マフムード・ハリル・アル・フサリー

シェイク・アル・マカーリ マフムード・ハリル・アル・フサリー
شَّيْخ مَحْمُود خَلِيل الْحُصَرِيّ
個人的
生まれる	マフムード・カリル 1917年9月17日 ショブラ アル ナムラ、タンタ、エジプト
死亡	1980年11月24日(1980-11-24)（63歳） カイロ、エジプト
宗教	スンニ派イスラム教
国籍	エジプト
子供たち	モハメッド・アルフサリー博士 ヤスミン・アル・カヤム
母校	アル・アズハル大学、[1]カイロ
知られている	コーランの正確な朗読[1] [2] [3] コーラン全体を様々な朗唱スタイルで記録した最初の人物[1] [4] コーラン朗唱者連合の初代会長[4]
その他の名前	アル・フサリー シェイク・フサリー
職業	学者 著者 カリ
アット・ティン(ムラッタル)、アル・ハッサリー

シェイク ・マフムード・ハリル・アル・フッサリー（アラビア語: الشَّيْخ مَحْمُود خَلِيل الْحُصَرِيّ アシュ・シェイク・マハムード・ハリル・アル・ハリール・アル・ハサリー; 9月17日1917 年 – 1980 年 11 月 24 日）は、アル・ハッサリーとしても知られるエジプトのカーリーで、クルアーンの正確な暗唱で広く評価されました。^{[1] [2] [3] [5]}アル・フサリーは8歳までにコーランを全文暗唱し、12歳までに集会で朗読を始めた。1944年、アル・フサリーはエジプトラジオのコーラン朗読コンテストで優勝した。この会議には約200人の参加者がおり、その中には ムハンマド・リファトのような退役軍人も含まれていた。^[5]エル・ミンシャウィー、アブドゥル・バシット、ムスタファ・イスマイル、アル・フサリーの4人組は、現代で最も重要で有名なクルラーであり、クルアー文化に大きな影響を与えたと一般に考えられている。イスラム世界[ ^6] [ ^{7] [8] [9] : 83}

マフムードは4歳でコーラン学校に入学し、9歳^{[1] [10]}（あるいは11歳^[5] ）までにコーラン全体を暗記していた。11歳までに、タンタにある有名なアル・バダウィー・モスクで訓練を受けた。^[5]その後、カイロのアル・アズハル大学に入学し^{[1] 、}アル・キラート・アル・アシャル（アラビア語：الْقِرَاءَات الْعَشَر、直訳すると「十の朗唱」）の学位を授与された。^{[11] [10]} 

彼はカイロに移り、エジプトの公式コーランラジオ局に朗読者として参加し、1944年2月16日に初登場した。そのわずか1年後の1945年、アル・フサリーはアフマド・アル・バダウィー・モスクの朗読者に任命された。 ^{[5] [10]} 1948年8月7日、彼はシディ・ハムザ・モスクのムアディンに任命され、後に同じモスクのムクリ（アラビア語：مُقْرِئ、朗読^{者）に任命された。 [12]彼はまた、}アル・ガルビーヤ州の朗読センターを監督した。^[12]ただし、矛盾する報告によると、彼は10年間連続でアフマド・アル・バダウィー・モスクで奉仕したという。^[5] 

1955年、彼はカイロのアル・フセイン・モスクに任命され、亡くなるまで29年間そこで奉仕し続けた。^{[5] [12]}

この間、彼は数々の賞を獲得した。

カイロに戻った後、アル・フッサリーはアル・アズハル大学で学び、教えました。^{[5] 1960年、彼は}アル・ハディース・ビ・ジャーミー・アル・ブフス・アル・イスラーミーヤ（アラビア語: الْحَدِيث بِجَامِع الْبُحُوث）の部門を率いた。الْإِسْلَامِيَّة ) アズハルの図書館に存在するコーラン写本を修正するため。^{[11] [10]}

