ハーフェズの詩篇

ハーフェズの詩集（ペルシア語: دیوان حافظ ）は、イランの詩人ハーフェズが書いた詩を集めたものです。これらの詩のほとんどはペルシア語ですが、ペルシア語とアラビア語の混成語の詩や、完全にアラビア語のガザルも含まれています。この詩集で最も重要な部分はガザルです。ケトエ、カシダ、マスナウィ、ルバーイーなどの他の形式の詩も詩集に含まれています。 ^{[ 1 ]}ハーフェズの失われた詩が彼の詩作の大部分を占めていたという証拠はなく、さらにハーフェズは生前非常に有名でした。したがって、彼は多作な詩人ではなかったはずです。一般的に認められているガザルの数は500未満で、ガズヴィニとガニ版では495、ナテル・ハンラリの第2版では486、サエ版では484のガザルが収録されている。 ^{[ 2 ]}

ハーフェズの『ディーワーン』は、おそらく彼の死後、モハマド・ゴランダムによって初めて編纂された。^{[ 3 ]}しかし、ハーフェズが1368年（ヒジュラ暦770年）に『ディーワーン』を出版したという未確認の報告もあり、これは彼の死の20年以上前に編集されたことを意味するが、そのような版は存在しない。イラン、ヨーロッパ、その他の地域には、詩人の死後30年から60年後の15世紀の第2四半期と第3四半期に属する有名な写本がいくつかあり、その中で最も権威のあるものは500ガザル未満である。後のバージョンには600ガザル以上が含まれている。パルヴィーズ・ナテル・ハンラリによる写本の第2版には486ガザルが含まれている。^{[ 4 ]}ペルシア語、トルコ語、ウルドゥー語を記述することもある派生写本は、その後4世紀にわたって続いた。^{[ 5 ]}ハーフェズの詩では、23のリズムと10の韻律が使われている。^{[ 6 ]}

ディヴァーンまたはその一部は、英語、ウルドゥー語、パンジャブ語、シンド語、アラビア語、フランス語、ドイツ語、ロシア語、アルメニア語、ブルガリア語、チェコ語、中国語、デンマーク語、オランダ語、フィンランド語、ギリシャ語、ハンガリー語、イタリア語、ラテン語、リトアニア語、ノルウェー語、ポーランド語、ポルトガル語、ルーマニア語、セルビア語、スウェーデン語、スペイン語、トルコ語など、さまざまな言語に翻訳されています。ディヴァーンとその抜粋は、いくつかの言語で歌の歌詞として編曲されています。^{[ 7 ]}

ヤルシャテルによれば、「これほど多くの分析、解説、解釈の対象となったペルシアの詩人は他にいない。また、14世紀以降のペルシアの抒情詩の流れに彼ほど影響を与えた詩人もいない。[...] 豊かな想像力、洗練された言葉遣い、適切な単語の選択、絹のような旋律的な表現の組み合わせは、他のどのペルシアの詩人にも見当たらない。」^{[ 8 ]}専門家や目録作成者によれば、14世紀最後の十年間にディーワーンが編纂されてから西暦1791年（ヒジュラ暦1206年）にカルカッタで出版されるまでの400年間、この本は他のどの文学作品よりも多く書かれ、写本された。^{[ 9 ]}ハーフェズのディーワーンの写本の数は約1700で、イランだけでなく、ペルシア語圏の地理的地域、あらゆる社会階級、さらには支配者の間にも散らばっている。ペルシア語を話す読者の規模という点では、ペルシア文学の偉大な作品すべてを凌駕している。^{[ 10 ]}

ハーフェズの詩から出版されたものには、未完のもの、完遂されたもの、非批評版と批評版の詩集、石版印刷、書道、ファクシミリ、活版印刷などがある。1988年以降、少なくとも300部印刷された『ディーワーン』が引用されており、それ以降もさらに出版されている。^{[ 11 ]}イラン人の生活に対するハーフェズの影響は、彼の詩が以前の世代から現在に至るまで人気を保ち続けていること、そしてこれらの詩が日常会話で使われていることからも見て取れる。彼の作品は、非常に多くの書家、画家、絨毯織り職人、芸術家の作品に反映されている。^{[ 12 ]}

ディヴァンの初期の翻訳は、1891年にカルカッタでヘンリー・ウィルバーフォース・クラークによって出版された。^{[ 13 ]}

ディック・デイヴィスは、ディヴァンを翻訳しようとした際に直面した困難についてエッセイを書いている。^{[ 14 ]}