シュリタットヴァニディ

シュリタットヴァニディ( Śrītattvanidhi、「真実の輝かしい宝」) は、19 世紀にカルナータカで書かれた、南インドの神々の図像学と図像測定学に関する論文です。そのセクションの 1 つには、122 のハタ ヨガのポーズの説明とイラストが含まれています。

シュリータットヴァニーディは、当時のマイソール王クリシュナラージャ・ウォデヤル3世 （1794年生まれ - 1868年没）の作とされています。この王は芸術と学問の偉大なパトロンであり、自身も学者、作家でした。約50点の作品が彼の作品とされています。^[1]シュリータットヴァニーディの最初のページには、この作品の著者が王自身であると記されています。

クリシュナ・ラージャ・カムティーラヴァ王によって著され、マントラの秘密を含んだイラスト入りの作品『シュリ・タットヴァニディ』が、何の障害もなく書かれますように。シャクティニディの始まり。^[2]

マルタン・デュボストによるこの著作の歴史の考察では、マハラジャは南インドの神々の図像学と図像測定学に関する入手可能なすべての情報を 1 つの著作にまとめる取り組みに資金を提供したと述べられています。彼は膨大な論文の執筆を依頼し、宮殿の細密画家に挿絵を描かせました。^{[3] [ページが必要]}

完成した彩飾写本は、彼が『シュリタットヴァニディ』と名付けたもので、シヴァ、ヴィシュヌ、スカンダ、ガネーシャ、様々な女神の姿、9つの惑星（ナヴァグラハ）、そして8つの方位の守護神（アシュタディクパーラ）がまとめられている。この作品は9つの部分に分かれており、それぞれがニディ（宝物）と呼ばれている。9つのセクションは以下の通りである。 ^[4]

1. シャクティ・ニディ
2. ヴィシュヌ・ニディ
3. シヴァ・ニディ
4. ブラフマー・ニディ
5. グラハニディ​
6. ヴィシュヌ派のニディ
7. シャイヴァ・ニディ
8. アガマ・ニディ
9. カウトゥカ・ニディ

この膨大な作品の原本は、マイソール大学東洋研究所で閲覧可能。もう1冊はマイソール王室が所蔵。デーヴァナーガリー文字による未編集版は、ボンベイのスリ・ベンカテシュヴァル・スチーム・プレスのケムラジ・クリシュナ・ダスによって1900年頃に出版された。

最近、東洋研究所は3巻（Saktinidhi、Vishnunidhi、Sivanidhi）を出版しました。^[5]

この主題に関するもう一つの重要な著作は、サンスクリット語とハタヨガの学者ノーマン・ショーマンによるものです。1996年に出版された彼の著書『マイソール宮殿のヨガの伝統』には、『シュリタットヴァニディ』の「カウトゥカ・ニディ」の初めての英訳が掲載されており、髷を結い腰布をつけたヨギーニが行う122のポーズの指示^[6]とイラスト^[7]が掲載されています。これらのポーズの中には、逆立ち、後屈、足を頭の後ろにつけるポーズ、蓮華座のバリエーション、ロープを使った運動などがあり、現代のヨガ実践者にはおなじみのものもありますが、サンスクリット語の名前のほとんどは今日知られているものとは異なっており、20世紀以前の他のテキストに描かれているものよりも精巧です。ショーマンは、19世紀後半の体操エクササイズマニュアルである『ヴィヤヤマ・ディピカ』からいくつかのアーサナの起源について説明しています。^[8]ショーマンは、マイソール宮殿でヨガの師B.K.S.アイアンガーやK.パタビジョイスらを指導するなど、運動としての現代ヨガの創造に多大な貢献をした著名なヨガ教師クリシュナマチャリアが、シュリタットヴァニディの影響を受けたと主張している。^{[9] [10]}

ヨガ学者のジェームズ・マリンソンとマーク・シングルトンは、18世紀後半または19世紀初期の別のテキストであるハタブヤサパダティと同様に、シュリタットヴァニディは、ヨガのアーサナに「スクワットスラストからロープクライミングまで、さまざまな身体運動」が含まれる可能性があることを初めて示していると指摘しています。これらのテキストでは、アーサナも、サットカルマの実践に十分なほど体を強固にすることを唯一の目的としています。 [ ^11]

• 
  Aṇkuśāsana、象の突きのポーズ ( Bhairavasana )のヨギーニ
• 
  「カーマピターサナ」（セツバンダアーサナ）
• 
  ガジャサナ、象のポーズ、ダウンワード ドッグ(アドホ ムカ シュヴァナーサナ)の前身

ウィキメディア・コモンズには、 Sritattvanidhiに関連するメディアがあります。

• ウォデヤル
• ヒンドゥー教の図像
• 装飾写本

• ゴパール、R.プラサド、S. ナレンドラ (2004)。MummaDi KRushNarAja oDeyaru - oMdu cAriTrika adhyana [ Mummadi Krsihnaraja Wodeyar - 歴史研究]。カルナータカ州: 考古学博物館総局。
• マリンソン、ジェームズ、シングルトン、マーク（2017）。ヨガのルーツ。ペンギンブックス。ISBN 978-0-241-25304-5. OCLC  928480104.
• マーティン・デュボス、ポール（1997年）。『ガニェシャ：三つの世界の魔法使い』ムンバイ：インド文化研究プロジェクト。ISBN 81-900184-3-4。
• ショーマン、ノーマン E. (1999) [1996]。マイソール宮殿のヨガの伝統（第 2 版）。アビナブ出版。ISBN 81-7017-389-2。Sri Tattvanidhiから再現された 112 のアーサナのカラー プレート複製 20 枚が含まれています。
• ウォデヤール、ムマディ・クルシナラジャ（1997）。シュリタットヴァニディ。マイソール大学東洋研究所。

• チンマヤナンダ、スワミ（1987）。『ガネーシャの栄光』ボンベイ：セントラル・チンマヤ・ミッション・トラスト。
• マイソール王室の年代記、第2部。マイソール：政府支部出版。1922年。
• ヘラス、H.（1972）『ガナパティの問題』デリー：インドロジカル・ブック・ハウス。
• クリシャン、ユブラージ (1999)。ガシェシャ: 謎を解く。デリー: Motilal Banarsidass Publishers。ISBN 81-208-1413-4。
• ラマチャンドラ・ラオ、SK (1992)。『ガニェシャ大要』。デリー：Sri Satguru Publications。ISBN 81-7030-828-3。Sri Tattvanidhiから複製された 32 の Ganapati フォームのカラー プレート複製が含まれています。
• タパン、アニタ・ライナ (1997)。ガジャパティを理解する: カルトの力学への洞察。ニューデリー: マノハール出版社。ISBN 81-7304-195-4。

• シュリタットヴァニディ、ベンカテシュワル・プレス版