| トゥルハン・スルタン | |||||
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彫刻( 1640年頃 ~1660年頃) | |||||
| オスマン帝国のヴァリデ王 | |||||
| 在職期間 | 1648年8月8日 – 1683年8月4日 | ||||
| 前任者 | キョセム・スルタン | ||||
| 後継 | サリハ・ディラシュブ・スルタン | ||||
| オスマン帝国のスルタン、ハセキ (皇帝妃) | |||||
| 在職期間 | 1642年1月2日 – 1648年8月8日 | ||||
| 前任者 | アイシェ・スルタン | ||||
| 後継 | エメトゥラ・ラビア・ギュルヌシュ・スルタン | ||||
| オスマン帝国のナイブ・イ・サルタナト | |||||
| 治世 | 1651年9月2日 – 1656年6月2日 | ||||
| 君主 | メフメト4世 | ||||
| 生まれる | ナディア 1627 年頃ルーシ | ||||
| 死亡 | 1683 年 8 月 4 日(55 ~ 56 歳)オスマン帝国、 エディルネ(現在のトルコ、エディルネ) | ||||
| 埋葬 | |||||
| 配偶者 | イブラヒム | ||||
| 問題 | メフメト 4 世 ファトマ スルタン (?) ベイハン スルタン (?) アティケ スルタン (?) | ||||
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| 宗教 | イスラム教スンニ派、以前は東方正教会 | ||||
トゥルハン・ハティジェ・スルタン(オスマン・トルコ語:تورخان سلطان、「慈悲深い」または「高貴な」、1627年頃 - 1683年8月4日)は、オスマン帝国のスルタン、イブラヒム(在位1640年 - 1648年)とヴァリデ・スルタンの最初のハセキ・スルタンであり、メフメト4世(在位1648年 - 1687年)の母で あった。トゥルハンは幼い息子の摂政として、また建築物の保護活動で有名であった。彼女とキョセム・スルタンは、オスマン帝国の歴史上、公式の摂政とみなされ、オスマン帝国の最高権力を握った唯一の2人の女性である。その結果、トゥルハンは女性スルタン時代として知られる時代の著名人の一人となった。
起源
ハティジェ・トゥルハン・スルタンは1627年頃に生まれ、[1] [2] [3]ほとんどの情報源によれば、ロシアまたはルーシの出身で、本名はナディアであった。[4] [5] [1] [6] [7] [8] [9]現代のウクライナの歴史家タラス・チュフリブによると、彼女は「ウクライナ生まれ」である。[10] 1668年にイスタンブールを訪れたフランス人商人ジャン=バティスト・タヴェルニエによると、メフメト4世は「イブラヒムとコーカサス(チェルケス)女性の息子」であった。[11] [1]トルコの歴史家アフメト・レフィク・アルトゥナイは彼女を「ロシアの娘」と表現した。[11]この娘はタタール人の襲撃の際に捕らえられ、奴隷として売られた。[12] [13]トゥルハンはクリミア・ハーンからトプカプ宮殿の皇帝のハレムに送られました。[13]彼女は、キョセム・スルタンへのコル・スレイマン・パシャの贈り物として宮殿に贈られました。[14]彼女はスルタン・アフメト1世の娘アティケ・スルタンによって訓練され、キョセムの息子スルタン・イブラヒムの側室として贈られました。[15] サカオグルによると、彼女は背が高く、華奢で、青い目をしており、肌は白かったそうです。[16]
皇后として
トゥルハンは1642年1月2日に生まれた長男シェフザーデ・メフメト(後のメフメト4世)[17]をスルタン・イブラヒムに与えた。 [18]メフメトの誕生は宮殿の内外で大きな歓喜を呼んだ。[19]彼女はスルタンに長男を産んだが、スルタンにはほとんど無視された。[15]ハセキとしての彼女の1日の俸給は1000アスパルであった。[20]
ある時、イブラヒムは奴隷女性の幼い息子を非常に可愛がり、血縁関係のないその子を息子のメフメトよりも好むほどだった。トゥルハンは極度の嫉妬に駆られ、イブラヒムに怒りをぶつけた。イブラヒムは激怒し、トゥルハンの腕からメフメトを掴み、プールに投げ込んだ。召使いが助け出さなければ、メフメトは溺死していただろう。額には消えない傷跡が残った。[18]
ヴァリデ・スルタン
メフメト即位
イブラヒムの行動は、スルタンの廃位をめぐる議論を引き起こした。1648年8月8日、イブラヒムは廃位され、数日後に絞殺された。[21]オスマン帝国のトップには幼いスルタン、メフメト4世がいた。メフメトが即位すると、ワリデ・スルタン(「在位スルタンの母」)の地位はトゥルハンに渡るはずだった。しかし、トゥルハンは若さと経験不足のため見過ごされた。代わりに、スルタンの祖母で前ワリデ・スルタンであるキョセム・スルタンがこの高い地位に復帰した。キョセム・スルタンは2人の息子のワリデ(母)であり、2人の中ではより多くの経験を持っていた。[22]
