アハメド3世

アハメド3世
オスマン帝国のカリフ、 アミール・アル・ムミニン 二聖モスクの守護者
アブドゥルセリル・レヴニによるミニチュア
オスマン帝国のスルタン(パーディシャ)
治世	1703年8月22日 – 1730年9月20日
前任者	ムスタファ2世
後継	マフムード1世
生まれる	1673 年 12 月 30 日 ハチュオール パザルチュク、オスマン帝国
死亡	1736年7月1日(1736-07-01)（62歳）オスマン帝国、コンスタン ティノープル
埋葬	トルハン・スルタンの墓、イスタンブール、トルコ
配偶者	エメトゥラ・カドゥン・ミフリシャ・カドゥン ・ ラビア・ シェルミ・カドゥン・ムスリ・カドゥン 他
問題 その他	ファトマ・スルタン ウムミュギュルスム スルタン ハティジェ・スルタン アティケ・スルタン ゼイネップ・スルタン サリハ・スルタン アイシェ・スルタン シェフザーデ・メフメド ムスタファ3世 アブドゥル・ハミド1世 エスマ・スルタン ズベイデ・スルタン
名前 アハメド・ビン・メフメド
王朝	オスマン帝国
父親	メフメト4世
母親	ギュルヌシュ・スルタン
宗教	スンニ派イスラム教
トゥグラ

アフメト3世（オスマントルコ語：احمد ثالث、Aḥmed-i s āli s、1673年12月30日 - 1736年7月1日）は、オスマン帝国のスルタンであり、スルタン・メフメト4世（在位1648年 - 1687年）の息子である。彼の母親はギリシャ系のギュルヌシュ・スルタン（本名エフマニア・ヴォリア）であった。 ^{[1] [2] [3] [4] [5]彼は}ドブルジャのハジュオウル・パザルジクで生まれた。彼は1703年に兄のムスタファ2世（1695年 - 1703年）の退位により王位を継承した。^[6]ネヴシェヒルリ・ダマト・イブラヒム・パシャとスルタンの娘ファトマ・スルタン（前者の妻）は、チューリップ時代と呼ばれる1718年から1730年まで政府を指揮した。

アフメト3世の治世の初期には、イェニチェリをなだめるために多大な努力が払われた。しかし、アフメト3世をスルタンに昇格させたイェニチェリに対する彼の対応力は限られていた。アフメト3世が任命した大宰相チョルル・アリ・パシャは、行政問題で貴重な助力を提供し、国庫に関する新しい措置を実施した。彼は敵対する派閥との戦いでアフメト3世を支え、政府に安定をもたらした。アフメト3世は熱心な読書家で、書道に長け、歴史と詩に精通していた。

スルタン・アフメトは1673年12月30日に生まれた。父はスルタン・メフメト4世、母はギュルヌシュ・スルタン（本名はエフメニア）であった。^[7]メフメトは1673年にポーランドから戻った際、狩猟のために滞在していたハジュオグルパザルで生まれたが、当時ギュルヌシュは妊娠していた。^[8] 1675年、彼と弟のムスタファ王子（後のムスタファ2世）は割礼を受けた。同じ式典で、姉妹のハティジェ・スルタンとファトマ・スルタンはそれぞれムサヒップ・ムスタファ・パシャとカラ・ムスタファ・パシャと結婚した。^[9]祝賀会は20日間続いた。^[10]

彼はエディルネ宮殿で育った。彼の学校教育は、1679年8月9日にイスタヴロズ宮殿で行われたバド・イ・バスマラと呼ばれる宮廷儀式に続いて、宮廷がイスタンブールを散発的に訪れた際に始まった。彼はエディルネの帝国のハーレムで伝統的な王子の教育を受け、家庭教師の指導のもと、コーラン、ハディース（ムハンマドの伝承）、イスラム科学、歴史、詩、音楽の基礎を学んだ。^[11]彼の家庭教師の一人はチーフ・ムフティーのフェイズッラー・エフェンディだった。^[12]

