| 歴代誌下 6 | |
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| 本 | 歴代誌 |
| カテゴリ | ケトゥヴィム |
| キリスト教聖書の一部 | 旧約聖書 |
| キリスト教部分の秩序 | 14 |
歴代誌第二第6章は、キリスト教聖書の旧約聖書である歴代誌第二書、またはヘブライ語聖書の歴代誌第二部の第6章です。[1] [2]この書は、現代の学者によって「歴代誌編纂者」と呼ばれる未知の人物またはグループによって古い資料から編纂され、最終的な形が紀元前5世紀後半または4世紀に確立されました。[ 3]この章は、ソロモンの王権に焦点を当てたセクション(歴代誌第二1〜9 )に属しています。[1]この章の焦点は、神殿奉献式の際のソロモンの祈りと演説です。[4]
文章
この章はもともとヘブライ語で書かれており、42節 に分かれています。
テキストの証拠
この章のテキストがヘブライ語で記されている初期の写本には、マソラ本文の写本があり、その中にはアレッポ写本(10世紀)やレニングラード写本(1008年)などがある。[5]
また、紀元前数世紀に作られたコイネーギリシャ語への翻訳である七十人訳聖書も存在します。七十人訳聖書の現存する古代写本には、バチカン写本(B ; B ; 4世紀)とアレクサンドリア写本(A ; A ; 5世紀)があります。[6] [a]
旧約聖書の引用
- 歴代誌下6:1–11: 列王記上8:12–21 [10]
- 歴代誌下6:12–42: 列王記上8:22–53 [10]
ソロモンは主を祝福する(6:1–11)
この章の最初の部分は賛美歌で始まり、続いてソロモンがエルサレムとダビデを神が神殿建設のために選んだこと、そして彼らに関するダビデの約束(歴代誌上17:1–15)が果たされたことについて語ります。[11] [12]
詩 1
- するとソロモンはこう言いました。
- 「主は暗い雲の中に住むと言われた。」[13]
- 参照聖句: 列王記上 8:12
神が「暗闇の中に住むことを望んだ」というヘブライ語の表現は、シナイ山での神の顕現と関連している(出エジプト記20:21、申命記4:11、5:22)。[11]
第11節
歴代誌記者は、モーセとの関係におけるダビデの描写を鮮明にしており、最も重要なのはこの節で、歴代誌記者はサムエル記・列王記(列王記上8:21)に見られる出エジプトのテーマへの言及を3か所で削除または変更しています。[14]
ソロモンの奉献の祈り(6:12–42)
この章の後半には、イスラエルが遭遇する可能性のある様々な苦境に関する7つの嘆願からなる奉献の祈りが含まれています。その中には、敵による敗北(24-25節)、干ばつ(26-27節)、野戦(34-35節)、追放(36-39節)などがあり、ソロモンはそれぞれの場合において、神が天の住まいから神の民の祈りに耳を傾けてくださるように求めています。[11] [12] 32-33節は外国人に関するもので、列王記が書かれてから歴代誌が書かれるまでの期間に、イスラエルの人々にとって外国人の重要性が増しました。[11]列王記上8章のバビロン捕囚のテーマは、歴代誌記者の時代にはディアスポラ(例えば、バビロンやエジプト)のテーマに発展していたため、列王記上8章50節の「捕虜の目の前で彼らに憐れみを与え、彼らが彼らに憐れみを抱くように」というフレーズは歴代誌のここでは省略されていますが、興味深いことに、このフレーズはヒゼキヤが北王国の残りの人々に書いた手紙(歴代誌下30章9節)で取り上げられています。[11]列王記上第8章とは対照的に、歴代誌記者は第40節の出エジプト記とモーセへの言及を省略し(第11節と同様)、代わりに詩篇第132篇8~10節を引用して変更し、箱舟と油注がれた者たちの重要性を強調することで、より肯定的な調子で締めくくっています(「正義」の代わりに「救い」、「喜び叫ぶ」の代わりに「喜ぶ」、そして善良さなど)。[11]
第13節
- ソロモンは長さ五キュビト、幅五キュビト、高さ三キュビトの青銅の足場を造り、それを庭の中央に据え、その上に立って、イスラエルの全会衆の前でひざまずき、両手を天に差し伸べた。[15]
- 「青銅の足場」、またはNKJV、NIV、NASBでは「青銅の台」は、この箇所にのみ見られます。[16]「足場」のヘブライ語、כִּיּור、kîyôr(歴代誌下4:6参照)は、KJVに21回登場し、ここ以外では18回「洗面器」、1回「鍋」(サムエル記上2:14)、1回「炉」(ゼカリヤ書12:6)と翻訳されています。したがって、この節では、明らかに一種の鉢形の台を意味しており、[17]逆さまの「洗面器」のようで、下はおそらく空洞です(類似の構造についてはネヘミヤ記9:4を参照)。[18]
