IV、p. 383. Crozes、8 ～ 18 ページは、伝説とその信憑性に対する反論について広範に扱っています。凡例については、Daniele Papebrochius を参照してください。フランソワ・バート。コンラッド・ジャニンク (1695)。 Acta Sanctorum Junii (ラテン語)。 Vol.トムス I. アントワープ: タイポグラフィア ヘンリシ ティユリエ。 7–16ページ。
- ^ De Vic-Vaissete、IV、p. 383 には次のように記載されています。「S. クレールの弟子であり、息子の後継者でもありました。」 (アンティームは S. クレアの弟子であり、彼の後継者であるとされています) 彼はプロプリアムでのみ知られています。クローズ、p. 18 注 2 では、その内容がわずかに引用されています。サント・マルト、ガリア・クリスティアーナI、p. 3.
- ^ディオゲニアヌスについては 、トゥールのグレゴリウス、ヒストリア・フランコルム、第 II 巻、13によって言及されている。デュシェーヌ、II、p. 42.
- ^ この名前は、教皇レオ3世に宛てたシノドスの書簡の署名者リストに、教区とは無関係に登場している。デュシェーヌ、42ページ、注2では、この名前は文書の偽造者として知られているポリカルペ・ド・ラ・リヴィエールから派生したものであると述べている。カルロルス・ムニエ、ガリア会議、A. 314 – A. 506（ターンホルト：ブレポルス、1963年）107-110ページ（写本出典を引用していない）。
- ^ サビヌスは 506 年のアグド評議会に出席した。シルモンド、ジャック編。 （1789年）。 「コンシリウム・アガテネ」。コンシリオラム・ガリアエ・タム・エディタム・クアム・インエディトゥラム・コレクション、テンポラム・オルディネスト、アブ・アンノ・クリスティ177アド・アン。 1563年、cum eistolis pontificum、principum constructionibus、et aliis ecclesiasticae rei gallicanae monimentis（ラテン語）。 Vol. 1. パリ: P. Didot。コル。 796.
- ^ アンブロシウスは、549 年のオルレアン公会議でヴィヴェンティウス大司教に代理を務められた。Sirmond, I, 1044 列。Duchesne, 42 ページ。
- ^ サルウィウスについては、トゥールのグレゴリー、『ヒストリア・フランコルム』、第 5 巻、44 および 50 で言及されている。 VI、29; VII、1; VIII、22. デュシェーヌ、p. 43.
- ^ デシデリウスはサルウィウスの後継者であった：トゥールのグレゴリウス、VIII：22。
- ^フレデムンドは614年に パリ公会議の法令に署名した。Duchesne , II, p. 43, no. 7。
- ^ コンスタンティウスは627年のクリシー公会議に出席していた。Duchesne, II, p. 43, no. 8。
- ^ Duchesne、43 ページでは、ディドは教皇グレゴリウス 1 世(590-604) と同時代人で、コンスタンティウス司教の時代に属すると主張しています。664-667 年という日付は、彼の名前が見つかる写本の日付にすぎません。DeVic-Vaisette、IV、656 ページの第 2 列では、写本内の言及は偽造者の手によるものだと述べています。
- ^ この名前は、トゥールーズ議会の議長である現代学者、N. サバティエによって作成されたリストからのみ知られている。 Louis Duchesne, II, pp. 41-42 および 44 no. によると、出典は推測です。 9. 参照。コンパイレ、p. 68 注 4. リストの本文: Luc d' Achery 編。 （1666年）。 Galliae bibliothecis の Veterum aliquot scriptorum qui、maxime Benedictinorum、latuerant、Spicilegium (ラテン語)。パリ: アプッド・C・サヴルー。 335–338ページ。
- ^ Duchesne, II、pp.41-42および44。
- ^ abcdef この名前は、デュシェーヌが提供したリスト（42 ページ）にも、彼の正統な司教のリスト（44 ページ）にも登場しません。
- ^ Compayré、8ページでは、 カール大帝の官吏であったデオダトゥス司教がアルビに裁判官、検察官、公証人2名を任命したと記されている。Compayre、69ページでは、リストのVerdat (812年頃) はデオダトゥスであると示唆している。
- ^ ルプスは876年のポンティオン公会議に出席していた。彼の名前はカタログリストに3回記載されているが、これは誤りである: Duchesne, II, p. 44 no. 10。
- ^ エリギウスは886 年にニーム教区のヴィラ・ポルトゥで開かれた評議会で署名した。デュシェーヌ、II、p. 44、いいえ。 11. JD Mansi (編)、 Sacrorum Conciliorum nova et amplissima collection editio novissima Tomus 18 (ヴェネツィア: Antonio Zatta 1773)、p. 45.