アフメドは好奇心旺盛で知的な性格だったようで、ほとんどの時間を読書と書道の練習に費やしていた。彼が書いた詩は、詩、歴史、イスラム神学、哲学に対する彼の深い知識を明らかにしている。彼は書道にも興味があり、宮廷書道の指導者、特にハフィズ・オスマン・エフェンディ（1698年死去）に師事していた。エフェンディは彼の芸術に多大な影響を与え、また、後にスルタンとなるムスタファ2世となる兄の影響で書道を実践した。ムスタファ2世も著名な書家となった。^[11]

エディルネでの君主時代、アフメトはネヴシェヒル出身の聡明な書記官イブラヒムと親交を深めた。イブラヒムは後にアフメト統治下の傑出した大宰相の一人となる。1687年に父が廃位された後、アフメトはエディルネとイスタンブールの宮殿で16年間孤独に暮らした。この間、アフメトは書道と知的活動に打ち込んだ。^{[13] [14]}

エディルネの王位継承は8月19日から23日の間に起こった。ムスタファの治世中、イスタンブールは長い間制御不能な状態にあった。逮捕や処刑が増えるにつれ、窃盗や強盗事件が頻発した。人々は帝国の貧弱な統治に不満を抱いていた。^[15]ムスタファはイェニチェリとアフメドによって廃位され、1703年8月22日にアフメドが王位を継承した。最初の金曜礼拝はバヤズィト・モスクで行われた。^[16]

メフメト・アガ一族はハソダ側のハレム門で新スルタンを迎え、軍門に入り、彼をカルディガン・イ・サアデット県に連れて行き、彼らを王位に就かせ、彼に最初に貢物を捧げた者の一人であった。^[17]

封建制の一環として、アフメトは1705年に土地法を改正した。土地所有に秩序をもたらしたことで犯罪の波が減り、混乱していた帝国に平和がもたらされた。アフメトは新法を熱心に支持したため、「立法者」の称号を与えられたが、この称号はバヤズィト2世（在位1481-1512年）、セリム1世（在位1512-1520年）、スレイマン1世（在位1520-1566年）の3人のスルタンにしか与えられていなかった。アフメトは治世の最初の3年間で4人の大宰相を任命した。しかし、政府が安定したのは1706年5月にチョルルル・アリ・パシャが任命されてからであった^。[18]

アフメト3世はフランスと良好な関係を築いたが、それは疑いなくロシアの威嚇的な態度を鑑みてのことだった。1709年のポルタヴァの戦いでスウェーデンがロシアのピョートル1世（1672-1725）の手に敗れた後、彼はスウェーデンのカール12世（1682-1718）をオスマン帝国領内に避難させた^。[19] 1710年、カール12世はスルタン・アフメト3世を説得してロシアに宣戦布告させ、バルタチ・メフメット・パシャ率いるオスマン帝国軍はプルトの戦いで大勝利を収めた。その後、ロシアはアゾフをオスマン帝国に返還し、タガンログ要塞など同地域の要塞を破壊し、ポーランド・リトアニア共和国の問題への干渉をやめることに同意した。

ロシアとの戦争に不本意ながら追い込まれたアフメト3世は、それ以前もそれ以降のどのオスマン帝国の君主よりも、北方のライバルの勢力を打ち破ることに近づいた。1711年、アフメト3世の大宰相 ネヴシェヒルリ・ダマト・イブラヒム・パシャがプルト川の戦いでロシア軍を完全に包囲することに成功したのである。 ^{[6]その後のロシアに対するオスマン帝国の勝利により、スルタンが望めばオスマン帝国はモスクワへ進軍することができた。しかし、}サファヴィー朝がオスマン帝国に侵攻しているという報告がイスタンブールに届き、パニックが起こりスルタンの注意がロシアから逸れ、進軍は中止された。

1714年12月9日、ヴェネツィアに対して戦争が宣言され、シラダル・ダマト・アリ・パシャの指揮下にある軍隊^[18]は、陸軍と海軍の協調作戦を通じて、モレア（ペロポネソス半島）全体をヴェネツィアから奪還することに成功した^{[20] 。}

