ウィサヒコン クリーク

ウィサヒコン クリーク
ウィサヒコン川はフィラデルフィアのバレーグリーン橋の下を流れている
スクーカル川流域
位置
国	アメリカ合衆国
州	ペンシルバニア
郡	モンゴメリー郡、フィラデルフィア郡
身体的特徴
ソース
• 座標	北緯40°14′34″ 西経75°15′16″ / 北緯40.24278° 西経75.25444° / 40.24278; -75.25444
口
• 座標	北緯40°0′47″ 西経75°12′25″ / 北緯40.01306° 西経75.20694° / 40.01306; -75.20694
長さ	23マイル（37 km）
流域サイズ	64平方マイル（170 km 2）

ウィサヒコン・クリークは、ペンシルベニア州モンゴメリー郡とフィラデルフィア郡にあるスクーカル川の支流である。^[1]

ウィサヒコン・クリークはモンゴメリー郡に源を発し、フィラデルフィア北西部を横切って約23マイル（37 km）流れ、フィラデルフィアでスクーカル川に注ぎます。その流域は約64平方マイル（170 km ²）に及びます。^[2]

現在、小川の大部分は公園内または公園に隣接して流れており、最後の数マイルは深い渓谷を流れています。この地域の美しさは、エドガー・アラン・ポーやジョン・グリーンリーフ・ホイッティアなどの文学者の注目を集めました。渓谷地域は現在、フィラデルフィアのウィサヒコン渓谷公園の一部であり、ウィサヒコン渓谷は米国の 600 の国定自然史跡の 1 つとして知られています。

この小川の名前は、レナペ語の「ウィッサヒトコンク」に由来し、「ナマズ小川」または「黄色がかった小川」を意味します。^{[3] [4]}トーマス・ホルムによるペンシルベニア州のこの地域の最も古い地図では、この小川は、小川沿いにいくつかの大きな土地を所有していた最初の開拓者の一人、リチャード・ウィットペインにちなんで、ウィットペイン小川と呼ばれています。^{[5]ウィットペインは、}ウィリアム・ペンの時代の初期の土地所有者でした。

ウィサヒコン川は、最初は比較的穏やかですが、最後の 7 マイル (11 km) では、標高が 100 フィート (30 m) 以上下がります。その劇的な地形と深い森は、何千人ものハイカー、ライダー、バイカーを魅了しています。

デビルズ プールはクレシャイム クリークの河口にある水泳エリアです。渓谷がクレシャイムに向かって広がると、水は両側を岩の露頭に囲まれた盆地に集まり、ウィサヒコン クリークに流れ込みます。伝説によると、ネイティブ アメリカンのレナペ族はここを霊的な場所として利用しており、地元の作家フィリス ナップ トーマスは「善なる霊が悪霊を深く暗い水に追い払ったとされている」と書いています。^[6]汚染物質が危険なレベルにあるため違法ですが、デビルズ プールは泳いだり、くつろいだり、飲んだりする人気の場所になっています。残念ながら、デビルズ プールはゴミや破壊行為の被害に遭うことがよくあります。しかし、ウィサヒコンの友の会による最近の清掃活動は、ある程度成功しています。

公園内のもう一つの展望地は、ウォルナット レーン橋のすぐ北、公園の東側の尾根にある マム リンカーズ ロックです。

ウィサヒコン川沿いには、驚くほど多様な地質が見られます。川が通過する地質地域には、三畳紀の 砂岩と頁岩のニューアーク盆地、チェスター渓谷の石灰岩とドロマイト、そして川の水がスクーカル川に流れ込み、最終的にデラウェア川に流れ込む ウィサヒコン層の 3 つがあります。

ウィサヒコン クリーク渓谷のユニークで非常に特徴的な岩石は、フィラデルフィア地域の基盤岩として優勢なウィサヒコン片岩で、ペンシルベニア州南東部のトレントンからデラウェア州、メリーランド州にかけての広い範囲に分布しています。ウィサヒコン渓谷で初めて研究されたこの先カンブリア紀からカンブリア紀の岩石には、キラキラ光る雲母の斑点、小さなガーネット、灰色、茶色、黄褐色、青のさまざまな色合いがあり、19 世紀から 20 世紀初頭にかけて一般的な建築材料になるほど魅力的でした。

