WA クリスウェル

WA クリスウェル
WA クリスウェル
生まれる	1909年12月19日; エルドラド、ジャクソン郡、オクラホマ州、米国
死亡	2002年1月10日（享年92歳）; ダラス、テキサス州、米国
母校	ベイラー大学; 南部バプテスト神学校
職業	南部バプテスト教会の牧師、南部バプテスト連盟; 会長（1968-1970年）、クリスウェル大学の創設者、クリスウェル聖書研究会の編集者、54冊の著書; ; ;
活動年数	1926年～ 2000年頃
配偶者たち）	ベッシー・マリー・ハリス・クリスウェル、「ベティ」（2006年没）
子供たち	メイベル・アン・クリスウェル（2002年没）
両親）	ウォーリー・エイモスとアンナ・カリー・クリスウェル

ウォーリー・エイモス・クリスウェル・ジュニア（1909年12月19日 - 2002年1月10日）は、アメリカのバプテスト派牧師、作家であり、 1968年から1970年にかけて南部バプテスト連盟の会長を2期務めた^。[1]ダラス第一バプテスト教会の主任牧師として50年間務め、一般向けの聖書解説説教で広く知られるようになり、^[2]南部バプテスト連盟内で1970年代後半の「保守派復活」の重要人物とみなされている。

若いころ

「リトル・クリスウェル」はオクラホマ州南西部ジャクソン郡エルドラド^[3]で、ウォーリー・エイモス（シニア）と、著名な南軍軍医D・B・カリー博士の娘であるアンナ・カリー・クリスウェルの子として生まれた。当時、男の子にイニシャルをつけることは珍しくなく、クリスウェルは単に「WA」と呼ばれていた。後年、パスポートにフルネームが必要になったとき、クリスウェルは父親のファーストネームとミドルネームを記入した。クリスウェルは、テキサス州パンハンドルの最北西の町ダラム郡テクスラインで育った。1915年、カウボーイで理髪師だった父親が家族をこの地に移住させた。^[4]

クリスウェルは10歳のとき、伝道師ジョン・ヒックス牧師が率いるリバイバル集会でキリストへの信仰を告白した。2年後、クリスウェルは福音伝道に人生を捧げることを公に宣言した。クリスウェルは17歳で説教の免許を取得し、その後すぐにテキサス州デビルズベンドとプルタイトでパートタイムの牧師を務めた。^[3]

1928年から1931年までテキサス州ウェーコのベイラー大学に在学中、クリスウェルはテキサス州マーロー、ホワイトマウンド、ピーカングローブで牧師として活動した。大学院時代と大学院卒業後（ケンタッキー州ルイビルの南部バプテスト神学校で博士号を取得中）、クリスウェルはルイビル近郊のブリット郡マウントワシントンとケンタッキー州ボーリンググリーン近郊のウォーレン郡オークランドにあるバプテスト教会の牧師を務めた。学位取得後、クリスウェルは1937年にオクラホマ州中央部のグレイディ郡にあるチカシャ第一バプテスト教会の牧師に就任。1941年、オクラホマ州東部のマスコギー第一バプテスト教会に移った。 1935年、クリスウェルはマウント・ワシントン教会のピアニストでボーリング・グリーンのウェスタン・ケンタッキー大学教育学部卒のベッシー・マリー・「ベティ」・ハリス（1913年 - 2006年）と結婚した。 ^[5]彼らの娘メイベル・アンは1939年にチカシャで生まれた。メイベル・アンは並外れたオペラ声の持ち主で、1960年代後半から1970年代前半にかけて宗教音楽のアルバムを3枚録音し、そのうち2枚はラルフ・カーマイケル・オーケストラと共演した。彼女は2002年、父の死後約6か月で亡くなった。^[5]