この勝利はオーストリアを驚かせ、1716年4月、皇帝カール6世はオスマン帝国を挑発して宣戦布告させた。シラダル・アリ・パシャが指揮したこの戦いは失敗に終わり、 1718年7月21日に調印されたパッサロヴィッツ条約でベオグラード、バナト、ワラキアがオーストリアに割譲された。この条約の失敗はアフメトにとって失望であった。なぜなら、この条約によってイスタンブールの経済はインフレーションの進行に見舞われたからである。^[21]

ネヴシェヒルリ・ダマット・イブラヒム・パシャは、アフメトに次ぐ帝国の第二の指導者であり、1715年にモレア遠征に参加し、翌年ニシュ市の財務大臣に任命された。この役職で彼は国家財政の悪化に気づき、宰相在任中はできる限り戦争を避けるようになった。アフメトは軍事作戦を率いることを望んでおらず、また芸術と文化への関心からイスタンブールを離れることをためらっていたため、イブラヒム・パシャの平和政策は彼にぴったりだった。^[21]

兵士と国民の士気を高める目的でイスタンブールのオクメイダニで射撃競技が開催される一方、テルサネ・イ・アミレで新しい軍艦が進水した。

彼は短期間で3人の大宰相を試みた。ハサン・パシャの代わりに、1704年9月24日にカライリコズ・アフメド・パシャを、1704年12月25日にバルタチ・メフメト・パシャを任命した。^[15]

1707年、エユプル・アリ・アーガが率いるスルタンの王位を奪おうとする陰謀が発覚した。その結果、バビ・フマーユーンの前で首を切るよう命じられた。

アフメト3世はオスマン帝国の財政を繁栄させ、それは驚くべきことに過度の課税や法外な手続きなしに達成された。彼は文学と芸術の教養あるパトロンであり、彼の時代にアラビア語またはトルコ語を使用する最初の印刷機が認可された。印刷機はイスタンブールに設置され、イブラヒム・ムテフェリカによって運営された（印刷機は1480年にコンスタンティノープルに導入されていたが、1729年以前に出版された作品はすべてギリシャ語、アルメニア語、またはヘブライ語であった）。

彼の治世中に、ドナウ公国の統治に重要な変化が導入された。それまで、オスマン帝国はホスポダル（通常はモルダヴィアとワラキア 出身のボヤール）をこれらの州の統治に任命していた。 1711年のロシア遠征でピョートル大帝がモルダヴィアで ディミトリエ・カンテミール王子 と同盟を結んだ後、オスマン帝国はその地域でファナリオテ・ギリシア人を公然と代理に任命し始め、ステファン・カンタクジノ王子がサヴォイア公エウジェーニとつながりを築いた後は、この制度をワラキアにも拡大した。ファナリオテ人は一種のズィンミ貴族を構成し、オスマン帝国の多くの重要な部門に役人を供給していた。

1706年から1707年にかけて来日した サファヴィー朝イランの大使とオーストリア大公国の大使は、歓迎された。

1712年、アウラングゼーブの孫であるムガル帝国の皇帝 ジャハンダレ・シャーは、オスマン帝国のスルタン、アフメト3世に贈り物を送り、自らをオスマン帝国のスルタンの熱心な崇拝者と称した。^[22]

アウラングゼーブのもう一人の孫であるムガル帝国皇帝 ファルクシヤルもオスマン帝国に手紙を送ったことが知られているが、この時は大宰相ネヴシェヒルリ・ダマド・イブラーヒーム・パシャが受け取った。手紙には、ラージプートとマラータの反乱と戦うムガル帝国の司令官サイード・ハッサン・アリー・ハーン・バルハの奮闘の様子が生々しく描写されていた。^[23]

スルタン・アフメト3世は、彼と彼の主要な役人たちが過度の華美さと高価な贅沢にふけっていたため、人気がなくなっていました。1730年9月20日、アルバニアの守護者ハリルが率いる17人のイェニチェリの反乱が市民と軍隊の支援を受けて暴動にまで拡大し、結果的にスルタンは王位を放棄することになりました。