しかし、トゥルハンはあまりにも野心的な女性であり、戦わずしてそのような高い地位を失うことはできなかった。ヴァリデ朝のスルタンになるための戦いにおいて、トゥルハンは彼女の家の黒人宦官長と大宰相の支援を受け、キョセムはイェニチェリ軍団の支援を受けた。ヴァリデ朝のキョセムの地位は政府にとって最善と見られていたが、人々はイェニチェリ軍団の政府に対する影響力に憤慨していた。[23]
この権力闘争で、キョセムはメフメトを廃位し、別の若い孫を王位に就ける計画を立てた。ある歴史家によると、この交代は野心的な嫁を、より制御しやすい嫁と入れ替えるという目的の方が大きかったという。この計画は、キョセムの奴隷の一人であるメレキ・ハトゥンによってトゥルハンに報告され、失敗に終わった。[23] NM・ペンツァーは次のように述べている。
「[トゥルハン]スルタンは目覚め、まだ子供だった若い[メフメト]に仕え守るために忠誠の誓いを立てた。ムフティは[キョセム]は死ななければならないとフェトヴァで宣言し、[大宰相]が法令を作成し、若いスルタンの震える手で署名した。[トゥルハン]の勝利の時が来たので、[キョセム]の従者を捜索したが、成果はなかった。最後に、哀れな老女は衣装箱に隠れているのが発見され、引きずり出されて殺害された。」[24]
トゥルハンが承認したかどうかは不明だが、1651年9月2日の夜、キョセム・スルタンは幼い孫の摂政になってから3年後に殺害された。[25] [26]
摂政として
ライバルの死により、トゥルハンはヴァリデ朝のスルタンとなった。摂政として、トゥルハンは大きな権力を振るった。彼女は息子に同行して重要な会議に出席し、カーテンで仕切られた座席の後ろから話すことも何度かあった。彼女は息子から深く愛され、尊敬されていた。経験不足のため、トゥルハンは政治問題に関して政府の他のメンバーに助言を頼っていた。これは大宰相たちへの手紙から明らかである。[27]
トゥルハンの摂政は、少なくとも2つの要因によって損なわれた。クレタ島をめぐるヴェネツィアとの戦争と、戦争にかかる高額な費用から生じた財政危機である。弱い大宰相は状況を改善しなかった。しかし、1656年にキョプリュリュ・メフメト・パシャが大宰相に任命された。彼がこの職を受け入れる際の条件は、前任者よりも大きな権限を与えられることだった。[28]こうしてトゥルハンは政治的権力を大宰相の権力に移譲した。
1657年、メフメトが遠征のためエディルネに長期滞在していたとき、トゥルハン・スルタンも同行していた。エディルネを短期間離れている間、スルタンの監督役として宰相の一人が任命された。息子が長期旅行に出ている間、彼女は時折イスタンブールを訪れていた。エディルネへの往復旅行が始まって数年後、彼女は1661年に宮殿にアパート(アヴチ・スルタン・メフメト・ハーン・アパートメント/ドルマバフチェ・パビリオン)を建てたことが知られている。トゥルハン・スルタンは息子とともにババダーグに行き、息子は1672年6月5日にポーランド遠征のために式典を行い、エディルネを離れカマニチェ方面に向かった。[29]
軍は彼が遠征から戻るまでここに留まることに決め、ドームの宰相の一人であるイブラーヒーム・パシャが護衛に任命された。その間、8歳だった孫のシェフザーデ・ムスタファ(後のムスタファ2世)も彼女と一緒だった。しかし、彼女のババダーグでの居住は軍が戻るまで続かなかった。軍がエディルネに到着したとき、トゥルハン・スルタンはイスタンブールにいた。メフメトは1週間も経たないうちに、2代宰相ムスタファ・パシャをイスタンブールに派遣し、母親を連れてこさせた。[29]
ギュルヌシュ・スルタンはムスタファが生まれた後、夫の兄弟であるスレイマン2世とアフメト2世を絞殺しようとしたが、トゥルハンはこれらの殺人未遂を阻止した。 [30] [29]
後援
トゥルハンは大宰相に大きな権限を与えることで、政治の舞台における自身の権力を制限したが、その一方で、他の建築プロジェクトに精力を注いだ。
彼女は1653年にベシクタシュ地区に噴水を建設した。 [29]彼女の最初の建築プロジェクトは1658年に始まりました。おそらくヴェネツィアの脅威に答えるために、ヴァリデ家はダーダネルス海峡の入り口に2つの要塞を建設しました。ヨーロッパ側とアジア側の要塞は、今日でも見ることができます。メフメト征服王や他のスルタンも同じ地域に要塞を建設しました。[31]各要塞には、モスク、小学校、ハマム、バザールが含まれていました。[29]トゥルハンはヒジャズに井戸を建設し、チャナッカレとイスタンブールに図書館も建設しました。 [32]
