白人民族

白人民族とは、オールド・ストックや白人アングロサクソン・プロテスタントではない白人アメリカ人を指す用語である。^[1]彼らはいくつかの異なるグループで構成されており、米国の白人人口の約69.4％を占めている。 ^{[2]この用語は通常、}南ヨーロッパ、中央ヨーロッパ、東ヨーロッパ、アイルランド、コーカサス、フランス/フランス語圏カナダからの移民の子孫を指す。^[3]^[4]^[5]

歴史

19世紀、アメリカの産業発展により、ヨーロッパから何百万人もの移民がアメリカに移住した。その多くは北東部と中西部の産業発展のために労働力を提供するためにやって来た。また、非英国系または非ドイツ系プロテスタント出身の移民が、成長を続ける国の都市に定住した。 ^[6]この移民の波は、議会がジョンソン・リード法を制定し、特に南ヨーロッパと東ヨーロッパ諸国からの移民を全体的に制限した1924年まで続いた。さらに、 1930年代の大恐慌の始まりは、ヨーロッパからアメリカへのさらなる移民の抑止力となった。^[要出典]

血統、宗教、経済状況によって支配階級から切り離された白人民族は、多数派文化とは一線を画した強いアイデンティティを維持していた。20世紀初頭、多くの白人民族は単純労働や未熟練労働者に追いやられた。彼らはしばしば民族差別や外国人嫌悪の対象となり、ステレオタイプで嘲笑された。歴史家で改革者のアンドリュー・ディクソン・ホワイトは、アメリカの都市では「アイルランドの沼地やボヘミアの鉱山、イタリアの盗賊の巣からかき集められたばかりの、読み書きのできない農民の群れが事実上の支配権を握っている」と嘆いた。 ^{[7]宗教は、アメリカ社会全体から疎外されるもう一つの大きな要因だった。大部分がプロテスタントやアングロサクソンである多数派とは対照的に、白人民族は}カトリック、^[8] 東方正教会、またはユダヤ教を信仰する傾向があった。これらの民族的、文化的、宗教的な違いは、戦後まで彼らがアメリカの他の地域とは一線を画した強いアイデンティティを維持するのに役立った。^[9]^[10]

1950年代から1960年代にかけて、郊外化により、退役軍人を含む多くの若い民族が都市を離れ、経済的に高い階級に昇りつめるという希望を抱いて、国内の急成長する郊外に定住した。1960年代から1970年代にかけて、いくつかの民族組織が白人の民族文化と利益を推進する声を上げた。^[11]同時に、白人の民族は国家レベルでアメリカの政治生活にさらに関与するようになり、多数派のプロテスタント支配階級にさらなる政治権力を求めて挑戦し始めた。^[12]

1960年のジョン・F・ケネディの選挙は、白人民族（アイルランド系カトリック教徒）がアメリカ合衆国大統領に選ばれた初めての選挙だった。しかし、白人民族が大統領候補に指名されたのはこれが初めてではなかった。同じくアイルランド系カトリック教徒のアル・スミスは、1928年に主要政党から初めて大統領候補に指名された。ギリシャ系アメリカ人のスピロ・アグニューは、 1968年に白人民族として初めて副大統領に選出された。 ^[要出典]

ケネディ以来、白人民族は主要政党の公認候補としてより一般的になってきた。8人のカトリック教徒が副大統領候補になった：ウィリアム・ミラー（1964年）、エド・マスキー（1968年）、トーマス・イーグルトン（1972年、短期間）、サージェント・シュライバー（1972年）、ジェラルディン・フェラーロ（1984年）、ジョー・バイデン（2008年と2012年）、ポール・ライアン（2012年）、ティム・ケイン（2016年）。当選したのはバイデンのみで、ローマカトリック教徒で非プロテスタント出身の初の副大統領となった。 ^[13]バイデンは後に2020年に大統領に選出された。 ^[14] 1964年、バリー・ゴールドウォーターはユダヤ系の最初の主要政党の大統領候補となった。ジョー・リーバーマンは2000年に主要政党の副大統領候補に指名された最初のユダヤ人だった。^[^要出典^]

都市政治

20世紀前半を通じて、アメリカの主要都市の民主党政治組織は白人民族のワードヒーラーによって支配されていた。ワードヒーラーは多くの場合、ニューヨーク市のアシュケナージ系ユダヤ人やイタリア人、シカゴ市のポーランド系アメリカ人やその他の東欧人など、他の民族と緊密に連携したアイルランド系カトリック教徒であった。^[15]^[16]ニューヨーク市では、タマニー・ホールが政治的後援の地位や指名を管理する支配的な政治組織であり、カーマイン・デサピオのような人物は全国レベルで強力なキングメーカーであった。^{[17]しかし、1960年代後半から民主党が}左傾化するにつれて、多くの人が民主党を離れ、1980年代には社会的に保守的なレーガン民主党の主要構成員となった。 ^[18]

郊外化が進み、白人民族の同化が進み、その後新しい移民グループに取って代わられたため、21世紀初頭には、残存する白人民族の多くは都市政治における政治的権力をほとんど失ってしまった。^[19]^[20]^[21]^[22]

参照

参考文献

^ マーガー、マーティン・N. (2008)。人種と民族関係：アメリカと世界の視点（第8版）。Cengage Learning。p.282。ISBN 978-0-495-50436-8。「宗教は、アメリカ社会において白人民族を分離する最も重要な要因です。カトリック教徒、そして次にユダヤ教徒である彼らは、入国時にすぐにプロテスタントの多数派から隔離され、非常に否定的な歓迎を受けました。」
^ マーガー、マーティン・N. (2008)。人種と民族関係：アメリカと世界の視点（第8版）。Cengage Learning。p.281。ISBN 978-0-495-50436-8。
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[Marger2008p282quote-1] マーガー、マーティン・N. (2008)。人種と民族関係：アメリカと世界の視点（第8版）。Cengage Learning。p.282。ISBN 978-0-495-50436-8。「宗教は、アメリカ社会において白人民族を分離する最も重要な要因です。カトリック教徒、そして次にユダヤ教徒である彼らは、入国時にすぐにプロテスタントの多数派から隔離され、非常に否定的な歓迎を受けました。」

[Marger2008p281-2] マーガー、マーティン・N. (2008)。人種と民族関係：アメリカと世界の視点（第8版）。Cengage Learning。p.281。ISBN 978-0-495-50436-8。

[3] 「人種とヒスパニック系の起源の概要: 2010年国勢調査概要」(PDF)。Census.gov 。 2017年8月19日閲覧。

[Pacyga1997-4] Pacyga, Dominic A. (1997年5月). 「カトリック教徒、人種、そしてアメリカの都市」H-Net Reviews . 2009年12月16日閲覧。

[5] チャン・シーウェル（2007年10月25日）。「白人の民族政治：アイルランド系とイタリア系のカトリック教徒とユダヤ人、なんてこった！」ニューヨーク・タイムズ。 2016年6月8日閲覧。

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[21] シェイバー、ノアム（2008年2月8日）。「オバマは白人民族の間でどうだったか？」ニューリパブリック。 2020年5月17日閲覧。

[22] Deignan, Tom (2020年2月28日). 「バイデンは終わった？誰が白人民族を殺したのか」IrishCentral . 2020年5月17日閲覧。

歴史

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