アフメトは自らの意志で甥のマフムト1世（1730年 - 1754年）を統治の座に導き、帝国のスルタンとして彼に忠誠を誓った。その後、彼はマフムトが以前住んでいたカフェスに引退し、6年間の幽閉の後にトプカプ宮殿で亡くなった。

アフメト3世は、水盤、噴水、公園の滝、3つの図書館の建設を命じた。そのうちの1つはトプカプ宮殿内にあり、「アフメトは版画の名手であった」という有名な一文が残されている。その中には、ウスクダル・イェニ・モスクの版画が描かれたトプカプ宮殿の部屋のドアの「バスマラ」も含まれる。^[24]

1724年から1725年にかけてアフメドによって建てられた図書館は、トゥルハン・スルタンの墓の入り口の隣にあります。この建物は石とレンガを交互に重ねた網目状の壁を持ち、正方形で、八角形の縁を持つ平らなドームで覆われており、ペンデンティブが備えられています。図書館のペンデンティブとドームにはオリジナルのペン細工が残っています。^{[25] [26]}

1714年、ギュムリュク（エミノニュ）桟橋付近でエジプトのガレオン船が火災を起こし、200人が死亡した。^[27]

ネヴシェヒルリ・ダマト・イブラヒム・パシャがイスタンブールへの帰国の準備を続けている間に、市内で火災が発生した。ウンカパヌ地区、アザプカプ地区、ゼイレック地区、ファティ地区、サラチャネ地区、ホルホル地区、エトメイダニ地区、モーラ・ギュラニ地区、アルトゥメルメル地区、アヤズマ門地区、カンタルチュラル地区、ヴェファ地区、ヴェズ・ネシレル地区、オールド・ルームス地区、アセミオグランラル兵舎地区、チュクル・チェシュメ地区、ランガ地区、ダヴドパシャは火事で焼かれてしまいました。^[28]

1719年5月14日、3分間の大地震が発生した。地震でイスタンブールの城壁が破壊され、イズミットでは4,000人が死亡、ヤロヴァも破壊された。イスタンブールでは地震が収まった後、復興工事が行われた。今日、これらの作品の文化的側面や重みを反映する最も意義深い要素は、この年に建てられたトプカプ宮殿エンデルン図書館である。スルタン・アフメド・イ・サリス図書館としても知られるこの施設には、建築物や貴重な写本と対面する豊かな基盤が築かれた。^[29]

アフメト3世は、オスマン帝国最大の家族（およびハーレム）を持つスルタンとして知られています。彼のハーレムの女主人は、近世トルコの最も偉大な女性作曲家の一人として知られるディルハヤト・カルファでした。

