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アブラハム・ハーカヴィ | |
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| 生まれる | 1835年10月17日 |
| 死亡 | 1919年3月15日（83歳） |
| 職業 | 歴史家 |
| 学術研究 | |
| 機関 | 帝国公立図書館 |
アブラハム (アルバート) ハーカヴィ(ヘブライ語: אברהם אליהו בן יעקב הרכבי、ローマ字: Avraham Eliyahu ben Yaakov Harkavy、ロシア語: Авраа́м Я́ковлевич Гарка́в ) и、ローマ字表記: Avraám Yákovlevich Garkávi、1835 年 10 月 17 日 – 1919 年 3 月 15 日）は、ロシアの歴史家、東洋学者。
バイオグラフィー
ハルカヴィは1835年にミンスク県ナヴァフルダク（現在のベラルーシ）のリトアニア系ユダヤ人の家庭に生まれた。彼は最初ヴォロジン・イェシーバーで学び、ヴィリニュスの教員養成所を卒業した。1863年にサンクトペテルブルク大学に入学し、東洋言語を学び、1868年に歴史学の修士号を取得して卒業した。彼はベルリンとパリで研究を続け、1872年に歴史学の博士号を取得した。
ハルカヴィはロシアのユダヤ人共同体生活に関わり、さまざまな立場で非常に活発に活動した。1864年からハルカヴィはロシアのユダヤ人文化振興協会の書記を務め、1873年からはサンクトペテルブルクのユダヤ人コミュニティの理事の一人となった。
1876年、彼は帝国公立図書館の東洋部門の責任者に任命されたが、これは帝政社会の反ユダヤ主義政策下におけるユダヤ人としては驚くべき功績であった。彼は終身この職に留まり、ペトログラードで亡くなった。
作品
ハルカヴィは個人としても、他のロシア系ユダヤ人学者との共同執筆でも多作な著述家だった。彼はロシア語、ドイツ語、そして最もよく知られたヘブライ語で著作を書いた。ヘブライ語は、つい最近になって共通言語として復活したばかりだった。彼の理論の中には、クリムチャク人、カライム人、さらには多くのアシュケナージ人など、東ヨーロッパのユダヤ人の特定のグループがハザール人の子孫である可能性があるという推測があった。この理論は現代の遺伝子検査によって大部分が否定されたが、アーサー・ケストラーの『第13部族』に影響を与え、ハルカヴィの仮説を極端にまで推し進めた。ハザール研究の過程で、ハルカヴィはアブラハム・フィルコヴィッチの理論の多くを反駁し、彼の偽造の一部を暴露した。
ロシア語、ヘブライ語、ドイツ語、フランス語で書かれた彼の多数の著作の中で、ロシア帝国考古学協会によって『Ob Yazykye Yevreyev, etc.』という題名でロシア語で初めて出版された『 Ha-Yehudim u-Sefat ha-Slawim』が特筆に値する（サンクトペテルブルク、1865年）。ここでハルカヴィが目指したのは、南ロシアに最初に定住したユダヤ人は、グレーツや他の歴史家が考えていたようにドイツから来たのではなく、黒海地方やクリミア半島を経由してギリシャから、またコーカサスを経由して東洋から来たことを証明することだった。彼はさらに、十字軍の時代にドイツ系ユダヤ人が大量に到着するまで、スラヴ諸国のユダヤ人が話していた言語はスラヴ語であったことを示した。彼は、ロシアや他のスラヴ諸国のユダヤ人著述家が聖書やタルムードの注釈でスラヴ語の単語や語句を使用していたことを証明した。スラヴ系ユダヤ人のスラヴ語名、ポーランドの硬貨にヘブライ文字で刻まれたスラヴ語の碑文、ロシア系ユダヤ人の祖先がスラヴ語を話していたという伝承、そして初期の作家の証言などが、彼の主張を裏付けるために効果的に引用されている。
ハルカヴィは、ロシアにおけるユダヤ人の初期の歴史に関する貴重な記事を多数寄稿しており、その内容は、 Meassef Niddaḥim ( Ha-Meliẓの補遺、第 1 部と第 2 部)、Ha-Karmel (1862 年以降)、Monatsschrift (1883 年以降)、Russko-Yevreiski Arkhiv (1883)、Brüllの "Jahrbücher (1876)、Voskhod (1881 ～ 1884)、Ben 'Ammi (第 1 部、サンクトペテルブルク、1887)、Ḥadashim gam Yeshanim ( Ha-Miẓpah、第 1 巻)、Ha-Asif (第 1 巻)、Keneset Yisrael (第 1 部と第 3 部)、Ha-Karmel (1865) などの出版物に寄稿している。
1910 年、科学界はハルカヴィの 75 歳の誕生日を記念本を出版して祝いました。寄稿者はユダヤ学と東洋学の分野で世界で最も有名な科学者たちでした。本にはハルカヴィの 399 の著作のリストが添付されていました。
文献
上記の作品のほかに、彼は以下の作品を出版した。
- スカザニヤ・エヴレイスキフ・ピサテレイ、オ・チャザルスコム・ツァルストヴィエ、サンクトペテルブルク、1874年。
- Chazarskiya Pisma (エヴレイスカヤ図書館所蔵、 1881-82)。
- Rus i Russkiye 対 Srednevyekovoi Yevreiskoi Literaturye (ボスホートにて、 1881 ～ 1882 年)。
- イストリチェスキー・オーチェルク・シノダ・チェティリオク・シュトラン（ヴォスホートにて、 1884年）。
- 「エジプトの聖書」 （ Journal Asiatique、パリ、1870年からの転載）。
- Zikkaron la-Rishonim we-gam la-Aḥaronim。サンクトペテルブルク皇帝図書館の研究と交流、全5巻。サンクトペテルブルク、1879-82年。サンクトペテルブルク図書館の写本から、ハルカヴィの注釈が付けられた、サミュエル・ハ・ナギド、サミュエル・ベン・ホフニ、サーディア・ガオン、ハイ・ガオン、その他のゲオニムの伝記と著作を収録。
- Neuaufgefundenene Hebräische Bibelhandschriften (1884 年 4 月、サンクトペテルブルク帝国科学アカデミー前に読まれた論文。Zapiski . . . Akademii、シリーズ vii.、vol. 32、No. 8 に掲載)。
- ああ、ヤジキエ・エブレエフ・ジヴシク対ドレヴニー・ヴレミャ・ナ・ルシ。サンクトペテルブルク。 1886年。
- ハインリヒ・グレーツの『歴史』のロシア語訳注釈。2巻、1889-1902年。
- グスタフ・カルプレスの『ユダヤ文学史』のロシア語訳への注釈。サンクトペテルブルク、1889-90年。
- P. Rabinovich によるGrätz のGeschichteのヘブライ語翻訳へのメモと追加。 iii.-viii.ワルシャワ。 1893 ～ 1899 年。
参考文献
この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています: Rosenthal, Herman (1904)。「Harkavy, Albert (Abraham Yakovlevich)」。Singer, Isidore他 (編)。The Jewish Encyclopedia。第 6 巻。ニューヨーク: Funk & Wagnalls。p. 235–236。