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アーバンIV | |
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| ローマ司教 | |
| 教会 | カトリック教会 |
| 教皇制が始まった | 1261年8月29日 |
| 教皇制の終焉 | 1264年10月2日 |
| 前任者 | アレクサンドル4世 |
| 後継 | クレメンス4世 |
| 以前の投稿 |
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| 注文 | |
| 奉献 | 1261年9月4日 |
| 個人情報 | |
| 生まれる | ジャック・パンタレオン 1195年頃 |
| 死亡 | 1264年10月2日（68～69歳） ペルージャ、教皇領 |
| 紋章 |  |
| ウルバヌスという名前の他の教皇 | |
教皇ウルバヌス4世の叙階の歴史 | |||||||||||||||||||||||
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教皇ウルバヌス4世（ラテン語：Urbanus IV、1195年頃 - 1264年10月2日）は、ジャック・パンタレオンとして生まれ、[1] 1261年8月29日から死去するまでカトリック教会の長であり、教皇領の統治者であった。枢機卿に就くことなく教皇に選出された最初の人物であり、その後の3人の教皇（グレゴリウス10世、ウルバヌス5世、ウルバヌス6世）にのみ同様の事例が生じた。
初期のキャリア
パンタレオンはフランスのトロワの靴屋の息子でした。[1]彼はパリで神学と慣習法を学び、ラオンの聖職者、後にリエージュの助祭に任命されました。リヨン公会議（1245年）で彼は教皇インノケンティウス4世の注目を集め、教皇は彼をドイツへの宣教に2度派遣しました。[1]これらの宣教の1つで、彼は異教徒のプロイセン人とドイツ騎士団の間のクリストブルク条約の交渉を行いました。彼は1253年にヴェルダン司教になりました。 1255年に教皇アレクサンデル4世は彼をエルサレムのラテン総主教に任命しました。[1]
パンタレオンは、窮地に陥っていたエルサレムから戻り[1]、東方で抑圧されているキリスト教徒のためにヴィテルボに助けを求めていたときにアレクサンデル4世が亡くなった。3か月の空位の後、1261年8月29日の教皇選挙で、聖職者団の8人の枢機卿が彼をアレクサンデル4世の後継者に選んだ。彼はウルバヌス4世という帝位名を選び、 9月4日にサンタ・マリア・ア・グラディ教会で戴冠した[2]。
教皇位
ウルバヌスが選出される1か月前、ビザンツ帝国に対する不運な第4回十字軍の際に建国されたコンスタンティノープルのラテン帝国は、ミカエル8世パレオロゴス皇帝率いるビザンツ帝国に陥落した。ウルバヌス4世はラテン帝国を復興するために十字軍を起こそうとしたが、失敗に終わった。 [3]ゲオルギウス・パキメレスは、ウルバヌスがミカエルの使節の一人を生きたまま皮を剥いだと報告している。[4]
ウルバヌスは1262年にトロワのサン・チュルバン大聖堂の建設を開始した。[5]
彼は1264年8月11日、教皇勅書『トランシトゥルス』を公布して、コルプス・クリスティ（「キリストの御体」）の祝祭を制定した。 [6] [7]ウルバヌスはドミニコ会の神学者トマス・アクィナスに、この祝祭のミサと聖務日のテキストを書くよう依頼した。 [8]これには、『パンゲ・リングア』、『タントゥム・エルゴ』、『パニス・アンジェリクス』などの有名な賛美歌が含まれていた。
ウルバヌスはデンマークの情勢に関与するようになった。ルンド大司教ヤコブ・エルランセンは、デンマーク教会を王権から独立させたいと考え、息子でデンマーク国王のエーリク5世の摂政を務めるマルガレーテ・サンビリア王太后と直接対立することになった。王太后はエルランセン大司教を投獄し、大司教は禁令を出して応じた。双方とも教皇の支援を求めた。教皇は王太后からのいくつかの要請に同意した。教皇は、デンマークの王位継承条件を変更し、女性がデンマークの王位を継承できるようにするための免除を与えた。しかし、紛争の主な原因はウルバヌスの死後も未解決のままであり、事件はローマの教皇庁で継続中であった。亡命中のエルランセン大司教は解決策を求めて自らイタリアにやって来た。
しかし、デンマークの複雑な情勢は教皇にとって大した問題ではなかった。彼の関心はイタリア情勢に集中していた。前教皇在位中、教皇と故ホーエンシュタウフェン 家ドイツ皇帝 フリードリヒ2世との長い対立により、親帝派のギベリン派が支配する都市と親教皇派のゲルフ派が支配する都市の間で衝突が起こった。フリードリヒ2世の跡継ぎマンフレートはこれらの対立に没頭していた。