彼はエジプトの4人の最高位の朗誦家の一人として^{[6] 、}ムラッタル（タルティール）とムジャワド（タジュウィド）の両方の朗誦スタイルでコーラン全文を録音し、事実上ムラッタルスタイルを録音し放送した最初のカーリであった。^{[1] [4]}彼は様々なコーランの朗読スタイルを録音し、論文を書いた：1961年に『ハフス・アン・アーシム』 、 ^[10] 1964年に『ワルシュ・アン・ナーフィー』 、 1968年に『カラーン・アン・ナーフィー』と『アッド・ドゥリー・アン・アビ・アムル』。 ^{[1] [5] [11]}同年、彼はアル・ムシャフ・アル・ムアッリム（アラビア語：المصحف المُعلّم、直訳 すると「教えるクルアーン」）として知られるスタイルでコーランを録音した。これは教育にのみ焦点を置いたタルティール技法である。 ^[5]

アル＝フサリーは、テキストと朗誦スタイルの両方の腐敗を終わらせるために、コーランの科学に関する12冊の本を著した。^{[5] [10]}

1944年、アル・フサリーはエジプトラジオのクルアーン朗読コンテスト^[10]で優勝した。このコンテストには約200人が参加し、その中にはムハンマド・リファト、アリー・マフムード、アブド・アル・ファッター・アシュ・シャシャイなどの退役軍人も含まれていた^{[5] 。}

アル＝アズハルは1957年に彼にシャイク・アル＝マカーリ（アラビア語：شـيخ المقارِئ、直訳すると 「朗誦派の学者」）の称号を授与した。 ^{[10] [11]}彼はまた、アル＝アズハルのハディースとコーランに関するイスラム研究委員会に任命された。 ^[5]

彼は1967年にエジプト大統領ガマール・アブド・アル・ナシルからエジプト芸術科学名誉勲章一級を受賞した。同年、イスラム世界コーラン朗唱者連盟の会長に選出された。^{[5] [10]}

1960年、彼はパキスタンとインドを訪れ、インドの初代首相ジャワハルラール・ネルーとエジプトの初代大統領ガマール・アブドゥル・ナシルが出席する会議^[13]でコーランを朗読した最初のエジプト人カーリとなった。^{[1] [14]}彼はアル・アズハル大学学長に同行して旅をした。^[5]彼はロンドン（1976年）で開催された世界イスラム祭^[15]に参加するよう招待された。 ^[16]彼は1977年にアメリカ議会と国連の前でコーランを朗読した。 ^{[5] [14]}そして1978年にはバッキンガム宮殿で。 ^[1]彼はフィリピン、中国、フランス、シンガポールでコーラン朗読ツアーを行ったほか、主にラマダン月の間に他のイスラム諸国もツアーした。^{[5] [11]}

アル・フッサリーは、キラートの芸術形式を本来の形式（タルティール）で 保存することを強く主張し、朗読の技法の革新を公然と懸念していた。^{[9] : 110}彼はかつてこう言った。^[5]

タルティールは、すべての単語を喚起的な方法で形作ります。これは、単語が特定の音楽性にさらされ、実際の意味に到達するために必要な音の​​プリントと相反する可能性がある純粋な「詠唱」解釈では生み出されない事実です。そして、「詠唱」解釈中に旋律の飽和を感じるのに対し、タルティール中には、聖なるコーランのメッセージから得られる静けさと内向性を感じます。

別の例では、彼はこう言った。^[5]

タルティールは、私たちをコーランのテキストのスクリーンに直接連れて行きます。それは私たちを能動的なリスニングの立場に置き、リスナーに聞く責任を感じさせます。しかし、「詠唱」による回復は、陽気さの包みで内向的な一節を借用します。タルティールは意味を忠実に明らかにするため、より困難です。タルティールのルーツは、基本的にコーランのテキストに関係しており、音楽のリズムには関係していません。

彼の著書の一つである『聖クルアーン・アル・カリーム』（直訳：聖クルアーンとともに） の序文で、当時アル・アズハル・モスクの最高イマームであったシェイク・マフムード・シャルトゥトは彼についてこう述べている。^[5]