ウィサヒコン片岩に加えて、渓谷には珪岩の層があります。片岩と珪岩はどちらも、かつて古代の大陸から浅い海に流れ込んだ泥と砂の堆積物から形成された変成岩です。これらの堆積物は、長い時間をかけて圧縮され、頁岩と砂岩になりました。長い造山運動の間に、頁岩と砂岩はゆっくりと、現在見られる片岩と珪岩に変化しました。場所によっては、圧縮と熱が極端に強かったため、片岩が出現した火成岩と融合して、硬い縞状の片麻岩になりました。

渓谷にある他の岩石は、火成岩ペグマタイトの層と、片岩の中に埋め込まれた結晶である花崗岩の プルトンの残骸です。デビルズ プールの近くとベルズ ミル ロード沿いの数か所には、タルク鉱物を含むタルク片岩があり、非常に柔らかいため、爪で引っかくことができます。

• トレウェリン クリーク
• ウィローラン
• プロフェシークリーク
• サンディラン
• サニーブルック
• ロレーヌラン
• アーリンガム ラン
• クレシャイムクリーク
• ゴルガスラン
• カーペンターズラン
• 製紙工場の稼働

1694 年、ヨハネス・ケルピウスは、同じ考えを持つドイツ敬虔主義者のグループとともにフィラデルフィアに到着し、ウィサヒコン川の渓谷に住みました。彼らは修道院のコミュニティを形成し、ウィサヒコンの隠者または神秘主義者として知られるようになりました。ケルピウスは音楽家、作家、オカルティストでした。彼はウィサヒコン川の岸辺で頻繁に瞑想し（洞窟で瞑想したと信じる者もいる—ケルピウス洞窟 40°01′25″N 75°12′02″W / 40.023544°N 75.200665°W / 40.023544; -75.200665）^{[7] 、1694年に予測されていた世界の終わりを待ち続けた。その年はいかなる兆候も啓示もなかったが、信者たちは川辺で}独身生活を続け、星を探し、終わりを望んだ。ケルピウスは、彼が用いた瞑想の種類を『祈りの方法』で説明している。（この本の下記の参考文献を参照。）ケルピウスは1708年に亡くなり、その後しばらくしてグループは解散した。メンバーの中には独身をあきらめて結婚した者もいたと思われる。数人は、ランカスター郡エフラタのコンラッド・バイセルの指導のもと、似たような考えを持つエフラタ修道院の宗教的コロニーに加わったが、この 2 つのコミュニティの間には、それまで何のつながりもなかった。最初のグループから少なくとも 2 人、ヨハン・シーリグとコンラッド・マッセイは、1740 年代までウィサヒコン川沿いで隠遁生活を続けていた。

ウィサヒコンには他の宗教団体も関わっていました。1723 年のクリスマスには、アメリカ・ブレザレン教会(ダンカード・ブレザレンとも呼ばれる) の最初の会衆が、この小川で数人の新会員に洗礼を施しました。1747 年頃、ダンカード家とエフラタ修道院の両方とつながりのある人物が、ダンカード家が以前所有していた土地に石造りの家を建てました。教会の修道会として使われていたこの建物は、現在も残っており、修道院として知られています。ウィサヒコンが孤立した宗教的避難所だった時代を今に伝える証人です。