- ^ Duchesne, II、p.44、no.12。
- ^ アメリウスは1031年のブールジュ公会議とリモージュ公会議に出席した。1040年にはヴァンドーム修道院の献堂式に参加した。サン＝マルト『キリスト教のガリア』I、10ページ。『ヴィック＝ヴァイセット』IV、384ページ2列目、653ページ2列目。クローズ、52～53ページ。ガムス、484ページ。
- ^ アルビ司教座はベルナール＝エマールの息子であるギレルム司教（ギレム）のために、トゥールーズのポンス伯爵には5,000ソルの価格で購入され、アルビのベルナール・アトン子爵とニームのフロタリウス司教にも同様の金額で購入された。サンマルト、ガリア クリスティアーナ、I、10–11 ページ。クローズ、p. 53. De Vic-Vaissete、IV、384 ページ、第 2 欄。 653列2。
- ^ フロタールは1075年にトゥールーズ公会議でシモニーの罪で破門され、教皇グレゴリウス7世によって追放された。彼はアルビの馬を15頭の一流馬の価値で購入していた。彼はローマに行き、判決を不服として控訴したが、教皇グレゴリウス 7 世 (1073-1085) によって拒否された。ラヴェンナのウィベルトゥスが（対立教皇）クレメンス3世として立てられたとき、彼は再び上訴し、19世紀に成功した。 1083.エティエンヌ・バルーズ（1761）。 Stephani Baluzii Tutelensis missellanea novo ordine divesta et non paucis ineditis Monumentis opportunisque animadversionibus aucta (ラテン語)。 Vol.トムス I (ノボ オーディン編)。ジャンクティニウム。 p. 125.クローズ、p. 54. Stephanus Baluzius、Miscellaneorum Tomus sextus、hoc est Collectio veterum記念碑... (パリ 1713)、p. 431-432 (日付の場合)。 J.-D. Mansi (編)、Sacrorum Conciliorum nova et amplissima collection、editio novissima、Tomus XX (Venice 1775)、457–458 ページ。ガムス、p. 484.
- ^ デュシェーヌ、II、p. 42. サン・マルト、ガリア・クリスティアーナ、I、p。 12.
