ウィリアム・スミス・オブライエン

ウィリアム・スミス・オブライエン上院議員[1] [2]
ジョージ・フランシス・マルバニーによる肖像画
生まれる	1803年10月17日 ドロモランド、ニューマーケット・オン・ファーガス、クレア州、アイルランド
死亡	1864年6月18日（1864-06-18）（60歳） バンガー、グウィネズ、ウェールズ
休憩所	ラスロナン墓地、アーダー、リムリック州、アイルランド 北緯 52度30分25秒 西経9度04分21秒 / 北緯52.506997度 西経9.072535度 / 52.506997; -9.072535
教育	ケンブリッジ大学トリニティ・カレッジ
知られている	アイルランド民族主義の国会議員、ヤングアイルランド運動のリーダー

ウィリアム・スミス・オブライエン（アイルランド語：リアム・マク・ガバン・オブライエン、1803年10月17日 - 1864年6月18日）は、アイルランド民族主義の国会議員であり、青年アイルランド運動の指導者であった。彼はアイルランド語の使用も奨励した。彼は1848年の青年アイルランド人による「飢餓の反乱」に参加したため扇動罪で有罪となったが、死刑判決はヴァン・ディーメンズ・ランドへの追放に減刑された。1854年、彼はアイルランドからの追放を条件に釈放され、2年間ブリュッセルに住んでいた。1856年、スミス・オブライエンは恩赦を受けてアイルランドに戻ったが、二度と政治活動を行うことはなかった。

ウィリアム・スミス・オブライエンは、クレア州ニューマーケット・オン・ファーガスのドロモランドで生まれ、ドロモランド城のサー・エドワード・オブライエン第4代準男爵の次男であった。[ 3 ]母はシャーロット・^スミスで、その父はリムリック州にカエルモイルという土地を所有していた。ウィリアムはその土地を相続した際に、母の旧姓であるスミスという姓を名乗った。彼はリムリック州アーダから1マイル離れたカエルモイル・ハウスに住んでいた。^[4]彼は11世紀のアード・リー（アイルランド大王）ブライアン・ボルの子孫である。^[5]彼はハロー校とケンブリッジ大学トリニティ・カレッジ で上流階級向けの英国教育を受けた。^[6]その後、ダブリンのキングズ・インズとロンドンのリンカーン法曹院 で法律を学んだ。^[3]

1828年4月から1831年まで、スミス・オブライエン氏は父の出身地であるエニスのトーリー党派の国会議員を務めた。 ^{[7]プロテスタントの田舎紳士であったが、}カトリック解放と1829年のカトリック教徒救済法を支持し、イギリスとアイルランドの統合を支持し続けた。

1835年、スミス・オブライエンはリムリック郡のホイッグ党国会議員となった。1837年、ダニエル・オコンネルは選挙における秘密投票の導入に反対し、またスミス・オブライエンがカトリック聖職者への国費支給を支持したことをめぐって彼と衝突した。^{[8]カトリック司教たちは}教会と国家に関するオコンネルの立場を支持し、「いかなるそのような取り決めにも最も強く反対し、それを実現するために働く者をカトリック教の最悪の敵とみなす」と決議した。^[9]

スミス・オブライエン氏は1849年まで下院議員を務めたが^[10]、その議席を失った。

1843年、ダニエル・オコンネルの投獄に抗議して、彼はオコンネルの反労働組合廃止協会に参加した。^[10]この協会内では、チャールズ・ギャヴァン・ダフィーとその新聞「ザ・ネイション」の仲間に加わったが、オコンネルはジュゼッペ・マッツィーニの反教権主義で反乱的な「若いイタリア」を敵対的に呼んで「若いアイルランド」と呼んだ。^[11]

オコンネルと息子のジョンが、状況にかかわらず革命軍に頼らないという決議で分裂を強行した後、スミス・オブライエンは青年アイルランド人とともに新たなアイルランド連邦に脱退したが、1847年5月にオコンネルが死去するまで和解を説き続けた。^[10]連邦の目的は「アイルランド国家の独立」であり、「名誉、道徳、理性に反するものを除き、その目的を達成するためのいかなる手段も放棄する」ことであった。^[12]

連合においてダフィーは広範な国家連合を維持しようとしており、そのためにプロテスタントで地主のスミス・オブライエンを指導者に推した。連合評議会ではダフィーとスミス・オブライエンはパトリック・ジェームズ・スミスの支持を得た。スミスは資産家階級と聖職者が反対しているため、連合は反乱が起こった場合にアイルランドの教区を一つも召集することはできないと主張した。^[13]