17 世紀から 18 世紀初頭にかけて、宗教的信者にとって魅力的な隔離場所となった急峻な斜面と渓谷は、後年、水車小屋の開発のための効率的なエネルギー源となった。1690 年までに、ある製粉業者が、ウィサヒコン川とスクーカル川の合流点にある狭い棚状の土地のそばにダム、製材所、製粉所、家をすでに建設していたが、渓谷の険しい地形が、川沿いのさらなる開発を阻んだ。しかし、1730 年までに 8 つの製粉所が建設され、1793 年までに 24 の製粉所と多数のダムが建設された。アメリカの大部分はまだ荒野であったが、ウィサヒコン渓谷は発展中の産業中心地であった。1850 年までに 50 を超える水車小屋があったが、川の周りの深い森林地帯は依然として荒野の特徴を保っていた。急峻な渓谷へのアクセス道路が建設されていたが、川沿いの道路はまだなかった。険しい地形の性質は、小川からさほど遠くない場所で行われた独立戦争 のジャーマンタウンの戦いで起きた出来事から理解できる。アメリカの将軍ジョン・アームストロングは、険しい地形のために谷に大砲を放棄せざるを得ず、「ウィサヒコンの恐ろしい丘」に対する軽蔑を表明した。後の伝説では、アメリカのスパイがこの地形を利用して、マム・リンカーという情報提供者から情報を得たと伝えられている。リンカーは谷を見下ろす岩の上に腰掛け、フィラデルフィア占領中のイギリス軍の動きに関するメッセージを含んだ毛糸玉を落としたとされている。これは伝説である可能性が高い。なぜなら、他の物語では、独立戦争とはほとんど関係のないマム・リンクルという魔女について語られているからである。現在、公園には マム・リンカーの岩がある。

1826年になってようやく、クリークの河口近くの崖が爆破され、ウィサヒコン川の小さな支流であるペーパー ミル ラン（別名モノショーン クリーク）のクリークを約1.5マイル（2.4 km）上流にあるリッテンハウスタウンの工場群へのアクセスが可能になりました。 ^{[8]ここで、}ウィリアム リッテンハウス（天文学者デイビッド リッテンハウスの祖父）は、18世紀初頭にアメリカ初の製紙工場を建設しました。徐々にこの道路と他の工場へのアクセス道路がつながり、1856年には民間の有料道路であるウィサヒコン ターンパイクが渓谷全体を結びました。^[9]宗教的神秘主義者は消え去り、代わりにウィサヒコン クリークの工場では紙、布、火薬、製材、小麦とトウモロコシの製粉、亜麻から油を搾っていました。かなりの数の人々が工場で働き、リッテンハウスタウンやパンプキンビルなどの谷間の小さな村に住んでいました。国は産業国家になりつつあり、ウィサヒコン族がその先頭に立っていました。

ベンジャミン・フランクリンは、ウィサヒコン川の標高の高さと水質について遺言ですでに触れており、将来この川をダムで堰き止めてフィラデルフィアの水道に安全で純粋な水源を供給することを提案し、この目的のために資金を割り当てていた。これは実現しなかったが、純粋な水の探求はウィサヒコン川のその後の歴史に影響を与えた。川の工業排水がスクーカル川の水の純度に影響するのを防ぐため、フェアモント公園委員会は 1869 年から 1870 年にかけてウィサヒコン川沿いの土地の多くを取得し、その後数十年にわたってその所有地を拡大し続けた。工場は取り壊され、最後に稼働していた工場は 1884 年に取り壊された。数十年後、スクーカル川自体がフィラデルフィアの管理が及ばないはるか上流の炭田から深刻な汚染を受けるようになったが、ウィサヒコン川の水は回復し、ウィサヒコン渓谷の美しさは保たれた。アメリカの大部分はより工業化されましたが、ウィサヒコン渓谷は静かに元の荒野の様相に戻りました。