- ^ サン＝マルト、Gallia christiana I、12–13 ページ。
- ^ ウンベルトゥスは1125年、1126年、1127年の文書に言及されている。1132年にウンベルトゥスは、トゥールーズのジュールダン伯爵からアルビ子爵ロジェにアルビ教区を封土として与え、アルビ司教の選挙に参加する権利を与えるという憲章に署名した。コンペイレ、72ページ。サント・マルト『ガリア・クリスチアナI』13ページ。クローズ、55～56ページ。
- ^ ドゥルニュ公ウィリアムは 1178 年にベジエ子爵ロジェによって投獄されたが、これは明らかに領主権をめぐる争いのせいであった。ラドスワフ・コテツキ;ヤチェク・マチェイェフスキー (2014)。 Ecclesia et Violentia: 中世の教会に対する暴力と教会内の暴力。ケンブリッジ・スカラーズ・パブリッシング。 35～36ページ。ISBN 978-1-4438-7002-3。Jean Dufour、『Albi、Cahors et de Rodez、世紀末の起源』（パリ、1989 年）、38 ～ 39 ページ。クローズ、58–60ページ。
- ^ 1176年に「ジェラール司教」がアルビ教区にいたと主張されているが、唯一の文書証拠（ルンバレンセ公会議）は1165年から日付が書き直されており、ギレルムス司教の日付と矛盾していない。文書内の他の司教の名前もその時期には合わず、 1165年にレーモン5世伯爵と別れたトゥールーズのコンスタンス伯爵夫人が勅令に署名した。実在の司教、ナルボンヌのポン・ダルサックは1166年のカペスタン公会議でロンベルス公会議の勅令を確認した。サント・マルト『ガリア・クリスチアナ』 I、15ページ。CJ ヘフェレ『コンシルの歴史』（デラーク訳）VII（パリ1872年）、432～434ページ。クローズ、pp.58-60。
- ^ クロード・アンドレは、1183 年の単一の行為によって知られています: Gams、p. 484 列 2。De Vic-Vaissete、IV、p. 386。
- ^ ギレルムスはギヨーム・ピエール・ド・ブレン、ウィリアム・ペイル、ギリアム・ペイル、ギレム・ペイルとも呼ばれる。彼は大聖堂参事会の司教長を務め、少なくともロジャー2世トレンカヴェルによってギレルムス司教が投獄されていた1177年からは教区管理者であった。司教ギレルムス・ペトリは1230年5月21日に亡くなり、5月22日に埋葬されたと、死体検案書と司教公文書館の写本に記載されており、ドーリアック（90ページ注1、91ページ注1）が引用している。ウジェーヌ・ドーリアック、63～91ページ。サント・マルト『Gallia christiana I, Instrumenta』7ページ。ガムス、484ページ。ユーベル1世、81ページ。
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- ^ ベルナールは1275年3月7日または1276年3月7日に任命された。1308年7月30日、教皇クレメンス5世によってル・ピュイ司教区に異動となった。教皇ヨハネス22世によって枢機卿に任命され、1316年12月18日にポルトおよびサンタ・ルフィーナの近郊司教区に昇進した。1317年8月14日に死去。クローズ、62～74ページ。ユーベル、15巻1号、36、81、91ページ。
- ^ フェノヘルト（ナルボンヌ）の助祭長ピエール・ド・ラ・ヴィは、アルノー・ド・ラ・ヴィ枢機卿の甥であり、教皇ヨハネ22世の甥の孫にあたる。1334年6月15日にアルビの司教に任命された。1337年8月27日に死去。クローズ、82ページ。ユーベル、1世、81ページ。
- ^ ベルナール・ド・カミエは1337年10月20日に任命され、1337年11月28日に亡くなった。クローズ、82ページ。ユーベル、I、81ページ
- ^ ペイタヴァン・ド・モンテスキュー、ペクタン・ド・モンテスキューとも呼ばれる。以前はバザス司教（1325年 - 1334年）、その後マグロヌ司教（1334年 - 1339年）を務めた。1339年1月27日にアルビ司教に任命され、 1350年12月17日に教皇クレメンス6世から枢機卿に任命され、それに伴い司教職を辞任した。1355年2月1日に死去。クローズ、84ページ。ユーベル1世、19ページ、19番、81、320、516。
- ^ アルナルドゥス・ギレルミ司教は、1351 年 7 月 10 日にアルビに厳かに入場した。サント・マルト、ガリア・クリスティアーナI、Instrumenta p. 12.