ダラス第一バプテスト教会

1944年、クリスウェルはジョージ・ワシントン・トゥルーエットの後任としてダラスの第一バプテスト教会の牧師に任命されました。彼は牧師としての残りの人生を第一バプテスト教会で過ごし、同教会の説教壇から4000回以上の説教を行いました。彼の牧師在任中、教会は飛躍的に成長し、会員数は7,800人から26,000人になり、毎週の日曜学校の出席者数は5,000人を超えました。教会はダラスのダウンタウンの5ブロックにまたがる複数の建物に拡大し、最終的には世界最大の南部バプテスト教会となりました。人気の伝道師ビリー・グラハムは1953年に教会に入会し、クリスウェル家の親しい友人となり、55年間ダラスの会衆の一員でした。

クリスウェルは、現代のメガチャーチ現象の先駆的な運動の原動力でした。また、先見の明があり、ダラス第一バプテスト教会に数々の革新をもたらし、それが全米の成長する教会のモデルとなりました。1950 年代初頭までに、クリスウェルは教会の各年齢層に専門的に訓練された教育ディレクターを雇い、洗練された多段階の日曜学校プログラムを組織し、フルタイムのビジネスマネージャーをスタッフに加え、ボーリング場、スケートリンク、陸上競技場とバスケットコートを備えた体育館を備えた青少年および家族生活センターに教会を拡大しました。クリスウェルは、教会の長年にわたるサイレントフレンズミニストリーを大幅に拡大し、聴覚障害者のための独自の日曜学校、トレーニングユニオン、バケーションバイブルスクール、サマーキャンプミニストリーを創設しました。彼が地域社会に対して精力的に行った奉仕活動には、37の都心部ミッション、危機妊娠センター、ホームレスや恵まれない人々のためのグッドシェパードとダラスライフ財団の奉仕、スペイン語の礼拝堂、そして広範囲にわたるテレビやラジオの奉仕への支援が含まれていた。教会の礼拝は1951年1月にはすでに地元でテレビ放映され、最終的には全国の放送局で放送された。^[6]

クリスウェルの功績には、1970年代後半に始まった南部バプテスト連盟の保守派復活の推進に貢献したことなどがある。彼は大学院で取得した学位に加え、8つの名誉博士号を授与された。彼は注釈付きのクリスウェル聖書研究版（後の版ではビリーバーズ研究版とバプテスト研究版聖書、トーマス・ネルソン出版社）を含む54冊の本を出版し、ラジオ局KCBIを備えたクリスウェル大学とファースト・バプテスト・アカデミーの両方を設立した。

1988 年、クリスウェルの要請により、新しい牧師を選出し、招聘するための選考委員会が結成されました。1990 年の感謝祭の日曜日の夜、ファーストバプテスト教会は、牧師選考委員会と執事の全員一致の推薦により、ジョエル C. グレゴリーを牧師に招聘しました。グレゴリーが牧師となり、クリスウェルは「主任牧師」の称号を得ました。1992 年 9 月 30 日の水曜日の夜の礼拝で、グレゴリーは辞任を発表し、クリスウェルの後継者となる予定だった人物が任命されなかったことを示しました。その後、グレゴリーは、この時期の経験を記した「Too Great a Temptation」 (サミットグループ、1994 年) を執筆しました。

1993 年、ファーストバプテスト教会は OS ホーキンス氏を牧師に迎え、クリスウェル氏は名誉牧師として半引退状態に入った。クリスウェル氏はその後 10 年間、会議、ファーストバプテスト教会の毎年恒例のイースター前集会、日曜学校や大学の講義、そして時折の日曜朝のメッセージなどで説教を続けた。

死

クリスウェルは2002年1月10日、長年の友人ジャック・ポーグの自宅で92歳で静かに亡くなった。^[1]

彼の死は全国的に報道され、ダラス市は葬儀の栄誉として、著名な牧師の葬列のために米国北中部高速道路75号線を封鎖した。

影響

著名な牧師であり作家でもあるリック・ウォーレンは、カリフォルニア・バプテスト大学の19歳の学生としてフルタイムの牧師に召されたときのことを回想している。1973年11月、彼と友人は授業をサボり、サンフランシスコのジャック・タール・ホテルでクリスウェルの説教を聞くために350マイルを運転した。^[7]ウォーレンは説教の後、クリスウェルと握手するために列に並んだ。^[7]