ウィサヒコン渓谷が、そのきれいな水がフィラデルフィア市の給水に不可欠ではなくなった後も、荒野の特徴を保っていたのは、ロマン主義の到来と、この考えが生み出した自然に対する態度の変化によるものです。19 世紀以前、自然は気まぐれで相反する力、時に​​は夢、時には悪夢のように思われていました。正統派キリスト教の考えによれば、自然は人間とともに衰退しました。ルネッサンスは人類と自然の両方に対する新しい見方をもたらしましたが、この新しい態度が育つには時間がかかりましたが、最終的にはロマン主義として知られる文学と芸術の運動につながりました。ロマン主義者は人々の英雄的精神と騎士道精神を高く評価し、野生で自由で手つかずの自然を真の美の「自然な」モデルとみなしました。フィラデルフィアの人々は最終的に、ウィサヒコン渓谷の野生の特徴を評価するようになりました。工場がまだ稼働していたときでさえ、野生の断崖とそびえ立つ木々が遠くまで伸びていました。今では古い工場はロマンチックで絵のように美しく、苔むした石壁は中世の遺跡を思わせる。1924年、この地域の住民は非営利団体「ウィサヒコンの友」を結成し、今日に至るまで公園のユニークな景観を維持する活動を行っている。ファニー・ケンブル、エドガー・アラン・ポー、ジョージ・リパードなどの文学作品におけるウィサヒコンに関する記述を以下に記す。

川とその渓谷がどれほど高く評価されていたとしても、それは依然として街の一部を分断していた。この問題を解決するために、1906年に川の上にウォルナット・レーン橋が建設された。これは当時世界最大のコンクリート製アーチ橋であった。^[10]この橋は、かつてはウィサヒコン渓谷によって分断されていたフィラデルフィアのロックスボロ地区とジャーマンタウン地区を結んだ。橋の長さはわずか480フィート (150 m)、幅は60フィート (18 m) だが、中央のアーチの長さはなんと225フィート (69 m) あり、アーチの頂部は水面から109フィート (33 m) 上にあり、橋の歩道はウィサヒコン川から120フィート (37 m) 上にある。

かつては、フィラデルフィアの馬術愛好家や社会階級の間で人気のお祭りであるウィサヒコン・デー（Wissahickon Day）に毎年5月に馬、騎手、馬車のパレードが行われていました。^[11]

ウィサヒコン記念橋はヘンリー・アベニュー橋としても知られ、ヘンリー・アベニューをウィサヒコン・クリークに架け、フィラデルフィアのロックスボロ地区とイーストフォールズ・ジャーマンタウン地区を結ぶ石とコンクリートの橋である。^{[12] [13] [14]}この橋は1932年に完成し、長さ915フィート（279メートル）、幅84フィート（26メートル）、水面からの高さ185フィート（56メートル）である。この橋はもともと、ロックスボロへの地下鉄の延長計画を運ぶために設計されたが、地下鉄は橋に到達することはなかった。この橋は開通以来、自殺橋として知られている。1941年から、期間は不明だが、警官が橋を巡回し、橋を歩く歩行者全員に質問をしていた。^[15]

川がフィラデルフィア市街地に入ると、クリーク渓谷と深い樹木に覆われた渓谷は、フィラデルフィアのフェアモント公園システムの一部を形成し、都会の風景の中にある公園と自然の宝石です。ここの公園は、川の樹木が生い茂った急な岸に引き寄せられる博物学者、芸術家、漁師、サイクリスト、乗馬者、ハイカーのための荒々しくも美しい渓谷です。水面から 200 フィート (61 メートル) 以上もそびえる樹木が生い茂った急斜面は、人里離れた山の広大さを感じさせます。ウィサヒコン クリーク沿いの1,372 エーカー (5.55 km ^{2 ) の公園を横切る 2 つの主要な乗馬道と多くの小さな乗馬道があります。}トーマス ミル カバード ブリッジは、米国の大都市で唯一の屋根付き橋で、公園内のクリークに架かっています。ウィサヒコン バレーは、アメリカにある600 未満の国定自然史跡の 1 つです。最近、フェアモント公園のウィサヒコン渓谷部分にカワマスを再導入することへの関心が高まっています。

この谷に関する最も古い言及は、ウィリアム・コベットの著書『Rural Rides 』で、一連の手紙の形で書かれています。1821年の手紙の中で、彼はこう述べています。