- ^ドミニクは1379年5月18日に 教皇クレメンス7世によって任命された。1382年5月30日にサン・ポン・ド・トメール教区に転任した。クローズ、87ページ。ユーベル、I、81ページ、406。
- ^ ジャン・ド・サイエは、ロンベス司教（1362年 - 1363年）、ダックス司教（1363年 - 1375年）、アジャン司教（1375年 - 1382年）を務めた。1382年5月30日、教皇クレメンス7世によりアルビ司教に任命された。クローズ、86ページ。ユーベル、1世、77、81、97、310ページ。
- ^ ドミニク・ド・フィレンツェは、ギヨーム・ド・ラ・ヴールトの死後、1392年10月24日に教皇クレメンス7世によってサン＝ポンスからアルビに帰還した。彼は1409年のピサ公会議に参加した。彼は1410年9月5日にトゥールーズ司教区に転任した。ドミニクは1422年3月17日に亡くなった。クローズ、87ページ。ユーベル、I、81、406、488ページ。
- ^ ジュフロワ枢機卿は以前アラス司教（1453-1462）であった。 1462年12月10日、教皇ピウス2世によりアルビ司教に任命された。1473年12月11日に死去。Compayre、pp. 82-85。Eubel、II、p. 84。
- ^ ルイ・ダンボワーズはジョルジュ・ダンボワーズ枢機卿の弟。1474年1月24日に聖別と就任の勅書を授けられた。サン・セシリア大聖堂の内陣の建設を担当した。1498年、ルイ12世とジャンヌ・ド・ヴァロワの結婚の合法性を調査する委員会に任命された。1481年に遺言を書き、1503年7月1日にリヨンで亡くなった。サント・マルト『Gallia christiana I』33～35ページ。クローズ『106～111ページ』106～111ページ。ユーベル『II』84ページ。
- ^ 1497年5月22日、ルイ・ダンボワーズ大王とアルビ参事会の同意を得て、ルイ・ダンボワーズ小王（アンボワーズ家）は、叔父の辞任または死去に伴う継承権を与えられた。彼は1503年7月1日に継承し、1510年9月に教区を辞任した。彼は1506年12月18日に枢機卿に叙せられ、1510年1月11日に聖ピエトロ・エ・マルチェリーノの枢機卿司祭に任命された。彼は1517年に死去した。クローズ、pp. 111–112。ユーベル、II、p. 84と注3; III、p. 11 no. 16; 101と注2。
- ^ ブリット枢機卿は1510年9月30日にアルビ教区の管理者に任命された。彼は1513年11月9日に亡くなった。Eubel, III, p. 101。
- ^ シャルル・ド・ロベルテは、フロリモン・ド・ロベル（国王司令官秘書）の甥であり、1510年12月に司教に選出され、1511年4月17日に領有権を得た。彼は1515年3月14日に任命された。彼は1515年5月25日にジャック・ド・ロベルテに譲位した。Compayre、91ページ。Crozes、112～114ページ。Eubel、3世、101ページ。
- ^ ジャン＝ジャックはシャルル・ロベールの兄弟であり、彼と教区継承の協定を結んでいた。彼は1515年5月25日に任命され、弟は8月9日に亡くなった。しかし、継承は争われた。大聖堂参事会員たちは1515年8月10日に選挙を行い、オーシュ大司教フランソワ・ド・クレルモン＝ロデーヴを選出した。彼はこれを受け入れ、トゥールーズ高等法院にジャン＝ジャック・ロベールを訴え、勝訴した。このことは、当時ボローニャ協約を手にしていたフランソワ国王を激怒させ、訴訟を取り下げてパリ高等法院に持ち込ませたが、高等法院もクレルモン＝ロデーヴに有利な判決を下した。しかし枢機卿は国王の利益を考慮してロベールに譲り、1517年11月27日に所有権を取得した。Compayre、pp. 91–92。クローズ、114–115ページ。ユーベル、III、p. 101.
