アントワープの学校

アントワープ派は、アントワープで活動した芸術家たちの流派で、最初は16世紀にアントワープが低地諸国の経済の中心地であった時代に、そして17世紀にはピーテル・パウル・ルーベンスのもとでフランドル・バロックの芸術的拠点となった時代に活動した。^{[ 1 ]}

アントワープは1500年頃、ブルージュに代わって低地諸国の主要な貿易・商業の中心地となった。画家、芸術家、職人たちは聖ルカ組合に加入し、そこで徒弟制度による教育と品質保証が行われた。

アントワープで最初に登場した芸術家集団は、 1500年から1520年頃にかけて同市で活動した、無名の後期ゴシック様式の画家集団であるアントワープ・マニエリスムであった。彼らに続いて、盛期ルネサンス末期に発展したイタリアの伝統を受け継ぐマニエリスムの画家たちが台頭した。ヤン・ゴッサールトはこの時期、同市で主要な画家の一人であった。フランス・フローリスなどの他の画家たちも、この様式を受け継いだ。

1566年にオランダ独立戦争に先立って起こった偶像破壊暴動（オランダ語で「Beeldenstorm」）は、多くの宗教美術作品の破壊をもたらし、その後、教会や修道院は改装と再装飾を余儀なくされた。オットー・ファン・フェーンやフランケン家などの画家たちは、後期マニエリスム様式で新たな宗教装飾を提供した。また、 1585年にオランダ共和国がスヘルデ川を封鎖したことで貿易が衰退し、この出来事は都市の経済衰退の始まりでもあった。

17世紀、アントワープは芸術の復興を遂げた。ピーテル・パウル・ルーベンスやヤコブ・ヨルダーンスの大規模な工房、そしてアンソニー・ヴァン・ダイクの影響により、アントワープはフランドル・バロックの中心地となった。この都市は国際的に重要な出版の中心地であり、膨大な数の古典版画や書籍挿絵が制作された。フランス・スナイデルス、ヤン・フィット、ポール・デ・フォスといったアントワープの動物画家たちは、少なくとも17世紀前半、ヨーロッパにおけるこの分野の第一人者であった。多くの芸術家がローマ訪問を会員資格の条件とする「ローマ人ギルド」に加入した。しかし、経済が衰退し続け、ハプスブルク家の総督や教会が芸術家への支援を縮小するにつれ、アントワープで訓練を受けた多くの芸術家がオランダ、イギリス、フランスなどへ移住し、17世紀末にはアントワープはもはや主要な芸術の中心地ではなくなってしまった。

アントワープの芸術的遺産は多くの美術館に収蔵されており、アントワープ派の絵画はオークションで高値で取引されている。