アメリカの森にやってきた新しい移住者たちを吹き飛ばす霧です。私はペンシルバニア州のウィシヒッケンと呼ばれる地域にある谷を覚えています。11月の早朝、丘からこの谷を眺めると、今まで見た中で最も美しい光景の一つが目に入りました。それは、美しく形づくられた、さまざまな色の木々に囲まれた海でした。丘が海の外側を形づくっているため、木々の中には頂上しか見えていないものもありました。そして、時折、海の中に生えている高い木が、見かけ上の水面から頭をもたげていました。沈む太陽が水平の光線をロングアイランドの木々の枝のさまざまな赤や黄色に差し込み、同時にその下の緑に銀色のような色合いを与えているのを除けば、霧に包まれたウィシヒッケンの谷ほど美しいものを見たことはありません。^[16]

小説家オーウェン・ウィスターの祖母で女優のファニー・ケンブルは、1832 年にこの川を訪れました。彼女の著作によって、この川とその渓谷に対する一般の関心が高まりました。川がスクーカル川と合流するところでの渓谷の劇的な終点の描写と、彼女の詩「ウィサヒコン川へ」は、近隣の人々が見落としがちなこの自然の宝庫に対する強い関心を呼び起こしました。彼女は次のように書いています。

暖かな琥珀色の輝きを浴びている、厚く、明るく、豊かな房を持つ杉の木々、絵のように美しい水車小屋、平らな野原、その脇を流れる川の水は、この山の子を懐に受け止めた後、深く、明るく、静かに曲がり、その全体が私がこれまで見た中で最も柔らかな光で輝いていて、最も魅惑的で穏やかな瞑想の対象を形成していた。

エドガー・アラン・ポーは、 1844 年の随筆「ウィサヒコンの朝」の中で、美しいウィサヒコン渓谷の描写の中でファニー・ケンブルの著作に言及し、次のように書いている。

ウィサヒコン川は驚くほど美しく、もしこの川がイギリスを流れていたら、あらゆる詩人のテーマとなり、あらゆる言語でよく話題に上ったであろう。ただし、この川の両岸が、富裕層の別荘の建築用地として法外な値段で区画割りされていなかったらの話だが。しかし、ウィサヒコン川について耳にするようになったのは、ほんの数年のことである。…この小川は狭い。川岸は概して、いや、ほぼ全域にわたって険しく、高い丘陵から成り、水辺には立派な灌木が生い茂り、高台にはアメリカで最も見事な森林樹木が茂り、その中にはユリノキがひときわ目立つ。しかし、すぐ近くの岸は花崗岩で、はっきりと輪郭がはっきりしていたり​​、苔に覆われていたりして、透き通った水が穏やかな流れの中でその岸に揺らめいている。まるで地中海の青い波が大理石の宮殿の階段に打ち寄せているようだ。

気まぐれでほとんど忘れ去られた小説家ジョージ・リパードはウィサヒコン川について頻繁に書き、1847 年 5 月 14 日の日没頃に、川を見下ろすマム・リンカーズ・ロックと呼ばれる岩山で結婚式を挙げたほどである。彼の著書の 1 つ、 『ウィサヒコン川のバラ、あるいは 1776 年 7 月 4 日。独立宣言の秘史を包括するロマンス』 (1847 年) は、ウィサヒコン川だけでなく、彼の妻、旧姓ローズ・ニューマンについても言及していると思われる。彼は次のように書いている。

永遠の美と壮麗な夢の詩 ― 世界に隠された、木々に囲まれたウィサヒコン。

ジョン・グリーンリーフ・ホイッティアは、リパードのほとんどが作り話である物語の 1 つを基に、1872 年の詩「ペンシルバニア巡礼者」の中で、ウィサヒコン川を旅するヨハネス・ケルピウスとその追随者たちについて次のように書いている。

あるいは、ウィサヒコンの隠遁生活から
、善人の中でも最も狂気じみたケルピウスが、
ペーターセンの千年紀の夢を夢見ていた。ヘルムシュタットの神秘家は、蛇のような姿で