- ^ アドリアン・ド・ボワシー枢機卿は1523年7月24日に死去。クローズ、115-116ページ。ユーベル、III、p. 14、101。
- ^ アイマール・グフィエ・ド・ボワシーはアドリアン・ド・ボワシー枢機卿の兄弟であった。ボローニャ協約の条項に反して、枢機卿会議によって選出された。ボローニャ協約ではフランス国王に指名権が与えられていた。その後、フランソワ1世は1523年8月1日にこれを承認した。1524年6月19日に代理人によって、1527年11月10日に自ら枢機卿となった。1528年10月9日に死去。サント＝マルト『キリスト教のガリアI』37～38ページ。ユーベル3世『キリスト教のガリアI』101ページ。
- ^ デュプラは司教に叙階されることはなかった。したがってアルビ教区の管理者にすぎなかった。1528年12月23日、教皇クレメンス7世によって司教に叙階された。補佐司教としてピエール・ド・ラ・ポルトがいた。1535年7月9日に死去。サント・マルト『 Gallia christiana I』38ページ。コンペイル『Crozes』95ページ。ユーベル『III』101ページ。
- ^ ロレーヌ枢機卿はロレーヌ公ルネ2世の息子であった。1518年に教皇レオ10世により枢機卿に任命された。1535年10月5日にアルビ教区を掌握した。彼は非常勤であった。1550年5月10日に死去。Compayre、96ページ。Crozes、118-119ページ。Eubel、3世、101ページ。
- ^ ギーズ枢機卿はトロワからアルビ教区に転任したが、トロワでは司教に叙階される最低年齢をはるかに下回っていたため、司教選任者および管理者に過ぎなかった。アルビに任命されたとき、彼はまだ22歳だった。彼は1561年5月9日までにアルビ教区を辞任した。彼は最終的に1571年4月1日に司教に叙階された。ユーベル3世、101ページ、317ページ。
- ^ ユーベルIII、101ページ。
- ^ フィリッポ司教はフィレンツェ出身で、アヴィニョン大学で民法と教会法の博士号を取得。ロレンツォ・ストロッツィ大司教の甥。国王シャルル9世により大司教に任命され、教皇ピウス4世により承認される前は、サン＝ヴィクトル＝ド＝マルセイユの修道院長を務めていた。ドニ・ド・サント＝マルト『Gallia christiana I』（パリ 1716年）39ページ。ユーベル3世『Gallia christiana I』101ページ。
- ^ アルフォンソ司教の父はフィレンツェ出身のデル・ベーネで、リヨンに移住していた。彼は1588年8月にアンリ3世国王によって司教に任命され、1589年9月25日にシクストゥス5世教皇によって承認されたが、その時点でアンリ3世国王は暗殺者の手で亡くなっていた。Gallia christiana、I、pp. 39–40。Eubel、III、p. 101。
- ^ ab ガリア・クリスティアナ、I、p. 40. ゴーシャ、IV、p. 75.
- ^ローマ生まれのセローニは、枢機卿の弟である ミシェル・マザランの弟子であった。彼は以前、マンドの司教であった。 1676年8月26日にルイ14世によって指名され、 1678年10月3日に教皇インノケンティウス11世によって承認され、最初の大司教となった。彼は1679年2月22日にその地位に就いた。1682年に彼はフランス聖職者会議に参加した。彼は1687年1月7日にパリで亡くなった。Jean、2ページ。Ritzler、V、75ページ、注釈2付き。
- ^ ガリア四箇条により、教皇インノケンティウス11世と教皇アレクサンデル8世はルイ14世による司教指名を一切承認しなかった。
- ^ ル・グーは以前ラヴォール司教（1677年 - 1692年）であった。1687年1月31日、ルイ14世によりアルビ司教区に任命されたが、 1682年の四箇条をめぐって国王と教皇庁が対立したため、アルビへの転任および任命の勅書の発布は1693年10月12日まで延期された。それでもル・グーは1687年から1693年まで司教区の現職管理権を享受した。1703年11月12日、ナルボンヌに転任した。Jean、2～3ページ。Croses、133～137ページ。Ritzler、V、75ページと注3、406ページと注5。
- ^ ネスモンドはボルドー教区に生まれ、パリの神学博士であった。以前はモントーボン司教（1692-1703）であり、1703年11月12日にアルビに転任した。1710年にアカデミー・フランセーズの会員となった。1722年1月14日にトゥールーズに転任し、1727年5月26日にそこで亡くなった。ジャン、3ページ。リッツラー、V、75ページ、注釈4付き、273ページ、378ページ。
