ヨグマヤ寺院、ニューデリー

ヨグマヤ寺院
境内への入場
宗教
所属	ヒンズー教
神	ヨグマヤ
位置
位置	メローリ、ニューデリー
国	インド
デリーの場所
地理座標	北緯28°31′30″ 東経77°10′57″ / 北緯28.52500° 東経77.18250° / 28.52500; 77.18250
建築
タイプ	ヒンドゥー教寺院の建築

ヨグマヤ寺院、別名 ジョグマヤ寺院は、ヴィンディヤヴァシニの化身となったことからクリシュナの妹とも考えられているヨグマヤ女神に捧げられたヒンズー教の寺院で、インドのニューデリー、メヘラウリのクトゥブ寺院群の近くにあります。地元の僧侶と地元の記録によると、ここはマムルーク朝によって破壊された27の寺院のうちの1つで、スルタン朝以前の時代に存在し、現在も使用されている唯一の現存する寺院です。ヒンズー教の王サムラト・ビクラマーディティヤ・ヘームがこの寺院を再建し、廃墟からよみがえらせました。アウラングゼーブの治世中に、長方形のイスラム様式のホールが寺院に追加されました。イスラムの支配者によって破壊された後、オリジナル（紀元前300～200年）の建築は復元されませんでしたが、地元の人々によって再建が繰り返し行われました。

ヨグマヤまたはジョグマヤは、神の幻想的な力であるマヤの一側面であると考えられています。 ^{[1]この寺院は、}ナヴラトリのお祝いの期間中、多くの信者が集まる場所でもあります。

現在の寺院は19世紀初頭に修復されたもので、はるか昔のデヴィ神殿の後継である可能性がある。^{[2]寺院の隣には、}アナンパル・トマール王にちなんでアナンタル・バオリとして知られるジョハドと呼ばれる水域があり、四方を木々で覆われている。 ^[3]この寺院はまた、デリーの重要な宗教間祭りである毎年恒例のプール・ワロン・キ・サイールの不可欠な部分でもある。^{[4] [5]}

12世紀のジャイナ教の聖典では、メヘラウリは寺院にちなんでヨギニプラとも呼ばれています。この寺院はマハーバーラタ戦争の終わりにパーンダヴァ兄弟によって建てられたと考えられています。 ^{[6]メヘラウリは現在のデリー州を構成する7つの古代都市の1つです。この寺院はララ・セトマルによって}ムガル帝国の皇帝アクバル2世（1806年 - 1837年） と関連づけられています。

寺院はクトゥブ寺院群の鉄柱から260ヤードのところにあり、^{[6]デリーの最初の要塞である}ラル・コットの城壁内にあります。ラル・コットはトマール/タンワール王アナンパル1世によって731年頃に建設され、11世紀にアナンパル2世によって拡張され、アナンパル2世はラル・コットも建設しました。

1827 年に再建されたこの寺院は、シンプルだが現代的な構造で、玄関ホールと聖域があり、聖域には幅 2 フィート (0.6 メートル)、深さ 1 フィート (0.3 メートル) の大理石の井戸に置かれた黒い石でできたヨグマヤの主偶像が収められています。聖域は 17 フィート (5.2 メートル) 四方で、平らな屋根の上に切頂のシカラ(塔) が建てられています。この塔とは別に、寺院にはドームも見られます (写真)。偶像はスパンコールと布で覆われています。同じ材料でできた 2 つの小さなパンカ(扇) が屋根から偶像の上に吊り下げられています。寺院の周囲の壁は 400 フィート (121.9 メートル) 四方で、四隅に塔があります。建設者であるスード・マールの命令により、寺院の境内に 22 の塔が建てられました。寺院の床はもともと赤い石で作られていましたが、その後大理石に置き換えられました。聖域の上にある主塔は高さ42フィート（12.8メートル）で、銅板のシカラまたは尖塔があります。^{[7] [8] [9]}

