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| アメリカ・カルパト・ロシア正教会北米教区 | |
|---|---|
| 略語 | アクロッド |
| 分類 | キリスト教 |
| オリエンテーション | 東方正教会 |
| 聖書 | 七十人訳聖書、新約聖書 |
| 神学 | 東方正教会の神学 |
| 政治体制 | 聖公会 |
| エキュメニカル総主教 | コンスタンティノープルのバルトロマイ1世 |
| メトロポリタン | グレゴリー（タツィス）、ニュッサ府主教 |
| 言語 | ルテニア語、 英語 |
| 典礼 | ビザンチン 聖歌「プロストピニエ」 |
| 地域 | アメリカ合衆国カナダ |
| 認識 | 1938年（コンスタンティノープル総主教庁） |
| 公式サイト | https://www.acrod.org/ |
アメリカ・カルパト・ロシア正教会北米教区（ACROD）は、米国とカナダにある全地総主教庁の教区です。教区は総主教庁に直接責任を負っていますが、アメリカ・ギリシャ正教会大主教区の首座主教の精神的監督下にあります。2020年現在、77の小教区があり、7,156人の信者がおり、そのうち3,621人が米国で定期的に礼拝に参加しています。修道院はありません。[ 1 ]この教区は、アミソスのニコラス（スミスコ）府主教（1936年～2011年）によって率いられていました。現在の指導者は、2012年11月27日に聖別されたニュッサのグレゴリー（タツィス）府主教です。
19世紀末、多くの東スラヴ人が北アメリカに移住した。彼らのほとんどはキリスト教徒で、東方正教会に属する者もいれば、ビザンチン典礼の東方カトリック教徒もいた。カトリックの用語では、ビザンチン典礼の東スラヴ形式はルテニア典礼として知られており、そのため、その典礼の東スラヴ人にもルテニアという名称が用いられた。[ 3 ] [ 4 ]
当時、北米には東方カトリックの管轄区域がなかったため、最初の東方カトリックの教区はラテン教会の地元のカトリック司教の管轄下に形成された。しかし、主にアイルランド人とポーランド人からなるローマ・カトリックの聖職者たちは、既婚の司祭の存在が自分たちの信徒に及ぼす「スキャンダル」を恐れて、ルテニア典礼の東方カトリックを容易には受け入れなかった。[ 5 ]
ビザンチン典礼の東方カトリック教徒に対する、主流のラテン典礼カトリック教会の司教たちの扱い、特に既婚司祭職と聖体礼儀またはミサの形式に関する扱いは、彼らの一部がカトリック教会を離れ、東方正教会に入信するきっかけとなった。非ラテン典礼の慣習に特に強く反対したのは、1888年から1918年までミネソタ州セントポール大司教を務めたジョン・アイルランドであり、彼は東方カトリックの聖職者が大司教区で活動することを拒否した。[ 6 ]
この教区は、オレステス・チョルノック神父の指導の下、 37のルテニア東方カトリック教会がエキュメニカル総主教庁の管轄下に受け入れられた1938年に設立されました。その前年、このグループは、主に教会生活で起こっている典礼のラテン化に抗議して、聖座とのウニアを正式に放棄していました。特に意見が分かれた問題は、1929年にピウス11世教皇が出した教皇令「 Cum data fuerit」で、米国の東方典礼聖職者は独身でなければならないと規定したものでした。[ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]
この動きは、北米のルテニア典礼カトリック教会のグループが東方正教会に改宗した2番目の事例となった。最初のグループは、1890年代にウィルクス・バレの聖アレクシス・トスによってロシア正教会の管轄下に移った。 [ 10 ]注目すべきは、ルテニア典礼カトリック教徒によるこの2番目の大規模な東方正教会への改宗は、北米におけるロシアの存在ではなく、コンスタンティノープルに向けられたということである。
これは主に特定のアイデンティティの維持に対する懸念から生じたものであり、ルテニア典礼カトリック教徒の多くは自らをルシン人と認識し、独自のアイデンティティを維持したいと考えていたため[ 11 ] 、以前の動きで起こったロシア化に反対した。そのため、ロシア正教会に吸収されてモスクワの伝統を採用することを強いられるのではなく、ACRODはコンスタンティノープルによって独自のルシン人の慣習を維持することを許可された。こうして、典型的なルテニアのプロストピニエ聖歌[ 12 ]の賛美歌や、礼拝で使用される古教会スラヴ語の特定の形式を含む典礼形式は保存され、ニカイア信条へのフィリオクエ条項の追加などのラテン典礼の特定の慣習は削除された。
2006年、ACRODは78の教区と5つの伝道所に14,372人の会員を擁していた。[ 13 ]教区の教区の大部分は米国東部の13州にあり、オンタリオ州には2つの教区と2つの伝道所がある。教区のほぼ半分はペンシルベニア州にある。2010年の国勢調査データに基づく教会の地図が公開されている。[ 14 ]
かつてこの教区には2つの修道院があった。1つはニューヨーク州タキシードパークにあった受胎告知修道院で、1990年代初頭に閉鎖された。もう1つはメリーランド州ビールズビルにあった聖十字架修道院で、1990年代後半に修道院長がルテニア（ビザンチン典礼）カトリックに改宗したため解散した。[ 15 ]
キリスト救世主神学校は教区の一部です。ペンシルベニア州ジョンズタウンにあります。神学校は、教区の初代司教オレステス（チョルノック）によって1940年に設立されました。当初、神学校は恒久的な校舎を持たず、ニューヨーク市、ペンシルベニア州ニコルソン、コネチカット州ブリッジポートなど、米国北東部のいくつかの都市を転々としながら授業を行っていました。1951年、教区はペンシルベニア州ジョンズタウンのストレイヤー邸を取得し、そこが神学校の本拠地となりました。建物には、教室や講義室、食堂やレクリエーション施設、図書館や書店などが整備されています。[ 16 ]
この神学校の主な目的は、ACROD および米国内外の他の正教会教区のために司祭を養成することです。この神学校は牧会志向の訓練を重視しています。1960 年にペンシルベニア州教育評議会から神学学士号の授与が承認されました。この神学校は、5 つの候補者区分に合わせてカリキュラムを調整しています。すでに学士号を取得している学生のための 3 年間の神学学士課程、以前に学士号を取得していない人のための神学修士号取得後期聖職者養成課程、および正教会の聖職者になることを意図していない人のための特別入学課程です。[ 16 ]
北緯40度20分59秒、西経78度56分47秒/北緯40.34972度、西経78.94639度/北緯40.34972度、西経78.94639度