トゥルハンはイスタンブールにイェニ・モスクも建てた。最初の建設はトゥルハンの前任者の一人、サフィエ・スルタンによって始められた。彼女はモスクの建設場所として、市内の商業地区であるエミノニュを選んだ。このエリアには非イスラム教徒が住んでいた。サフィエはエミノニュに新しいモスクを建てることで、この地域をイスラム化しようとした。[33]この場所に建設するということは、地元の非イスラム教徒の住民から土地を収用しなければならないことを意味したが、それはスムーズには進まなかった。[34] 1597年に最初の石が置かれました。サフィエの息子メフメト3世が亡くなると、彼女はもはやヴァリデではなくなったため、モスクの建設は中止されました。建設は57年間放棄されていましたが、1660年の大火でこの地域が壊滅した後に再開されました。[35]トゥルハンはサフィエ・スルタンが始めたものを完成させることを決意した。1665年に完成したこの複合施設には、モスクだけでなく、学校、公共の噴水、市場、墓もあった。[36]イェニ・モスクは女性によって建てられた最初の帝国モスクだった。 [36] 1665年10月31日、モスクはオープンし、トゥルハン・スルタンとスルタン・メフメト4世の配偶者ギュルヌシュ・スルタンがモスクでの最初の祈りに出席した。[37]
モスクの南東の角には、荘厳な遺跡に通じる道があり、スルタンのパビリオンは3階建てになっています。下層と中層はカットトップの石で、上層は石とレンガの壁で、レンガの要件を満たしていません。低いアーチのドアから入るパビリオンには、長く傾斜した道があります。下には長いアーチ型の廊下がある宮殿は、2つの暖炉の部屋とともにスルタンとスルタンのために予約されている上層にあります。L字型のホールと中間スペースの後、建物の前のバルコニーが建物に通じています。フンカーパビリオンの壁は、釉薬の下塗り技法でハーブの装飾が施されたタイルパネルで覆われています。[38]
トゥルハンは、幼い息子の摂政を務めるほどの権力を振るった最後の女性でした。[39]オスマン帝国では女性が公の場に姿を現すことはなかったので、トゥルハンは建築物の保護を通して臣民に姿を現しました。
トゥルハン・スルタン、メフメト4世、ムスタファ2世、アフメト3世、マフムード1世と合計44人が埋葬されており、特にオスマン3世とその家族が埋葬されている。墓の霊廟の方向にある中庭には、時を経て宝物が形成されたため、中庭の壁には噴水と電動窓が建てられた。[38]
死
トゥルハン・スルタンは1683年8月4日にエディルネで亡くなった。彼女の遺体はイスタンブールに運ばれ、イェニ・モスクにある彼女の名を冠した墓に埋葬された。彼女は息子や子孫と並んで眠っている。[40] [41]彼女は最後の偉大なヴァリデ・スルタンとみなされた。[42]彼女の死は、女性スルタン制として知られる時代の終わりを告げた。
問題
トゥルハンはイブラヒム1世との間に息子をもうけた。
- メフメト4世(1642年1月2日、コンスタンティノープルのトプカプ宮殿- 1693年1月6日、エディルネのエディルネ宮殿)。彼は父が廃位され殺害された後、6歳でスルタンとなった。
メフメトに加えて、トゥルハンは少なくとも一人の娘の母親であった可能性があると推測する歴史家もいる。
トゥルハンの娘として提案されている人物は以下のとおりです。
- ファトマ・スルタン(1642年12月、トプカプ宮殿、コンスタンティノープル - 1657年、コンスタンティノープル)。[43]トゥルハン・スルタンが彼女の墓を管理した。
- ベイハン・スルタン(1645年、トプカプ宮殿、コンスタンティノープル - 1700年9月15日)[44]
- アティケ・スルタン(?、トプカプ宮殿、コンスタンティノープル - 1683年活躍、[45]コンスタンティノープル)。[46]トゥルハンは、彼女を自分の娘のように教育し、育てたイブラヒムの妹、アティケ・スルタンに敬意を表して、この名前をつけたのかもしれない。
ギャラリー
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トゥルハン・スルタンの墓の入り口にある碑文
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エミノニュのイェニ モスク
大衆文化において
2015 年、トルコの歴史小説テレビ シリーズ「ムフテシェム ユジル: キョセム、トゥルハン」では、トルコの女優ハンデ ドアンデミルが演じました。このシリーズでは、彼女はメフメト4世とベイハン・スルタンの母親です。[47]
参照
参考文献
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