ついに私の番が来たとき、予想外のことが起こりました。クリスウェルは優しく愛情深い目で私を見て、力強く言いました。「若者よ、私はあなたに手を置いてあなたのために祈るように導かれていると感じます！」彼は私の頭に手を置いて祈りました。「神父様、この若い説教者にあなたの聖霊を二倍与えてください。彼が牧師を務める教会がダラスの教会の二倍の大きさに成長しますように。主よ、彼を大いに祝福してください。」^[7]

ウォーレンはその後、カリフォルニア州にサドルバック教会を設立した。この教会は国内で最も認知度の高いエキュメニカル教会の一つで、毎週2万人を超える人々が出席している。ウォーレンは著書『目的を突き動かす教会』の中で、クリスウェルを「20世紀最高のアメリカ人牧師」と呼んでいる。

クリスウェルの説教の音声録音は 1953 年 12 月に始まり、4,000 以上の解説説教が、音声、ビデオ、検索可能なトランスクリプトの形式で、WA クリスウェル説教ライブラリの Web サイトで無料で入手できます。この Web サイトは、単独の牧師によるオンラインコレクションとしては世界最大規模です。このサイトは、クリスウェルカレッジも支援している非営利の WA クリスウェル財団によって後援および管理されています。

南部バプテスト連盟会長

1969年から1970年にかけて、クリスウェル博士は、約1600万人の会員を擁する米国最大の非ローマカトリック教派である南部バプテスト連盟の会長を務めた。 ^[^要出典^]その後の20年間、彼はおそらくアメリカの伝道および牧師会議で最も人気のある説教者であり、世界中の宣教地でも広く説教を行った。

神学

クリスウェルの神学は、保守的かつ福音主義的であるとよく言われる。彼は聖書の無謬性、信者の永遠の安全、そしてイエス・キリストが霊的真理の権威であり、罪深い人類の救済の唯一の道であると信じていた。前任者のジョージ・W・トゥルーエットとは異なり、クリスウェルはディスペンセーション主義の千年王国説と教会の患難前携挙を説いた。^[8]^[9]

政治

分離

クリスウェルは元人種隔離主義者で、ブラウン対教育委員会裁判における米国最高裁判所の判決を批判し、「人種統合活動家を『首から上は死にそうな一団の異教徒』とレッテルを貼る広く流布された説教を行い、『普遍的な兄弟愛と神の父性という考えは聖書のすべてを否定するものである』と説いた」^{[10]。クリスウェルはまた、南部の}法律上の人種隔離に対する連邦政府の介入を激しく非難した^[11]。

1956年、彼はサウスカロライナ州の伝道会議で強制的な統合を非難する演説を行い、翌日にはサウスカロライナ州議会でも演説を行った。^[11]その中で、彼は特に全米教会協議会と全米黒人地位向上協会を批判し、同宗教の信者たちに「古き良き南部の人々、そして古き良き南部バプテスト教会として私たちが愛するすべてのものをひっくり返そうとしている、2フィートの貧弱な、何の役にも立たない連中」に抵抗するよう呼びかけた。 ^{[11]また、「東テキサスの人たちは、もはや}チガーという言葉を発音する勇気がない。チーグロと言わなければならない」という脅迫にも言及した。^[11]

クリスウェルは、マスコミの発言に対する否定的な反応に驚いて、10年以上この問題について公に言及することはなく、「自分は牧師であり、政治家ではない」と主張した。しかし、1968年に南部バプテスト連盟の会長に選出され、SBCが人種平等と人種差別撤廃を承認すると、クリスウェルはマスコミに次のように発表した。「国内のすべての南部バプテストは、この声明の精神を支持するべきです。私たち南部バプテストは、人種差別、人種差別、キリストの体における人々の分離を語るあらゆるものから、確実に背を向けてきました。」1968年にSBC会長に選出された後のクリスウェルの最初の説教は、「開かれた扉の教会」と題され、彼の教会にはすでに多くの非白人の信者がおり、人種に関係なくすべての人に開かれていることを強調した。彼は公に次のように主張した。「私は、聖書が人種差別を知的に、真剣に支持することはあり得なかったし、また支持していたとは思いません。」^[12]