ウルバヌスの軍司令官は傭兵アッツォ・デステで、マントヴァやフェラーラを含む都市の緩やかな同盟を率いていた。シチリアのホーエンシュタウフェン家はロンバルディアの都市に対する権利を主張していた。マンフレッドの影響に対抗するため、ウルバヌスは教皇の支配に従順だったアンジュー公シャルルがシチリア王国を奪取するのを支援した。シャルルは結婚により プロヴァンス伯となり、非常に権力を持っていた。
ウルバヌスはマンフレッドと2年間にわたって交渉し、コンスタンティノープル奪還の支援と引き換えに教皇に王国を承認してもらうよう求めた。同時に、教皇は十字軍の十分の一税を通じてカールに船と兵隊を提供することを約束した。その見返りとして、カールは北イタリアの帝国領および教皇領に対する権利を主張しないことを約束した。カールはまた、教皇に領主として毎年の国勢調査または封建的な貢物を復活させることを約束し、約1万オンスの金で合意した。一方、教皇はコンラディンがゲルマン王に選出されるのを阻止するよう努める予定だった。
ウルバヌス4世は、カール1世がイタリアに到着する前の1264年10月2日にペルージャで亡くなった。彼の後継者である教皇クレメンス4世は、彼の合意を継続させた。
タンホイザーの伝説
ドイツの著名なミンネザンガーで詩人のタンホイザーはウルバヌスと同時代人であった。二人の死後2世紀後、教皇ウルバヌス4世はミンネザンガーの伝説の主要人物となった。この伝説は1430年に初めて存在が確認され、1450年からはバラードに定着した。[9]
この物語によると、タンホイザーは騎士であり詩人で、ウェヌスの地下の住処であるヴェヌスベルクを発見し、そこで1年間女神を崇拝した。ヴェヌスベルクを去った後、タンホイザーは後悔の念に満たされ、ローマへ旅して教皇ウルバヌス4世に罪の赦しを求めた。ウルバヌスは、彼を許すことは教皇の杖に葉が生えるのと同じくらい不可能だと答えた。タンホイザーが去ってから3日後、ウルバヌスの杖に葉が生え始めた。教皇は使者を送って騎士を捜させたが、騎士はすでにヴェヌスベルクに戻っていて、二度と姿を現さなかった。[10]
参照
注記
- ^ abcde ランシマン、スティーブン（2000）。シチリアの晩祷：13世紀後半の地中海世界の歴史。ケンブリッジ大学出版局。p.54。ISBN 978-0521437745。
- ^ Brevi Notizie della città di Viterbo e degli uomini illustri dalla medesima;ガエターノ・コレティーニ著、スタンペリア・ディ・サン・ミケーレ・ア・リパ・グランデ、プレッソ・パオロ・ジュンキ、(1774)、59 ページ
- ^ ノリッジ 1995、218、219 ページ
- ^ ノリッジ 1995、217-218 ページ
- ^ “サン テュルバン ド トロワ大聖堂 – Sites Religieux”. Visiter la Champagne (フランス語)。 2015 年 12 月 22 日のオリジナルからアーカイブ。2015 年12 月 15 日に取得。
- ^ ジャン・ピエール・トレル (1996).聖トマス・アクィナス。アメリカカトリック大学出版局。 p. 130.ISBN 978-0813208527。
- ^ "Transiturus de Mundo" (ラテン語) 。2019 年12 月 24 日に取得。
- ^ ジャン・ピエール・トレル (1996).聖トマス・アクィナス。アメリカカトリック大学出版局。 129–136ページ。ISBN 978-0813208527。
- ^ バーバラ・ウォルターズ (2006) 『聖体祭』ペンシルベニア州立大学出版局 p. 105. ISBN 978-0271076386。
- ^ モリス、ウィリアム (2002)。『地上の楽園』。心理学出版社。p. 714。ISBN 978-0415941518. 2012年9月6日閲覧。
参考文献
- デイヴィッド・アブラフィア、1988年。フリードリヒ2世、pp 413ff。
- リチャード、ジーン（1999年）。『十字軍：1071年頃～1291年頃』ケンブリッジ大学出版局。ISBN 978-0-521-62566-1。
- ノーウィッチ、JJ (1995)。『ビザンチウム：衰退と崩壊』ロンドン：ヴァイキング。ISBN 978-0-670-82377-2。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズにある教皇ウルバヌス4世に関連するメディア
ウィキソースのアーバン IV の著作またはアーバン IV に関する著作- カトリック百科事典: 教皇ウルバヌス4世