飢饉が広がると、スミス・オブライエンは実際的な救援活動を開始した。1848年春までに、国が直面している大惨事の規模は、アイルランド連合評議会のすべての派閥に、独立は存亡に関わる問題であり、国の資源を管理できるアイルランド国民政府が緊急に必要であると納得させた。1848年3月、スミス・オブライエンは国民衛兵の結成を求めた。彼は逮捕されたが、扇動罪で無罪となった。^[14] 5月、ダフィーは「国民の信条」を出版した。アイルランドの独立が強制的に実現するなら、それは共和国の形をとることになるだろう。^[15]

政府は、アイルランドの危機に対する対応として、譲歩ではなく強制を選んだことを明確にした。ジョン・ミッチェルは議会（「オールド・アイルランド」オコネル派議員を含む）が承認した新しい戒厳令措置により有罪となった。1848年7月9日、ダフィーは反逆罪で逮捕された。彼はなんとか数行をネイション紙に密かに持ち込んだが、剣以外に今や救済策はないという彼の宣言が掲載されるはずだった号は押収され、新聞は発行停止となった。^[16]

反乱の計画はすでに進んでいた。ミッチェルは最初に行動を呼びかけたものの、組織的な準備の必要性を嘲笑していた。ダフィーの意外なことに、スミス・オブライエンはその任務に挑んだ。1848年3月、スミス・オブライエンとトーマス・フランシス・ミーガーはフランスの援助を期待して革命中のパリから戻った。（フランスの指導的共和主義者の中で、ルドリュ・ロランはアイルランドの大義に対するフランスの支援を声高に宣言していた）。^[17]また、アイルランド系アメリカ人旅団とイギリスでのチャーティスト陽動の話もあった。 ^{[18]ダフィーの逮捕により、スミス・オブライエンは南部連合の}国内での孤立という現実に立ち向かうことになった。

スミス・オブライエンは、ミーガーとジョン・ディロンとともに地主と小作人の小集団を集め、7月23日にキルケニーで反乱の旗を掲げた。^[19]これは彼とミーガーがフランスから持ち帰った三色旗で、その色（カトリックは緑、プロテスタントはオレンジ）は統一アイルランド共和主義の理想を象徴することを意図していた。

スミス・オブライエンがティペラリー州に進軍すると、好奇心旺盛な群衆に迎えられたが、彼はわずか数百人の薄着でほとんど武装していない男たちを率いているだけだった。彼らは警察との最初の小競り合いの後、散り散りになった。ロンドン・タイムズ紙はこれを「未亡人マコーマックのキャベツ畑の戦い」と揶揄した。^[3]

スミス・オブライエンのその後の裁判で、陪審員は彼を大逆罪で有罪とした。彼は絞首刑、引き裂き刑、四つ裂き刑を宣告された。恩赦を求める嘆願書にはアイルランドで7万人、イングランドで1万人が署名した。^[20]

1849年6月5日、ダブリンでスミス・オブライエンとその共犯者であるミーガー、テレンス・マクマナス、パトリック・オドノヒューの刑はヴァン・ディーメンズ・ランド（現在のオーストラリアのタスマニア島）への終身流刑に減刑された。 ^[21]

スミス・オブライエンはタスマニア沖のマリア島から脱出しようとしたが、脱出のために雇われたスクーナー船の船長エリスに裏切られた。彼はポート・アーサーに送られ、そこで反乱前に流刑にされていたジョン・ミッチェルと出会った。スミス・オブライエンが住んでいたマリア島とポート・アーサーのコテージは、19世紀の状態で記念碑として保存されている。^[22]

アメリカに移住したエリスは、サンフランシスコのリンチ法廷で、別のヤング・アイラリアンズのリーダーであるテレンス・マクマナスによってスミス・オブライエンへの裏切りの罪で裁判にかけられたが、証拠不十分で釈放された。^[22]

1854年、タスマニアで5年間過ごした後、スミス・オブライエン氏はイギリスに二度と戻らないという条件で釈放され、ブリュッセルに定住した。^[23] 1856年5月、無条件の恩赦が与えられ、7月にアイルランドに帰国した。彼はネイション紙に寄稿し、 1856年に2巻からなる『統治の原理、あるいは亡命中の瞑想』を出版した。 ^[24]しかし、ジョージ・ヘンリー・ムーアが彼を独立アイルランド党の指導者に迎え入れようとしたにもかかわらず、^[25]スミス・オブライエン氏はその後政治に参加することはなかった。^[23]

1864年、彼は衰えつつある健康状態を回復させる目的でイングランドとウェールズを訪れたが、改善は見られず、1864年6月16日にウェールズのバンガーで亡くなった。^[21]