アフメト3世には少なくとも21人の配偶者がいた。^{[30] [31] [32] [33]}

• エメトゥッラー・バヌ・カディン。バシュ・カディン（最初の妃）であり、彼の最初の妾で、アフメドの長女で最愛の娘であるファトマ・スルタンの母です。彼女はアフメドの最も愛された妃で、モスク、学校、噴水を彼女に捧げました。非常に献身的で慈善活動に積極的だった彼女は、1740年に旧宮殿で亡くなりました。
• エミネ・ミリシャ・カドゥン。オスマン帝国第26代スルタン、ムスタファ3世を含む4人の息子の母であったが、息子が即位する前に亡くなったため、ヴァリデ・スルタンにはなれなかった。1732年4月に亡くなった。息子はウスクダルに彼女を偲んでアヤズマ・モスクを建てた。
• ラビア・セルミ・カドゥン。オスマン帝国第27代スルタン、アブデュルハミト1世の母であったが、息子の即位時に亡くなっていたため、ヴァリデ・スルタンにはなれなかった。1728年、ウスクダルに彼女に捧げられた噴水が建てられた。彼女は1732年に亡くなった。彼女の息子は彼女に敬意を表してベイレルベイ・モスクを建てた。
• アイシェ・ミフリ・ベリ・カドゥン。彼女は妃になる前はハーレムの会計係でした。
• ハテム・カドゥン。双子の母親で、1772年に亡くなり、エユプ墓地に埋葬された。
• エミネ・ムスリ・カドゥン。ムスルヘ・カディン、ムスル・カディン、ムサリー・カディンとも呼ばれます。彼女は2人の娘の母親でしたが、1750年に亡くなり、娘たちとともにイェニ・ジャーミィに埋葬されました。
• ルキエ・カドゥン。娘と息子の母親で、イェニ・ジャーミィの近くに噴水を建設した。1738 年以降に亡くなり、娘とともにイェニ・ジャーミィに埋葬された。
• ファトマ・ヒュマシャ・カドゥン。彼女は 1732 年に亡くなり、イェニ ジャーミィに埋葬されました。
• ギュルネシュ カドゥン。ギュルヌシュ カドゥンとも呼ばれる。アフメト 3 世の廃位後に宝石が没収され、旧宮殿に追放された彼女の配偶者の名前が記載された文書に記載されている。1730 年以降に死去。
• ヒュッレム・カドゥン。アフメト3世の廃位後に旧宮殿に追放された妃たちの名前を記した文書に記載されており、アフメト3世の宝石は没収された。彼女は1730年以降に亡くなった。
• メイリ・カドゥン。宝石を没収されたアフメト3世の廃位後に旧宮殿に追放された妃たちの名前を記した文書に記載されている。彼女は1730年以降に亡くなった。
• ハティジェ・カディン。彼女は 1722 年に亡くなり、イェニ ジャーミィに埋葬されました。
• ナジフェ・カドゥン。アフメト3世の廃位後に旧宮殿に追放された妃の名前を記した文書に記載されており、アフメト3世の宝石は没収された。彼女は1730年以降、おそらく1764年12月29日に亡くなった。^[34]
• ネジャト カドゥン。宝石を没収されたアフメト 3 世の廃位後に旧宮殿に追放された妃の名前を記した文書に記載されている。彼女は 1730 年以降に亡くなった。
• サドゥク カディン。サドゥカ カディンとも呼ばれる。アフメト 3 世の廃位後に旧宮殿に追放され、宝石が没収された後、追放された妃の名前を記した文書に記載されている。1730 年以降に死去。
• フスヌシャ・カディン。彼女は 1733 年に亡くなり、イェニ ジャーミィに埋葬されました。
• シャヒン・カディン。彼女は 1732 年に亡くなり、イェニ ジャーミィに埋葬されました。
• ウムギュルシュム・カドゥン。彼女は 1768 年に亡くなり、イェニ ジャーミィに埋葬されました。
• ゼイネブ・カドゥン。娘の母親で、1757年に亡くなり、イェニ・ジャーミィに埋葬されました。
• ハニフェ・カドゥン。一女の母であり、1750年に亡くなり、イェニ・ジャーミに埋葬された。
• シャエステ・ハニム。バシュ・イクバル。彼女は 1722 年に亡くなり、イェニ・ジャーミィによって埋葬されました。