参照
注記
- ^現存する シナイ写本には歴代誌第二の全巻が欠けている。[7] [8] [9]
参考文献
- ^ アクロイド1993、113ページより。
- ^ マシーズ2007、268ページ。
- ^ アクロイド1993、113-114頁。
- ^ マシーズ2007、285ページ。
- ^ ヴュルトヴァイン1995年、35-37頁。
- ^ ヴュルトヴァイン1995年、73-74頁。
- ^ ヴュルトヴァイン、エルンスト (1988)。旧約聖書のテキスト(第 2 版)。シュトゥットガルト: Deutsche Bibelgesellschaft。 p. 85.ISBN 3-438-06006-X。
- ^ スウィート、ヘンリー・バークレー(1902年)。『ギリシャ語による旧約聖書入門』ケンブリッジ:マクミラン社、pp.129-130。
- ^この記事には、現在 パブリック ドメイン
となっている出版物のテキストが組み込まれています: Herbermann, Charles, ed. (1913). "Codex Sinaiticus". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.
- ^ ab 歴代誌下 6 ベレアン スタディ バイブル。Biblehub
- ^ abcdef マシーズ2007、286ページ。
- ^ ab Coogan 2007、p. 625 ヘブライ語聖書。
- ^ 歴代誌下 6:1 NKJV
- ^ トロンヴェイト2003、376ページ。
- ^ 歴代誌下 6:13欽定訳
- ^ Coogan 2007、p. 626 ヘブライ語聖書。
- ^ ジョセフ・S・エクセル、ヘンリー・ドナルド・モーリス・スペンスジョーンズ(編集者)。「歴代誌第二6章」について。『説教解説』 23巻。初版:1890年。2019年4月24日にアクセス。
- ^ Ellicott, CJ (編) (1905). Ellicott's Bible Commentary for English Readers. 歴代誌下6章. ロンドン: Cassell and Company, Limited, [1905-1906] オンライン版: (OCoLC) 929526708. 2019年4月28日にアクセス。
出典
- アクロイド、ピーター R (1993)。「クロニクル、書」。メッツガー、ブルース M、クーガン、マイケル D (編)。オックスフォード聖書コンパニオン。オックスフォード大学出版局。pp. 113–116。ISBN 978-0195046458。
- ベネット、ウィリアム (2018)。『エクスポジターズ・バイブル:歴代誌』。リットル。ISBN 978-5040825196。
- クーガン、マイケル・デイビッド(2007年)。クーガン、マイケル・デイビッド、ブレットラー、マーク・ツヴィ、ニューサム、キャロル・アン、パーキンス、フェーム(編著)。『新オックスフォード注釈付き聖書外典・第二正典付き:新改訂標準訳』第48号(増補第3版)。オックスフォード大学出版局。ISBN 9780195288810。
- マビー、フレデリック (2017)。「I. 歴代誌記者による全イスラエルの系図調査」。ロングマン III、トレンパー、ガーランド、デイビッド E (編)。歴代誌 1 および 2。エクスポジターの聖書解説。ゾンダーヴァン。267~308 ページ。ISBN 978-0310531814. 2019年12月6日閲覧。
- Mathys, HP (2007)。「14. 歴代誌上および歴代誌下」。Barton , John ; Muddiman, John (編)。オックスフォード聖書注解 (第 1 版 (ペーパーバック))。オックスフォード大学出版局。267 ~ 308 ページ。ISBN 978-0199277186. 2019年2月6日閲覧。
- トロンヴェイト、マーク・A.(2003年)。「年代記作者はスピン・ドクターだったのか?年代記の中のダビデ」。Word & World。23(4):374–381 。 2021年2月19日閲覧。
- ヴュルトヴァイン、エルンスト(1995年)。旧約聖書本文。ローズ、エロール・F訳。ミシガン州グランドラピッズ:ウィリアム・B・エールドマンズ。ISBN 0-8028-0788-7. 2019年1月26日閲覧。