「私は生涯で、肌の色に基づいて人々を区別するべきだと信じたことは一度もありません。人種差別は、神の目には忌まわしいものであり、今もそうであり、これからもそうあるべきです。そして、キリストの名を呼ぶ私たちが、故意に、あるいは無意識に、どんな形であれ人種差別に貢献したなら、私たちは罪を犯しており、神の許しを請う必要があります。」^[13]

大統領選挙

1960年、クリスウェルは「信教の自由、教会、国家、そしてケネディ上院議員」と題する、大統領職に就くことの妥当性を攻撃する論文を発表した。その演説のテキストはケネディ図書館のアーカイブから入手可能である。^[14]カトリック教徒が大統領になる可能性に対する一部のプロテスタントの懸念をかき立てたこの演説に対し、問題の上院議員（ジョン・F・ケネディ）は、演説で自らをカトリック教会ではなく民主党の候補者と位置づけ、政教分離を約束した。^[15] 1976年、クリスウェルは、南部バプテスト派の民主党候補でジョージア州元知事のジミー・カーターではなく、米国聖公会の共和党大統領ジェラルド・R・フォード・ジュニアの選出を支持した。

中絶

1973年に最高裁のロー対ウェイド事件の判決について質問されたクリスウェルは、「私は常に、子供が生まれて母親から離れて生活して初めて一人の人間になると考えてきました。そのため、母親と将来にとって最善のことは認められるべきだと常に思ってきました」と答えた。^[16]クリスウェルは後にこの手続きに断固として反対するようになった。^[16]^[17]

選りすぐりの作品

使徒行伝、解説。ゾンダーヴァン 0-310-22880-8
使徒言行録：一冊の本。ゾンダーヴァン 0-310-43840-3
洗礼、聖霊の満たしと賜物。ゾンダーヴァン 0-310-22751-8
十字架に関する基本的な聖書説教。トーマス・ネルソン 0-8407-1102-6
十字架のキリスト。クレッシェンド 0-89038-020-1
慈悲深いキリスト。クレッシェンド 0-89038-025-2
幸せなクリスチャンの告白。ペリカン 0-88289-400-5
クリスウェルの牧師向けガイドブック。ブロードマン＆ホルマン 0-8054-2360-5
クリスウェル聖書研究会。トーマス・ネルソン 0-84070-452-6
男はただ起こったのか。ムーディ 0-8024-2212-8
黙示録の解説説教。ゾンダーヴァン 0-310-22840-9
ダニエル書の解説説教。ゾンダーヴァン 0-310-22800-X
聖書の偉大な教義。第1巻：聖書学。ゾンダーヴァン 0-310-43930-2
聖書の偉大な教義：第2巻：キリスト論。0-310-43860-8
聖書の偉大な教義：第3巻：教会論。ゾンダーヴァン 0-310-43900-0
聖書の偉大な教義：第4巻：神学。ゾンダーヴァン
聖書の偉大な教義：第5巻：救済論。ゾンダーヴァン
聖書の偉大な教義：第6巻：キリスト教生活と管理。ゾンダーヴァン 0-310-43950-7
聖書の偉大な教義：第7巻：祈り/天使論。ゾンダーヴァン 0-310-43960-4
聖書の偉大な教義：第8巻：終末論。ゾンダーヴァン 0-310-43830-6
聖書：バプテスト研究版。トーマス・ネルソン 0-7852-5838-8
イザヤ書：解説。ゾンダーヴァン 0-310-22870-0
WA クリスウェルの社会的良心。クレッシェンド 0-89038-039-2
約束の上に立つ：WA クリスウェルの自伝。W パブグループ 0-8499-9038-6
おかえりなさい、イエス様！ブロードマン 0-8054-1939-X
私が聖書は文字通り真実であると説く理由。ブロードマン＆ホルマン 0-8054-1260-3
聖書を手にして。ブロードマン＆ホルマン 0-8054-1520-3