- ^ モンペリエ生まれのカストリーは、カストリー侯爵ルネ・ガスパールとナルボンヌのボンジ枢機卿の妹イザベル・ボンジの次男であった。パリで神学の博士号を取得し、叔父の庇護によりナルボンヌの助祭となった。ドーフィンのオモニエとベリー公爵夫人のグラン・オモニエを務めた。1717年にトゥール司教（1719年 - 1723年）に任命されたが、ジャンセニスムの問題により1719年まで勅書を受け取らなかった。 1719年10月29日にようやく叙階されたが、1719年11月5日にアルビ大司教に任命された。再び遅れが生じ、1722年1月14日までアルビ教区の世俗的財産を掌握できなかった。彼の勅書は1722年9月22日に発行された。彼は1747年4月15日にアルビで亡くなった。Jean、3ページと423ページ。Ritzler、V、75ページと注5、395ページと注6。
- ^ ロシュフーコーはフレデリック＝ジェローム・ド・ラ・ロシュフーコー枢機卿の甥で、枢機卿からブールジュの総司教に任命された。1747年5月1日にルイ15世によって指名され、 1747年5月29日にベネディクトゥス14世によって承認された。1747年6月20日にマンドのガブリエル＝フロラン・ド・ショワズール司教によって司教に叙階された。 1759年6月2日にルーアン司教区に異動となった。 1778年6月1日に枢機卿に叙せられたが、赤いビレッタが送られたが、ローマを訪れることはなく、名誉教会を得ることもなかった。1800年9月23日、フランス革命で亡命中のミュンスターで死去。Jean、3ページ。Ritzler、VI、4ページ。 32ページ、注50と51付き; 73ページ、注2付き; 359ページ、注3付き。
- ^ ショワズルは以前はエヴルー司教を務めていた。彼は、ルイ 15 世の大臣であった兄の影響により、1759 年 5 月 28 日にアルビに転勤となりました。彼は 1764 年 7 月 9 日にカンブレー教区に移送されました。ジャン、p. 4.ジュリアン・ロス（1893年）。 Histoire du cardinal de la Rochefoucauld et du diocèse de Rouen ペンダント la Révolution (フランス語)。エヴルー: ルールです。 13～20ページ。Ritzler, VI、p. 73（注3付き）、p. 143（注2付き）。
- ^ベルニスは1758年10月2日に 教皇クレメンス13世によって枢機卿に任命され、 1769年6月26日にサン・シルヴェストロ・イン・カピテ教会の名義教会を任命された。彼は直ちにローマ教皇庁駐在のフランス大使に任命され、1769年から1791年11月までローマに居住した。Jean、4ページ。Ritzler、VI、73ページ、注釈4付き、20ページ、注釈12および13付き。
- ^ ピサーニ、403–407ページ。
- ^ 枢機卿の甥であるフランソワ・ド・ベルニスは、1781年12月30日にローマで教皇ピウス6世により司教に叙階され、アポロニアの名義司教とアルビの叔父の補佐司教に任命された。その後、1784年7月14日に継承権を持つ補佐司教に任命され、ダマスカス大司教の称号を与えられた。1794年に叔父が死去すると後を継ぎ、フランスの他の司教たちと同様、 1801年に教皇ピウス7世により解任された。1817年から1819年までリヨンの行政官を務め、1819年9月27日にルーアン大司教となった。ベルニスは1823年に死去。Jean、4ページ。Gams、483ページ。
- ^ ブローは1802年から1806年までバイユーの司教を務めた。1811年、ボナパルト皇帝の治世下でパリで開催された国民会議に出席した。1817年にアルビ大司教に任命されたが、フランス政府と教皇庁が新しい協約をめぐって意見が合わなかったためローマでは承認されず、バイユーに留まった。1819年にルーアン大司教に任命されたが辞退。1823年に再びアルビ大司教に任命され、1823年2月26日に任命された。1833年2月25日に死去。Gams、p. 483。L'Ami de la religion et du roi: journal ecclésiastique, politique et littéraire (フランス語)。第75巻。パリ：A. Le Clère。 1833年、263～264頁。 ブロット、ティエリー (1989)。バイユー司教区再建協議会の再建 シャルル・ブロー (1802-1823) 1989 年にカーン大学でモーリス・ケネの方向性を学びました。Abbé Puesch、著: Société bibliographique (France) (1907)、L'épiscopat français...、25–26 ページ。