小川が流れる森の奥深くに
隠れ、
魔術を禁じる魔法使いのように奇妙だった。

クリストファー・モーリーもその著作の中でこの渓谷の美しさを描写しています。

ウィサヒコンについては、エドウィン・ミムズ著『詩人シドニー・ラニアーの伝記』の中でごく簡単に触れられています。

マーク・トウェインは、フィラデルフィア・インクワイアラー紙で働いていたフィラデルフィアでの短い期間に、ウィサヒコンについて次のように述べている。「ニューヨークとは違い、私はこのフィラデルフィアとそこに住む人々がとても好きです。小さな蒸気船が「ウィサヒコンとマナヤンクまで 25 セント」という看板を掲げているのを見ました。ジョージ・リパードは、著書『ワシントンとその将軍たちの伝説』の中で、ウィサヒコンを私にとって神聖な場所としました。私は、近いうちに、その旅行とジャーマンタウンへの旅行をするつもりです。」

フライフィッシングの釣り人であり、芸術家であり、作家でもあるロン・P・スウェグマンは、ウィサヒコン・クリークについて、2冊のイラスト入りエッセイ集『フィラデルフィア・オン・ザ・フライ』（フランク・アマト出版、2005年） ^[17]と『スモール・フライ：ザ・ルアー・オブ・ザ・リトル』（ホワイトフィッシュ・プレス、2009年）^[18]で詳しく書いています。どちらの本も、ウィサヒコン渓谷と、21世紀初頭のウィサヒコン・クリーク沿いでのフライフィッシングの体験について説明しています。

芸術家たちは川とその谷を次のように描いています。

• ヨハン・メンゲルス カルバーハウス、フィラデルフィア近郊のウィサヒコン川でスケートをする、1875年
• ジョン・エクシルス、ウィサヒコン川沿いのコンラッド製紙工場、1813年頃（トーマス・モートンの『ペンシルベニア病院の歴史』に記載）
• ダニエル・チャールズ・グロース「ウィサヒコンの春」^[19]と「ウィサヒコンの秋」^[20]はニューヨーク州立大学ニューパルツ校サミュエル・ドークシー美術館に所蔵されている。
• JS ヒル、ウィサヒコン近くの冬の森を抜けて、1874 年
• チャールズ・W・ナップ『ウィサヒコン川でのボート遊び』^[21] 1870年
• ジョン・モラン、ウィサヒコンのデビルズ・グレン、1888年
• ジョン・モラン、リッジ通りのウィサヒコン川の滝、1888年
• トーマス・モラン（1837–1926）『ウィサヒコンの秋』^[22]
• トーマス・モラン（1837–1926）、クレシャイム・グレン、ウィサヒコン、秋、^[23] 1864年
• トーマス・モラン（1837–1926）『ウィサヒコンのチェスナットヒル付近』^[24] 1870年
• ジェームズ・ピール（1749–1831）「ウィサヒコンの眺め」 [ ^25] 1828
• ジェームズ・ピール（1749–1831）「ウィサヒコンの眺め」^[26] 1830年（フィラデルフィア美術館）
• ジェームズ・ピール（1749–1831）、ノースダコタ州ウィサヒコン（スワースモア大学在学中）
• ジェームズ・ピール（1749–1831）『ウィサヒコン川』1830年
• ジェームズ・ピール（1749–1831）、ウィサヒコン（滝）の眺め
• ウィリアム・トロスト・リチャーズ（1833–1905）『ウィサヒコン川について』^[27] 1870年
• ウィリアム・トロスト・リチャーズ（1833–1905）『ウィサヒコン』1872年
• ウィリアム・トンプソン・ラッセル・スミス（1812–1896）「ウィサヒコン川のボート遊び」^[28] 1836年
• ウィリアム・トンプソン・ラッセル・スミス（1812–1896）「ウィサヒコンの岩」 [ ^29] 1839年
• ウィリアム・トンプソン・ラッセル・スミス（1812–1896）『ウィサヒコンの風景』^[30] 1842年
• ウィリアム・トンプソン・ラッセル・スミス（1812–1896）、ウィサヒコン、1857年
• トーマス・サリー（1783–1872）、ウィサヒコン・クリーク、^[31] 1845
• ロン・P・スウェグマン（1967-）、『フィラデルフィア・オン・ザ・フロリダ』 [ ^17] 2005
• ローザ・M・タウン^[32]（1827-1909）、フィラデルフィア、アッパー・ウィサヒコンのスケッチ、1882年
• カール・フィリップ・ウェーバー（アメリカ、ドイツ生まれ、1849-1921年）、ウィサヒコン・シーン、nd
• カール・フィリップ・ウェーバー（アメリカ生まれ、ドイツ生まれ、1849-1921年）、ウィサヒコン・クリーク、1877年
• カール・フィリップ・ウェーバー（アメル、ドイツ生まれ、1849-1921年）『ウィサヒコンの精神』^[33]（ウィサヒコン渓谷の下の橋）

