ウェン・ティエンシャン

辛公爵 文天祥文 天祥
宋代の太政大臣
在任期間 1275–1278 陳宜忠に仕える（1275–1276）
君主	恭帝 端宗 皇帝 趙冰
先行	賈思道
後継者	陸秀夫
個人情報
生まれる	文雲孫（ウェン・ユンソン） 1236 年 6 月 6 日中国宋中国、江南西サーキット、 ルーリン（現在の江西省吉安）
死亡	1283年1月9日(1283-01-09)（46歳）中国元大度 （現在の北京）

文天祥（中国語：文天祥、ピンイン：Wén Tiānxiáng 、1236年6月6日 - 1283年1月9日）は、南宋末期の中国の政治家、詩人、政治家で、爵位は信國公であった。^[1]フビライ・ハーンの南宋侵攻に抵抗し、捕らえられ拷問を受けても元朝に屈服しなかったことから、彼は中国において愛国心、正義、暴政に対する抵抗の象徴として大衆文化の英雄である。彼は呂秀夫、張世傑とともに「宋の三忠王」の一人として知られている。^[2]文天祥は、金古梁の『無雙譜、比類なき英雄の表』に描かれています。

1908年に海豊（海豊県）にある文天祥の歴史的な神社で起こった出来事で、陳炳明が村の30人以上の若者を説得して、秘密裏に国民革命への支持を誓わせたことで、彼の象徴的な重要性が継続していることは明らかである。^[3]

文天祥は宋代の1236年6月6日、江西省鹿陵に生まれた。18歳の時、地方の科挙で優秀な成績を収め、2年後には首都で科挙を受け、その際に礼宗皇帝から荘元を贈られた。その後、南宋政府で、司法省の郎官や贛州知事など、いくつかの役職を歴任した。文天祥は、侵略するモンゴル軍に対する戦争を支持していたため、腐敗した知事の賈思道や和平派と頻繁に対立していた。文天祥はかつて、首都臨安からの逃亡を申し出た宦官の処刑を要請した。その結果、文天祥は降格され、37歳で早々に引退を余儀なくされた。

その後、戦況がさらに悪化すると、文天祥は呼び戻され、贛州知事に任命された。彼はすぐに地元住民から軍隊を募集し、後に平江（現在の江蘇省蘇州）の防衛に任命された。1275年、バヤン率いる元のモンゴル軍が江蘇省と江江地方を攻撃した。元軍はすぐに平江を迂回し、現在の余杭区として知られる地域に直接進軍した。文天祥は急いで余杭に駆けつけたが遅すぎた。彼の以前の拠点である平江もすぐにモンゴル軍に制圧された。その後、文天祥と彼の軍隊は臨安に撤退した。文天祥は張世傑とともに戦い続ける計画を提案したが、右丞相の陳一忠に却下された。当時、宋の朝廷の役人の多くは（左丞相の劉孟陽を含む）元軍の接近を恐れてすでに逃亡しており、他の者はほとんどが和平派であった。張世傑のような好戦派の人物も単独で戦いを続けるために去った。宋の皇太后は最終的に降伏を決意し、文帝は新しい右丞相に任命され、宋の使節団を率いて元に和平を求めた（1276年）。^[4]

しかし、文天祥は任務通り降伏を嘆願しなかった。バヤンと会ったとき、文天祥はバヤンにモンゴルの意図を尋ね、元軍の撤退を要求した。

「もし北朝（元）が宋を国とみなすなら、どうか軍を平江か嘉興に呼び戻してください。そうすれば朝貢について交渉します。北軍は無傷で祖国に帰れるので、これが最善の解決法です。しかし、もし宗廟を滅ぼすつもりなら、淮、斌、閩、広の各州を占領するのは容易ではなく、あなたの軍は惨敗に終わるかもしれません。あなたの勝利は確実ではありません。」

文天祥が降伏する意志がないのを見て、巴厳は文天祥をモンゴル軍の本拠地で逮捕した。激怒したが無力だった文天祥は、皇太后と宋の朝廷の役人たちが降伏を確定させるのをただ見守ることしかできなかった。それでも文天祥は元のモンゴル軍の陣地から脱出し、楊州に向かった。楊州督は文天祥を元のスパイだと誤って疑ったため、文天祥はさらに南下し、ついに福州で張世哲と陳一忠に会った。今度は、新しく即位した端宗皇帝も同行していた。短い話し合いの後、文天祥は南江省（現在の福建省南平）に行き、兵を募集し、その後江西に進軍した。文天祥はいくつかの勝利を収めたが、すぐに張鴻帆率いる元軍に圧倒され、逮捕された（1278年）。^{[4] [5]}

文は張鴻帆から厚遇され、降伏と引き換えに元の高位の地位に就くと約束されたが、拒否した。後に宋の抵抗勢力は衙門の戦い（1279年）で完全に壊滅し、張は再び同じ提案をした。文はもはや滅びた宋朝に縛られていないと論じた。文は再び断固として拒否し、「私は宋の朝臣であったが、国を救うことはできなかった。私は犯罪者として裁かれるに値する。なぜ今になって命に執着しなければならないのか？」と言った。張は文を大渡に護送するしかなかった。^{[5] [6]}彼は軍刑務所に収監された。この間に彼は「正氣歌」や「霊頂海を渡る」という詩を書いた。後者にはモンゴルの支配に対する反抗の次のような一節が含まれている。^[7]

