エクスルタビット コル ノストラム

エクスルタヴィト・コル・ノストルムは、 1263年/1264年に教皇ウルバヌス4世からモンゴルのイルハン朝指導者フレグに送られた書簡であり、教皇勅書としても知られています。

この手紙は、モンゴルの特使を名乗るハンガリー人ヨハネスがウルバヌスに伝えたメッセージに対する返答であったことは明らかである（特使ではない人物が特使を名乗ることは珍しくなかった）。ヨハネスによれば、フレグはキリスト教徒になることを望み、ウルバヌスに洗礼を手伝ってくれる代表者を送ってくれるよう要請した。^[1]

教皇ウルバヌスはエクスルタヴィトで応答し、その中でウルバヌスは他の情報源を通じてフレグのキリスト教への共感について聞いていたと述べ、フレグにキリスト教への改宗を勧めた。^[2]教皇はフレグの特使を慎重に歓迎し、エルサレムのラテン総主教であるアジャンのウィリアム2世がさらに調査すると発表した。^[2]

フレグはすでにキリスト教を知っていた。彼の母ソルガタニ・ベキと妻ドクズ・カトゥンはともにキリスト教徒で東方教会の信者だった。ドクズは後にデンハ1世が教会の総主教の座に就くのを助けた。 ^[3]

1245年、前教皇は4つの宣教団（ドミニコ会2つとフランシスコ会2つ）をこの国に派遣した。 ^[4]数年後、フランシスコ会のウィリアム・フォン・ルブルックがカラコルムを訪れ、どの信仰が正しいのかを決めるために、キリスト教徒、仏教徒、イスラム教徒の間で行われた正式な討論に参加した。^[5]

ハンガリー人ヨハネについては、フレグの宮廷である程度地位があり、エグサルタヴィトにも言及されており、フレグとキリスト教徒の仲介者だった可能性があるということ以外、ほとんど知られていない。 ^[1]しかし、ヨハネはフレグの特使であると主張したものの、教皇ウルバヌスのもとに到着したとき、信任状を持っていなかった。^{[2]伝えられるところによると、ヨハネは、}戌年の1262年4月10日にマラーガでフレグが書いた手紙を持ってきたとのことで、その手紙をフランス国王ルイ9世に届けるのが目的だった。歴史家ジャン・リシャールによると、その文言には「西洋の書記官、おそらくイルハン朝のラテン語公証人リカルドゥスが仲介した痕跡が見られる」という。その手紙は、服従を期待するモンゴルの通信の通常の形式に従っていた。また、この手紙は、以前の特使アンドレ・ド・ロンジュモーが受け取った贈り物にも言及し、モンゴル人は以前は教皇がキリスト教徒の指導者であると考えていたが、「フランス人の中に真の権力がどこにあるのかが認識された」と説明した。この手紙は、アサシン教皇に対するものなど、以前のモンゴルの軍事行動について説明し、共通の敵であるエジプトのマムルーク朝に対するモンゴル人とキリスト教徒の共同の取り組みを提案した。この手紙はまた、エルサレムをキリスト教徒に返還したいというフレグの希望を表明した。 ^[6]ルイ王はヨハネと手紙を教皇ウルバヌスのもとに送り、ヨハネはおそらく1262年後半にマラガに戻った。

• 教皇勅書の一覧
• モンゴル人の間でのキリスト教

• ピーター・ジャクソン『モンゴルと西洋』2005年
• ピーター・ジャクソン、「フレグ・カーンおよびキリスト教徒：神話の誕生」、十字軍の経験：十字軍王国の定義、第 2 巻、2003 年
• ジャン・リシャール『十字軍：1071-1291』