カリアーとアイブズの ウィサヒコンの風景画が存在する^[34]

スワン記念噴水(1924 年) は、アレクサンダー スターリング カルダーによる噴水彫刻で、フィラデルフィアのローガン サークル(歴史的にはローガン スクエアとも呼ばれる)の中心にあります。噴水の中には、この地域の主要河川であるデラウェア川、スクーカル川、ウィサヒコン川を象徴する 3 人の大きなネイティブ アメリカンの像があります。興奮して水を噴き出す白鳥にもたれかかっている少女は、ウィサヒコン クリークを表しています。

• ウィサヒコン クリーク
• 
  モリス植物園のウィサヒコン・クリーク
• 
  バレー グリーン インに面したバレー グリーン ブリッジ
• 
  チェスナット ヒル側にあるウィサヒコンズ トレイルの 1 つ
• 
  ヴァレー グリーン イン近くの秋のウィサヒコン クリーク

• ウィサヒコン バレー パーク
• ペンシルベニア州の川の一覧

• コントスタ、デイビッド、フランクリン、キャロル。メトロポリタン パラダイス: 都市における自然との闘い。フィラデルフィアのウィサヒコン渓谷、1620-2020。セント ジョセフ大学出版、2010 年。ISBN 978-0-916101-66-4ウィサヒコンの友の会およびセント ジョセフ大学出版から入手可能。 
• ブラント、フランシス・バーク。フィラデルフィア市内のウィサヒコン渓谷。フィラデルフィア：コーン・エクスチェンジ・ナショナル・バンク、1927年。このサイトのペンシルバニア州立大学デジタル図書館から全文をダウンロードできます。
• コンウィル、ジョセフ D.「ウィサヒコン渓谷: 荒野への帰還」ペンシルバニア ヘリテージ。1986 年夏。
• グローブ、ビクター。フィラデルフィア：ハイカーの楽園。フィラデルフィア、ペンシルバニア州：オールド シティ パブリッシング、2005 年。ISBN 1-933153-01-6（ウィサヒコン クリークとその周辺の写真が多数掲載） 
• ハーマン、アンドリュー・マーク。ウィサヒコン川沿い。アルカディア出版、2004年。ISBN 0-7385-3521-4 
• ケルピウス、ヨハネス、リチャーズ、カービー、Ph.D. 『祈りの方法。植民地アメリカからの神秘的なパンフレット』。フィラデルフィア：スクールキル ワードスミス、2006 年。（ケルピウスのパンフレットの新しい翻訳。有益な背景資料とオリジナルのドイツ語が含まれています。Amazon.com で入手可能。）
• スウェグマン、ロン・P. 『フィラデルフィア・オン・ザ・フライ』 フランク・アマト出版、2005年。ISBN 1-57188 ​​-361-4 
• スウェグマン、ロン・P. 『スモール・フライ：小さな魚の魅力』ホワイトフィッシュ・プレス、2009年。ISBN 0-9842677-0-0 

• ウィキメディア・コモンズのウィサヒコン・クリークに関連するメディア