アフメト3世には少なくとも21人の息子がいたが、スルタンとなった2人を除いて全員がイェニ・ジャーミに埋葬されている。^{[35] [31] [32] [33]}

• シェザーデ・メフメト（1705年11月24日 - 1706年7月30日）。
• シェザデ・イサ（1706年2月23日 - 1706年5月14日）。
• シェザデ・アリ（1706年6月18日 - 1706年9月12日）。
• シェザデ・セリム（1706年8月29日 - 1708年4月15日）。
• シェザーデ・ムラド（1707年11月17日 - 1707年）。
• シェザーデ・ムラド（1708年1月25日 - 1708年4月1日）。
• シェザーデ・アブドゥルメシド（1709年12月12日 - 1710年3月18日）。シェザーデ・アブドゥルメレクの双子。
• シェザーデ・アブドゥルメレク（1709年12月12日 - 1711年3月7日）。シェザーデ・アブドゥルメシドの双子。
• シェフザーデ・スレイマン（1710年8月25日 - 1732年10月11日） - ミリシャ・カディンとともに。2年間の投獄の後、カフェスで亡くなった。
• シェザーデ・メフメト（1712年10月8日 - 1713年7月15日）。
• シェザデ・セリム（1715年3月21日 - 1718年2月） - ハテム・カドゥンと共演。サリハ・スルタンの双子。
• シェフザーデ・メフメト（1717年1月2日 - 1756年1月2日） - ルキエ・カドゥンと共に。26年間の投獄の後、カフェスで亡くなった。
• ムスタファ3世（1717年1月28日 - 1774年1月21日） - ミリシャ・カディンとともに。カフェスでの27年間の投獄の後、オスマン帝国の第26代スルタンとなる。
• シェフザーデ・バヤジト（1718年10月4日 - 1771年1月24日） - ミリシャ・カディンとともに。41年間の投獄の後、カフェスで亡くなった。
• シェザデ・アブドゥッラー（1719年12月18日 - 1719年12月19日）。
• シェザデ・イブラヒム（1720年9月12日 - 1721年3月16日）。
• シェフザーデ・ヌマン（1723年2月22日 - 1764年12月29日）。34年間の投獄の後、カフェスで亡くなった。
• アブドゥルハミト1世（1725年3月20日 - 1789年4月7日） - ラビア・セルミ・カドゥンと共に。カフェスでの44年間の投獄の後、オスマン帝国の第27代スルタンとなる。
• シェフザーデ・セイフェッディン（1728年2月3日 - 1732年） - ミリシャ・カディンとともに。2年間の投獄の後、カフェスで亡くなった。
• シェフザーデ・マフムード（1730年 - 1756年12月22日）。26年間の投獄の後、カフェスで亡くなった。
• シェフザーデ・ハッサン（？ - ？）。おそらくカフェスで亡くなった。