• 「新しいアイルランドの国旗はオレンジと緑で、アイルランド三色旗として知られるようになるだろう。」^[26]
• 「自然が作り上げた最も美しい場所の一つ、最も孤独な場所に刑務所を見つけると、言葉では言い表せないほどの嫌悪感を覚える。」1849年11月、マリア島を初めて目撃したとき。

ダブリンのオコンネル通りには、ウィリアム・スミス・オブライエンの像が立っています。ポートランド石灰岩で彫刻されたこの像は、トーマス・ファレルによって設計され、1870 年にダブリンのドリア通りに建てられました。1929 年に現在の位置に移されました。

リムリック市のスミス・オブライエン通りは彼にちなんで名付けられている。^[27]クレア州キラローにあるスミス・オブライエンのGAAクラブも同様である。 ^[要出典]

アメリカ合衆国ではアイオワ州オブライエン郡が彼にちなんで名付けられている。^[28]

スミス・オブライエン氏はオシアニック協会の創立メンバーであり、その目的はアイルランド語の復興を推進し、アイルランド神話のフェニアン・サイクルに関連する文献を出版・翻訳することであった。

彼はヴァン・ディーメンズ・ランドから息子のエドワードに手紙を書き、アイルランド語を学ぶよう勧めた。彼自身もアイルランド語を学び、アイルランド語の聖書を使用し、収集したアイルランド語の写本をロイヤル・アイリッシュ・アカデミーに提出した。彼はクレア州の 詩人（当時、同州では主にアイルランド語が話されていた）から尊敬され、1863年には彼の助言により、同州のいくつかの学校でアイルランド語が導入された。^[29]

ロンドンで勉強中に、スミス・オブライエンはメアリー・アン・ウィルトンと出会い、彼女との間に2人の子供をもうけた。1832年秋、彼はリムリック県のルーシー・キャロライン・ギャベット（1811年 - 1861年）と結婚した。2人の間には5人の男の子と2人の女の子が生まれた。^[21]

ウィリアム・スミス・オブライエンおよびルーシー・オブライエンの子供は、エドワード・ウィリアム（ネッド）（1831–1909）、ウィリアム・ジョセフ（1839–1867）、ルーシー・ジョセフィン（1840–1907）、ルシウス・ヘンリー（1842–1913）、ロバート・ドナウ（1844–1917）、シャーロット・グレース（1845–1909）、チャールズ・マロー（1849–1877）である。^[3]長女のルーシー・ジョセフィン・オブライエンはジョン・グウィン牧師と結婚し、子供には作家で国会議員のスティーブン・グウィン、ダブリン大学トリニティ・カレッジ初の女性書記官となったルーシー・グウィン、ダブリン大学トリニティ・カレッジの学長であったエドワード・グウィンがいる。オブライエンの次女のシャーロット・グレース・オブライエンはアイルランド移民の待遇改善運動家であった。^[30]

ウィリアム・スミス・オブライエンの兄ルシウス・オブライエン（1800年 - 1872年）は、一時期クレア州の国会議員を務めていた。

ウィリアム・スミス・オブライエンの妹ハリエット・オブライエンは英国国教会の司祭と結婚したが、すぐに未亡人となった。ハリエット・モンセルとして、彼女は1851年にウィンザーのクルーワーに英国国教会の修道女会、聖ヨハネ・バプティスト共同体を設立した。彼女が身に着けていた金の十字架は今も共同体に帰属しており、オーストラリアに亡命中に彼女の兄が採取した金で作られたものである。

• オーストラリアに移送された囚人のリスト

• スミス・オブライエン、ウィリアム（1856）。『統治の原理または亡命中の瞑想』ダブリンおよびボストン：ジェームズ・ダフィー、パトリック・ドナホー。第 1 巻 – 388 ページ、第 2 巻 – 380 ページ。米国版単巻 480 ページ。
• ハフ、ジョン（1998年）。ウィリアム・スミス・オブライエン：ありそうもない革命家。[パンフレット]
• 若きアイルランドと1848年、デニス・グウィン、コーク大学出版局、1949年。
• スミス・オブライエンと「分離派」、デニス・グウィン、コーク大学出版局
• フェニアンたちの文脈 アイルランドの政治と社会 1848-82、RV コマーフォード、ウルフハウンド プレス 1998
• ウィリアム・スミス・オブライエンと1848年の若きアイルランド反乱、ロバート・スローン、フォー・コーツ・プレス、2000年
• ヤング・アイルランド、T.F.オサリバン、ケリーマン社、1945年。

ウィキメディア・コモンズには、ウィリアム・スミス・オブライエンに関連するメディアがあります。

• ウィキクォートにおけるウィリアム・スミス・オブライエンに関する引用
• ハンサード1803–2005: ウィリアム・スミス・オブライエンによる議会での発言