神は多くの人々にこの世とあの世の善を与え、この正しい道、聖なるコーランの道を通して二つの避難所で彼らに幸福を与えました。彼らはそれを学び、朗唱し、当然のようにそれを尊びました。彼らはそれを守るために奮闘し、喜びを見出しました。なぜならそれは常に彼らを真実と正しい道へと導いてくれたからです。私は彼らの中に、私たちの息子シェイク・ハリール・アル・フサリーを知っています。私は彼の中に、アッラーの書を読む私たちの敬虔な先人たちの方法論に従い、朗唱の中で神を非常に畏れ敬い、決してそれから外れない優れた朗唱者を発見しました。彼の朗唱は心を平和、安心、穏やかさで満たし、聴衆に信仰の門を開きます。

彼は1980年11月24日、クウェートへの旅行中に肝不全で亡くなった^[11]。^[4]彼の最後の公開朗読は、メッカのカアバ神殿とメディナのナバウィー・マスジドで行われた^{[10] 。}

アル・ハッサリーの生涯に基づいて、ハッサン・ユセフ主演のテレビシリーズ「 イマーム・アル・ムクリーン^」（アラビア語: إِمَام الْمُقْرِئِين、文字通り「コーラン朗読者の長」）がバハー・エルディン・イブラヒム博士によって制作され、ムスタファ・アル・シャルが監督し^[17] 、ハッサリーの子供たちであるモハメッド・アル・ハッサリーとヤスミン・アル・ハヤムの協力を得た。^[18] 

1980年に死去した際、彼は財産の3分の1をカイロのアジュザ通りにモスクを建てるために残した。 ^{[5] [10] [19] ：155}遺言では、タンタに建てたモスクの費用のほか、彼の村ショブラ・アル・ナムラにある3つのイスラム研究所とコーランの暗記センターであるマハド・アル・アズハル（アラビア語：معهد الأزهر、 「光明の研究所」の意 ）の費用も残した。^{[5] [11]}

アル＝フサリーの職業的地位を証明するものとして、コーランの科学、教育、暗記の強力な支持者であったモハメッド・ブルハヌッディン^{[20] [21]が}、孫のフサイン・ブルハヌッディンにフサリー・ル・ヒンド（アラビア語：حُصَرِيّ الهند、直訳する と「インドのフサリー」）の称号を与えたことがある。 ^[3]

エジプトが主催した第26回国際コーランコンテストは、彼に敬意を表して彼の名前が付けられました。^[22]

アル・ハッサリーの家族は「シャイク・アル・ハッサリー協会」（アラビア語: جَمْعِيَّة الشَّيْخ الْحُصَرِيّ、ローマ字:  Jamʿiyyat ash/-Shaykh）と呼ばれる慈善団体を運営している。 al-Ḥuṣarī )、娘の Yasmeen al-Khayam (旧姓 Al-Hussary ) が議長を務めます。^[23] 協会は彼の栄誉を讃えて、10 月 6 日市最大のモスクであるアル・ホサリーを建設し、2005 年 10 月に落成した^[24]。市の主要なランドマークであるモスク複合施設には、孤児院、コーラン研究所、多目的講堂もあります。^{[25]このモスクでは、}アムル・ハレド^[26] のような反対派や、アル・アズハル^[19]の正統派聖職者、政府大臣らの説教が行われている。^[24] この協会はシリア難民の再定住に尽力してきた。エジプト^[27]

アル・フサリーの録音はイスラム世界全体でコーランの暗唱や朗読に広く使われている。^{[8] [28] [29] [30] [31]}

• アルジャジーラによるアル・フサリー氏の生涯に関するミニドキュメンタリーがYouTubeで公開（アラビア語）
• アル・ナハルTVのヤスミン・アル・カヤム出演のアル・フサリーに関するドキュメンタリーがYouTubeで公開（アラビア語）