アフメト3世には少なくとも36人の娘がいた。^{[35] [31] [32] [33]}

• ファトマ・スルタン（1704年9月22日 - 1733年5月） - エメトゥッラー・カドゥンとの子。^{[36]彼女は父のお気に入りの娘だった。彼女は2度結婚し、2人の息子と2人の娘をもうけた。彼女と2度目の夫は}チューリップ時代の実権を握っていた。彼女はパトロナ・ハリルの反乱後に失脚し、チラガン宮殿に幽閉され、3年後にそこで亡くなった。
• アイシェ・スルタン（？ - 1706）。イェニ・ジャーミィに埋葬された。
• ミフリマ・スルタン（1706年6月17日 - ？）。幼少時に亡くなり、イェニ・ジャーミィに埋葬された。
• ハティジェ・スルタン（1707年1月21日 - 1708年1月22日）。イェニ・ジャーミィのトゥルハン・スルタン霊廟 に埋葬されている。
• ルキエ・スルタン（1707年3月3日 - 1707年8月29日）。彼女はイェニ・ジャーミィに埋葬された。
• ウムミュギュルスム・スルタン（1708年2月11日 - 1732年11月28日）。ゼイネップ・スルタンの双子。一度結婚し、4人の息子と1人の娘がいる。
• ゼイネプ・スルタン（1708年2月11日 - 1708年11月5日）。ウムギュルシュム・スルタンの双子の妹。彼女はイェニ・ジャーミィに埋葬された。
• ゼイネップ・スルタン（1710年1月5日 - 1710年7月）。彼女はイェニ・ジャーミィに埋葬された。
• ハティジェ・スルタン（1710年2月8日 - 1710年9月以前）。彼女はイェニ・ジャーミのトゥルハン・スルタン廟に埋葬された。
• ハティジェ・スルタン（1710年9月27日 - 1738年） - ルキエ・カドゥンと共演。彼女は二度結婚し、息子をもうけた。
• エミネ・スルタン（1711年 - 1720年）。彼女はイェニ・ジャーミィに埋葬された。
• アティケ・スルタン（1712年2月29日 - 1737年4月2日）。彼女は一度結婚し、息子を一人産んだ。
• ルキエ・スルタン（1713年3月7日 - 1715年10月）。イェニ・ジャーミィのトルハン・スルタン廟に埋葬された。
• ゼイネップ・アシマ・スルタン（1714年4月8日 - 1774年3月25日）。彼女は2度結婚し、息子を1人産んだ。
• サリハ・スルタン（1715年3月21日 - 1778年10月11日） - ハテム・カドゥンとの娘。シェフザーデ・セリムの双子。5回結婚し、1人の息子と4人の娘がいる。
• アイシェ・スルタン（1715年10月10日 - 1775年7月9日） - ムスリ・カドゥンと結婚。従妹の長女アイシェ（ムスタファ2世の娘）と区別するために、クチュク・アイシェ（末っ子のアイシェ）というあだ名がつけられた。彼女は3回結婚し、娘を1人もうけた。
• フェルダン・スルタン（？ - 1718）。幼少時に亡くなり、イェニ・ジャーミィに埋葬された。
• レイハネ・スルタン（1718年 - 1729年）。レイハン・スルタン、またはリハネ・スルタンとも呼ばれる。イェニ・ジャーミィに埋葬された。
• ウムミュセレメ・スルタン（？ - 1719）。ウムミュセルマ・スルタンとも呼ばれる。幼少時に亡くなり、イェニ・ジャーミィに埋葬された。
• ラビア・スルタン（1719年11月19日 - 1727年以前）。彼女はイェニ・ジャーミィに埋葬された。
• エメトゥッラー・スルタン（1719年 - 1723年） ウンメトゥッラー・スルタンとも呼ばれる。イェニ・ジャーミィに埋葬された。
• ルキエ・スルタン（？ - 1720）。幼少時に亡くなり、イェニ・ジャーミィに埋葬された。
• ベイハン・スルタン（？ - 1720）。幼少時に亡くなり、イェニ・ジャーミィに埋葬された。
• エメトゥラ・スルタン（1723年9月17日 - 1724年1月28日）。彼女はイェニ・ジャーミィに埋葬された。
• エミネ・スルタン（1723年後半/1724年初頭 - 1732年）。彼女はイェニ・ジャーミィに埋葬された。
• ナジフェ・スルタン（1723年/1725年5月 - 1730年または1764年12月29日以前）。例外的に彼女は結婚しなかったが、これはおそらく慢性的な病気か、身体的および/または精神的問題を抱えていたためだろう。彼女は生涯、旧宮殿で隠遁生活を送っていた。しかし、他の歴史家によると、彼女は実際には幼少時に亡くなり、1764年に旧宮殿で亡くなったナジフェは、アフメト3世の配偶者の1人で、同じ名前のナジフェ・カディンであった。
• ウムミュセレネ・スルタン（1724年10月12日 - 1732年12月5日）。彼女はイェニ・ジャーミィに埋葬された。
• ナイル・スルタン（1725年12月15日 - 1727年10月）。彼女はイェニ・ジャーミィに埋葬された。
• エスマ・スルタン（1726年3月14日 - 1778年8月13日） - ハニフェ・カドゥンまたはゼイネブ・カドゥンと結婚。アブデュルハミト1世の娘である姪のエスマ・ザ・ジュニアと区別するために、ビュユク・エスマ（長女エスマを意味する）というあだ名が付けられた。彼女は3回結婚し、娘を1人もうけた。
• サビハ・スルタン（1726年12月19日 - 1726年12月17日）。彼女はイェニ・ジャーミィに埋葬された。
• ラビア・スルタン（1727年10月28日 - 1728年4月4日）。レビア・スルタンとも呼ばれる。彼女はイェニ・ジャーミィに埋葬された。
• ズベイデ・スルタン（1728年3月28日 - 1756年6月4日） - ムスリ・カドゥンと共演。彼女は二度結婚した。
• ウンミ・スルタン (? - 1729)。ウムギュルシュム・スルタンとも呼ばれる。彼女はイェニ・ジャーミィに埋葬された。
• ウムムハビベ スルタン (? - 1730)。彼女はイェニ・ジャーミィに埋葬された。
• アキレ・スルタン（？ - 1737）。彼女はイェニ・ジャーミィに埋葬された。
• ウンミ・スルタン (1730 - 1742)。ウムギュルシュム・スルタンとも呼ばれる。彼女はイェニ・ジャーミィに埋葬された。