参照

参考文献

^ ab 「バプテスト派指導者 W.A. クリスウェル氏、92 歳で死去」。ニューヨーク・タイムズ。2002 年 1 月 12 日。2014年 8 月 27 日閲覧。南部バプテスト派を現在支配している保守派運動の指導者であり、同派の最初のメガチャーチの 1 つであるダラス第一バプテスト教会の元牧師である W.A. クリスウェル牧師が、木曜日にダラスで死去した。享年 92 歳。...
^ 「テキサス・バプテスト教会、クリスウェルの追悼式を準備」バプテスト・プレス・ウェブサイト。2002年1月10日。 2011年2月15日閲覧。
^ ab WAクリスウェルへの賛辞、南部バプテスト連盟（2010年5月26日アクセス）。
^ ワシントン州クリスウェル「なぜ私は聖書が文字通り真実であると説くのか」ナッシュビル：B&H、1969年。
^ ab 「ベティ・ハリス・クリスウェルの死亡記事」バプテスト・プレス・ニュース。 2012年4月6日閲覧。
^ マクベス、レオン『ダラス第一バプテスト教会：百年の歴史（1868-1968）』ゾンダーヴァン、1968年、240-347頁。
^ abc 「宣教リーダーとのインタビュー」。女性宣教師連合ウェブサイト。2007年12月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。2007年12月18日閲覧。
^ WA クリスウェル。「イスラエルの勃興」。私の説教を聞きに来た人々は、「あの人は前千年王国主義者だ。あの人はディスペンセーション主義者だ」と言いました。私は人生で前千年王国を説く教師に出会ったことはありません。ディスペンセーション主義の教師に出会ったこともなければ、前千年王国に関する文献を読んだこともありません。しかし、私が聖書を通して説教しているとき、彼らは「あの人は前千年王国主義者だ。前千年王国主義者だ。ユダヤ人について説教している。ユダヤ人の土地について説教している。そして、ユダヤ人が聖地に戻ることについて説教している。そして、その地での彼らの改宗について話している。彼はそれを説教している」と言いました。私は決してそれをでっち上げたわけではありません。私はただ聖書を通して説教していたのです。私がしていたのはそれだけです。
^ WA クリスウェル。「キリストの到来前」。私は、神学者が言うところの、患難前携挙論者です。私は、神の言葉によれば、患難前携挙論者です。そして、神の言葉によれば、なぜ私たちは患難前に携挙されると思うのか、その理由をお話しします。神の言葉から、6 つの神学的な理由を挙げます。
^ https://www.smithsonianmag.com/history/interview-playboy-magazine-nearly-torpedoed-jimmy-carters-presidential-campaign-180975576/ 「『プレイボーイ』誌のインタビューがジミー・カーターの大統領選挙運動をほぼ台無しにした」
^ abcd Freeman, Curtis (2007). 「「こんなに盲目になったことはなかった」：WA Criswellの人種差別に関する「変化」」（PDF）。Journal of Southern Religion。10 : 1–12 。 2015年10月9日閲覧。
^ クリスウェル、WA (1990)。約束の上に立つ：WAクリスウェルの自伝。ダラス、テキサス州：ワード出版。pp. 202–204, 216–217。ISBN 0-8499-0843-4。
^ クリスウェル、WA (1990)。約束の上に立つ。Word Publishing。p. 203。ISBN 0-8499-0843-4。
^ 「宗教文学：クリスウェル、WA博士 | JFK図書館」。
^ 「トランスクリプト：JFKの宗教に関するスピーチ」NPR。
^ ab バルマー、ランドール（2014年5月27日）。「宗教右派の本当の起源」。ポリティコ。 2022年5月29日閲覧。
^ 「SBC会長らがクリントン氏に中絶禁止拒否権を『悔い改める』よう促す」（PDF）。