信者が女神に捧げる花や甘い肉は、聖域の床の偶像の前に置かれた、18 インチ四方、9 インチの高さの大理石のテーブルの上に置かれる。ヒンズー教寺院では鐘は欠かせないが、女神の礼拝中は鳴らされない。寺院ではワインや肉を捧げることは禁じられており、ヨガ マヤ女神は厳格で厳格な女神とされている。寺院の敷地内にあった興味深い展示物 (現在は壁パネルが開いている) は、8 フィート四方、10 フィート (3.0 メートル) の高さの鉄の檻で、2 体の石の虎が展示されていた。寺院と壁パネルの間の通路には平らな屋根があり、板材で覆われ、その上にレンガとモルタルが敷かれ、鐘が取り付けられている。^[9]

寺院の主な偶像は、クリシュナの妹として生まれたドゥルガーの化身、ヨーガマヤ（ヤショーダの娘）の像であると信じられている。デーヴァキー（クリシュナの母）の従兄弟でヨーガマヤの叔父であるカンサは、クリシュナが生まれたクリシュナ・ジャンマスタミの日にヨーガマヤを殺そうとした。しかし、巧妙にクリシュナの身代わりとなったヨーガマヤは、兄クリシュナの手によってカンサが死ぬことを予言した後、姿を消した。後に彼女はクリシュナの妹スバドラとして生まれ変わった。^{[7] [8] [9]}

もう一つの民間伝説は、ムガル帝国の皇帝アクバル2世（在位1806-1837年）と寺院との関わりである。アクバル2世の妻は、息子のミルザ ・ジャハンギルがレッド・フォートの窓から当時の英国領事に発砲し、ボディーガードを殺害したことにより投獄され追放されたことに心を痛めていた。ヨガマヤは妻の夢に現れ、息子の無事な帰還を祈る王妃は、ヨガマヤ寺院と近くのイスラム教のクトゥブッディン・バクティアル・カーキの聖地に花で作ったパンカを置くことを誓った。それ以来のこの慣習は、毎年10月に3日間開催される祭り、プール・ワロン・キ・サイールの名で今日まで続いている。 ^{[7] [8]}

この古代寺院に関するもう一つの重要な事実は、5000年以上（つまり、この寺院が建てられた時代）この古代寺院の周囲に住む人々がヨガマヤ寺院の世話をしてきたということです。現在200人以上の人々は、ある時点で共通の祖先を持っていたと言われ、信じられています。その祖先は何百年も前に、ヨガマヤ女神に1日2回のシュリンガル（祈り）を捧げること、寺院を掃除すること、寺院を訪れる信者にプラサードを作って配ること、その他関連することなど、女神に祈りを捧げることで寺院の世話をする習慣を始めました。現在、祖先の習慣や伝統を引き継ぎながら寺院の世話をしている200人ほどの人々は、自発的かつ友好的にそれを行っています。

毎年秋（10月～11月）にメヘラウリにあるスーフィーの聖者クトゥブッディン・バフティアル・カキの廟から始まる毎年恒例のプールワロン・キ・サイル祭（花売りの祭り）。1812年に始まったこの祭りは、今日ではデリーの重要な宗教間祭りとなっており、ヨグマヤ寺院の神に花のパンカを捧げることも含まれる。 ^{[3] [10] [11]}

• ジョグマヤ寺院、バルメル ・ラジャスタン州
• ジョグマヤ寺院、ムルターン（現在はパキスタン）^[4]
• ジョグマヤ寺院、ジョードプル、ラジャスタン州
• ヨグマヤ寺院、ヴリンダーヴァン
• ヨグマヤ寺院、ナヤ バンズカリ バオリ、オールド デリー
• ヨグマヤ寺院、デラドゥン、ウッタラーカンド州
• ジョグマヤ トリプラ スンダリ寺院
• イリンゴル・カヴ、エルナクラム、ケーララ州

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• 歴史的な場所 - ジョグマヤ寺院 2016年3月3日アーカイブ - Wayback Machine