アフメトは廃位後6年間トプカプ宮殿のカフェスに住んでいたが、そこで病に倒れ、1736年7月1日に亡くなった。彼はイスタンブールのエミノニュにある新モスクのトゥルハン・スルタン廟にある祖母の墓に埋葬された。^[37]

ヴォルテールの『カンディード』では、同名の主人公が、ヴェネツィアからコンスタンティノープルに向かう船上で、退位したアフメト3世と出会う。スルタンは、退位した他の5人のヨーロッパの君主たちと一緒におり、最初は彼の資格を疑っていたカンディードにこう告げる。

冗談ではありません。私の名前はアフメト3世です。私は数年間スルタンでした。私は兄を廃位し、甥も私を廃位し、彼らは私の宰相たちの首を切り落としました。私は古い後宮で余生を過ごしています。甥のスルタン・マフムードは健康のために時々旅行を許してくれ、私はヴェネツィアのカーニバルを過ごすために来ました。」^[38]

このエピソードは、トルコの現代作家ネディム・ギュルセルが2001年に発表した小説『イスタンブールへのカンディードの旅』の舞台として取り上げられた。

実際のところ、退位したスルタンがそのような海外旅行を許可されたという証拠はなく、ヴォルテール（またはギュルセル）もそれが実際に何らかの歴史的根拠を持っていると主張してはいない。

• アフメト3世の噴水
• アフメト 3 世の噴水 (ユスキュダル)
• イブラヒム・ムテフェリカ

• この記事にはオスマントルコの歴史（1878年）のテキストが組み込まれています。
• アクテプ、ムニル (1989)。 「アハメッド三世」。TDV イスラム百科事典、Vol. 2 (Ahlâk – Amari̇) (トルコ語)。イスタンブール:トルキエ・ディヤネット財団、イスラム研究センター。 34～38ページ。ISBN 978-975-389-429-6。
• アゴストン、ガーボール、マスターズ、ブルース編（2009年）。オスマン帝国百科事典。ニューヨーク：ファクト・オン・ファイル。ISBN 978-0816062591。
• アクタシュ、アリ (2008)。ÇELEBİZâDE ÂSIM TARİHİ: Transkripsiyonlu metin。
• ハスカン、メフメット・ネルミ (2001)。Yüzyıllar Boyunca Üsküdar - 第 3 巻。ユスキュダル・ベレディエシ。 p. 1332.ISBN​ 978-9-759-76063-2。
• ケスキナー、フィリップ・ボラ（2012年）。書家および書道のパトロンとしてのスルタン・アフメト3世（在位1703-1730年）。
• サカオール、ネクデット (2008)。Bu mülkün kadın sultanları: Vâlide sultanlar、hâtunlar、hasekiler、kadınefendiler、sultanefendiler。オラック・ヤインチュルク。ISBN 978-9-753-29623-6。
• サカオール、ネクデット (2015)。ブ ミュルキュン スルタンラーリ。アルファ・ヤインチュルク。ISBN 978-6-051-71080-8。
• トパル、メフメット (2001)。シラフダル・フィンディクリリ・メフメド・アガ・ヌスレトナム: タリール・ヴェ・メティン (1106–1133/1695–1721)。
• トゥルカル、メルヴェ (2013)。シラフダル・フィンディクリリ・メフメト・アアニン・ハヤティ・ヴェ・エセルレリ（1658 / 1726–27）。
• ウルサイ、ムスタファ・チャチャタイ (2011)パディシャラルン カディンラル ヴェ クズラル。アンカラ: オトゥケン。ISBN 978-9-754-37840-5。
• ウイサル、ゼキエ (2019)。トプカプ・サラインダキ３世。アフメット・キュトゥファネーシニン・アルチ・ベゼメレリ。

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