人生自分古誰無死留取
丹心照汗青。私たちの赤いハートを歴史の聖典に残してください。

元の朝廷は、まだ文天祥を説得しようとして、宋の元宰相劉孟燕（モンゴル軍が臨安に迫った際に逃亡した人物）を監獄にいる文天祥に会わせようとした。激怒した文天祥は、直ちに劉孟燕を激しく叱責した。^{[6] [8]}元は宋の元恭帝を文天祥の説得に派遣したが、彼は単に「殿下、宮殿に戻ってください！」と答えた。後に、彼の弟の文伍も同じ任務で監獄に送られたが、文天祥は「私たちは同じ親を持ちますが、同じ空の下に仕えるわけではありません！」と言った。監獄にいる間、文天祥は娘から手紙を受け取り、家族全員が元の王宮に捕らわれていることを知らせた。すると文は「手紙を受け取りました。私の心は非常に痛みます。誰もが親戚や家族を持っていますが、このような状況では死を選ぶしかありません。他に選択肢はありません」と答えた。^[8]

1283年、文天祥はクビライ・ハーンの前に召喚された。彼は元帝に挨拶するために軽く頭を下げたが、元の部下として平伏することを拒否した。クビライ・ハーンは文天祥に敬意を表し、再び名誉ある地位を提供した。文天祥は「私は宋の宰相であり、他の王朝に仕えることはできない！死を受け入れるしかない。そうでなければ、冥界の殉教者たちと向き合うことはできない。[...]私はただ死を望むだけだ。何も言うことはない」と述べ、再び拒否した。その時反乱が起こり、反乱軍は「宰相文天祥を救出するため」に大都を攻撃すると宣言した。クビライ・ハーンは文天祥を処刑するしかなかった。^[6]

文帝の死後、人々は次のように書かれた彼の辞世の詩を発見したと言われている。^[9]

文天祥は、二人の息子が若くして亡くなった後、弟の三人の息子を養子に迎えた。

現在、江西省、湖南省、海南省、広東省、福建省、香港、海外に少なくとも 6 つの温家の分家が存在する。現地の方言での発音は、「マン」(広東語)、「ブン」(客家語)、「ブン」(福建語)、「ブン」(潮州語) となる。「マン」一族は、香港の歴史上、最初の創始家系の 1 つと考えられている。^[要出典]

有名な明代の画家・書家である文徴明も文家に属していた。毛沢東の母である文其美もその子孫である。^[要出典]

温家系の最古の連続した一族の一つは、1000年を過ぎた頃に現在の湖南省衡陽/衡山地域に定着した。この温家系の一族は1940年代半ばに米国に定住し、安徽省寿県の著名な孫家（孫嘉愛、福豐麵粉廠）や安徽省合肥の李家（李鴻章）と婚姻関係にある。^[要出典]

江西省集安にある文天祥の故郷には、この有名な国民的英雄を称える霊廟があります。福田の文家祖廟には、文天祥が残したとされる絵画、書道、さらには軍服まで展示されています。文天祥霊廟は臥虎山にあります。

文天祥宰相の記念館は、明代の洪武帝の治世中の1376年に建てられました。文天祥が処刑された場所は北京市東城区の伏学巷の入り口付近と考えられており、北新橋近くの伏学巷南の入り口の北側に記念碑が建てられています。

記念館の本堂の柱には「宋代の最高位の学者であり宰相、西河の孝子であり忠臣」という文字が彫られている。

広東省汕頭市朝陽区古洛郷には、宋代末期の反元民族の英雄を記念する「金元帥墓地」が建てられている。朝陽区古洛鎮一帯には文天祥にまつわる伝説が数多く残っている。伝説によると、南宋末期、文天祥は朝陽で挙兵して侵略してきた元軍に抵抗し、その過程で海豊県で捕らえられた。双方の戦力差が大きかったため、宋兵の大半は殺害された。調査によると、古洛および近隣の町には宋人の墓が9基ある。後年、文天祥元帥とその子孫を記念する祭りが開催され、これが古洛祭と呼ばれるようになった。この祭りの期間中、村は赤と緑で覆われ、村人たちは通りを歩きながら民芸品を披露します。海外からの旅行者も故郷に帰ります。

1950年代後半から1960年代にかけて、現在の太魯閣国家公園内にあるタピド [zh]という地名は、中部横貫公路建設の際に文天祥を記念して「天祥」と改名され、現在は台湾東部の有名なリゾート地となっている。

さらに、3 つの通りも文 (つまり「天祥路」) にちなんで名付けられています。1 つは台北市中山区の民権西路 MRT 駅の近く、もう 1 つは高雄市三民区、そしてもう 1 つは花蓮県秀林にあります。

香港の新界にある三田地区には、「文」姓の村人が多数住んでいます。これは「ウェン」の広東語発音です。「文」姓の村人の祖先は、文天祥の従兄弟で宋代の有名な将軍でもある文天遂を通じて文天祥に遡ります。

三田にある阿文天昌記念公園と「文」祖先の廟と住居（太夫台マンション）は、香港の歴史的名所です。

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• 日記として詩を書く：温天祥の詩集元芳董、香港中文大学
• 「血に書かれたもの」：ウェン・ティエンシャンの抒情歌ヤン・イエ、カリフォルニア大学リバーサイド校
• 文天祥の詩の知的・美的文脈マイケル・A・フラー、カリフォルニア大学アーバイン校
• ブラウン、ウィリアム・アンドレアス（1986年）。文天祥：宋の愛国者の伝記研究。中国資料センター出版。ISBN 0-89644-643-3。

• バージェス、デイビッド・ジェームズ（1985年）。『文天祥：その生涯と詩についての予備的研究（修士論文）』ジョージ・ワシントン大学。

• ワン、盛南萬繩楠 (1996)。Wen Tianxiang 文天祥（中国語）。台湾中和：Zhi Shu Fang 知出版社。ISBN 957-8622-309。

• ヤン、ディーン 楊德恩 (1939)。文天祥年譜（中国語）。コマーシャルプレス。

• 香港のマン・ティン・チョン公園