- ^ グアリは1824年からシャルトルの大司教であった。1829年7月8日にサン＝フルール司教に指名され、1829年9月28日に司教に任命された。1829年11月30日、叔父のカルカソンヌ司教ジョセフ＝ジュリアン・グアリによって司教に叙階された。1833年3月18日、アルビ大司教に指名され、1833年9月30日、グレゴリウス16世によってサン＝フルールからアルビに転任した。1842年6月16日に死去。Abbé Puesch, in: Société bibliographique (France) (1907), L'épiscopat français... , p. 26。
- ^ ジェルファニオンは 1864 年 11 月 22 日に死亡した。na (1865)。管理者に通知してください。 de Jerphanion、archevêque d'Albi (フランス語)。カストル: V.-J.アベイルホウ。クローズ、268–275ページ。 Abbé Puesch、in: Société bibliographique (France) (1907)、L'épiscopat français...、p. 27/
- ^ リヨネはサン＝フルール司教（1852年より）、次いで1857年にヴァランス司教となった。1864年12月4日にフランス政府によりアルビ大司教に任命され、 1865年3月29日に教皇ピウス9世によりアルビに転任。1875年12月24日に死去。クローズ、276～290ページ。Abbé Puesch、『Société bibliographique』（フランス）（1907年）『L'épiscopat français...』27～28ページ。
- ^ ラマディエは以前ペルピニャン司教を務めていた（1865年 - 1876年）。彼は 1876 年 1 月 17 日にマクマホン大統領によってアルビ大司教に任命され、1876 年 6 月 26 日に教皇ピウス 9 世によって事前任命されました。デュランド;レジス・ラドゥス (1992)。 Histoire religieuse: histoire globale, histoire ouverte : Mélanges offerts à Jacques Gadille (フランス語)。パリ：エディションズ・ボーシェーヌ。 301–316ページ。ISBN 978-2-7010-1245-2。クローズ、290–291ページ。 Abbé Puesch、著: Société bibliographique (France) (1907)、L'épiscopat français...、pp. 28–29/
- ^ Fonteneau: Abbé Puesch、in: Société bibliographique (France) (1907)、L'épiscopat français...、29–30 ページ。
- ^ ミンゴットはソワソンの総代理を務めていた。彼は 1890 年 6 月 6 日にフレジュスの司教に任命され、 6 月 26 日に教皇レオ 13 世によって事前承認されました。彼は1900年9月7日にアルビ大司教に任命され、9月14日に就任予定となった。彼は 1901 年 2 月 21 日に直接教区を占領しました。ユリス・シュバリエ (1899)。 Gallia christiana novissima: Aix、Apt、Fréjus、Gap、Riez et Sisteron (フランス語)。モンベリアル: Société anonyme d'imprimerie montbéliardaise。 425–426ページ。Abbé Puesch、in: Société bibliographique (France) (1907)、L'épiscopat français...、p. 30.
- ^コフィーは以前ギャップ司教（1967年 - 1974年）を務めていた。1985年4月13日に マルセイユ教区に転任し、1991年6月28日に枢機卿に任命された。1995年7月15日に死去。
- ^ アルビ司教区、ジャン・ルグレ修道士、伝記;取得日: 2017-12-12。
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- Julien Théry-Astruc (2016)、「アルビジョワ（1276-1329）における『善人』の異端的反抗：地方主義とローマ聖職者主義への抵抗」と「カタリ派の問題」、編者：Antonio Sennis、York Medieval Press、2016年、79-111ページ。2017年12月24日閲覧。
外部リンク
- (フランス語)フランス国立アーカイブセンター、L'Épiscopat francais depuis 1919、取得: 2016-12-24。
- カトリック百科事典の記事
