ソルガタニ・ベキ

ソルガタニ
キリスト教の女王ソルガタニとその夫トルイ。ラシッド・アルディーン・ハマダニ、14 世紀初頭。
生まれる	1190年頃 モンゴル・満州草原
死亡	1252年3月1日[1] [2]（62歳前後） モンゴル帝国
埋葬	甘粛（教会にて）
配偶者	トルイ
問題	モンケ・ カーン クビライ・ カーン フレグ・カーン アリク・ボーケ
名前 ソルガタニ 戒名 顯懿莊聖皇后
家	ケライト
父親	ジャカ・ガンブー、トグリルの弟
母親	ワサイ
宗教	東方教会

ソルガガタニ・ベキ(モンゴル語: Сорхагтани Бэхи /ᠰᠤᠷᠬᠠᠭᠲᠠᠨᠢ
ᠪᠡᠬᠢ;中国語:挑発魯禾帖尼) またはBekhi ( Bek(h)iは称号)、Sorkaktani、Sorkhokhtani、Sorkhogtani、Siyurkuktiti (  1190年頃- 1252 年 3 月 1 日^{[1] [2]} )、諡名Xianyi 皇后Zhuangsheng (中国語:顯懿莊聖皇后;ピンイン: XiƎnyì Zhuāngshèng Huánghòuおよびペルシア語: سرقویتی بیگی、Sorghoiti Bigi）は、ケライト族の王女であり、チンギス・ハーンの義理の娘でした。チンギスの末息子であるトルイと結婚したソルガガタニは、モンゴル帝国で最も強力で有能な人物の一人になりました。彼女は、モンゴル帝国がより国際的で洗練された統治スタイルへと移行する重要な時期に政策決定を下した。彼女は息子たちを指導者として育て、家族の政治を巧みに操り、モンケ・ハーン、モンク・ハーン、モンク・ハーンの4人の息子全員が、フレグ・ハーン、アリク・ブケ、そしてクビライ・ハーンは祖父の遺産を継承しました。

強大なモンゴル帝国の極めて重要な時期に彼女が与えた影響の大きさを考えると、彼女はおそらく歴史上最も影響力があり権力のある女性の一人である。^[3]ソルガタニはキリスト教徒であり、具体的には東方教会（しばしば「ネストリウス派」と誤解を招くように呼ばれる）の信者であった。モンゴル帝国の原動力として、ソルガタニは世界史上最大の連続帝国の貿易の開拓と知的交流の多くに責任を負っている。^[4]

ソルガタニは、オン・カーンとしても知られる有力なケレイト族の指導者トグルルの弟、ジャカ・ガンブの娘であった。 『モンゴル秘史』によると、1203年頃、トグルルがテムジンよりも強力な指導者であったとき、テムジンはトグルルに、テムジンの長男ジョチがトグルルの娘か孫娘と結婚して2つのグループを結びつけることを提案した。トグルルはこの同盟を拒否し、後にこの提案について話し合うように誘って、ますます強力になるテムジンを殺そうとした。テムジンはこの計画に気づき、土壇場で逃げ出した。結局、ケレイト族はその後の戦争で敗走し、トグルルはおそらくナイマン族によって殺された。

兄とは異なり、ジャハはテムジンを支持し、2人の娘をテムジンに、もう1人の娘をチンギス・ハーンの長男ジョチに与えた。チンギスは娘の長女イバカ・ベキ（後に将軍ユルチェデイに引き渡された）と結婚し、まだ10代だった幼いソルガタニを息子のトルイに与えた。^[5]ソルガタニの父ジャハは、1204年以降ケレイト族がチンギス・ハーンに反乱を起こした際にユルチェデイに殺害された。 ^[6]

当時のほとんどのモンゴル女性と同様に、ソルガタニは家庭で大きな権力を振るっていた。モンゴル女性は、当時の他の多くの文化よりもはるかに多くの権利を持っていた。特に、男性は家を留守にすることが多く、家庭の責任は女性にあったからである。^[7]彼女自身は文盲であったが、このように広大な帝国を運営するには識字能力が重要だと認識していた。彼女の息子たちはそれぞれ、地域ごとに異なる言語を学んだ。キリスト教徒であったソルガタニは他の宗教を尊重していた。彼女の息子たちはチンギス・ハーン同様、宗教に関して非常に寛容であり、モンゴル帝国は当時の主要な宗教をすべて支持しながら、国家が宗教よりも優先されるという考えを広めた。^{[4]ソルガタニは}ブハラのマドラサ建設にも資金を提供し、キリスト教徒とイスラム教徒の両方に施しを与えた。

ソルガタニの夫トルイは、東モンゴル、イランの一部、中国北部を含む領地を領有していたが、1232年に41歳で亡くなった。チンギスの3番目の息子で父の後を継いだオゴデイ・ハーンは、トルイの領地を管理する永続的な権限を彼女に与えた。『秘史』によると、オゴデイはソルガタニに様々な事柄について相談していた可能性があり、ソルガタニは常に彼女を高く評価していた。オゴデイは彼女を帝国の行政責任者に任命し、チンギス・ハーンが獲得した領土の確保に重要な役割を果たした。^{[8] [9]}

オゴデイは彼女の領土を自分の領土と結びつけようとし、結婚を申し込んだが、彼女は断った。その後、彼は彼女に息子のグユクとの結婚を提案したが（モンゴルの未亡人は家族内で再婚することがよくある）、彼女は4人の息子たちの世話が必要だと主張して断った。^[10]この決断は後にモンゴル帝国の形成において最も重要な決断の一つとなった。ソルガタニの4人の息子（チンギスの孫）全員がそれぞれ重要な指導者となったからである。^[11]

1236年、モンゴルによる金朝の征服が終わった後、ソルガタニが河北の一部を領有地として要求したとき、オゴデイは躊躇したが、長くは続かなかった。彼女は、夫が征服したのだから、いずれにせよその地は彼女の権利であると主張して、彼を避けて従わせた。しかし、オゴデイは領有地も拡大し、トルイのいくつかの領土を奪い、ソルガタニの兵士のほとんどを捕らえた。

1241年にオゴデイ・ハーンが死去した後、その妻トレゲネ・ハトゥンが摂政として統治し、1246年に大規模なクルルタイで息子のグユクをカガンに選出することに成功した。しかし、グユクはすぐに母親の権力を弱め、ソルガグタニ、アラカイ・ベキ（オングド族の統治者でチンギス・ハーンの娘）、エブシュクン（中央アジア帝国の摂政 チャガタイ・ハーンの妻）の権力も弱めようとした。

一方、野心的なソルガタニは、グユクの従兄弟でボルジギン族の長老であり、キプチャク・ウルス（カスピ海の北からブルガリアまで）の支配者であるバトゥ・ハーンと密かに手を組んでいた。1248年、グユクが中東への遠征（表向きは征服のためだが、バトゥ・ハーンを倒すためだった可能性もある）に出発したとき、彼はやや不審な状況で死亡した。ソルガタニが「グユクに対する直接行動」を起こしたのではないかと推測する者もいる。^[4]

グユクの死後、ソルガタニは長男のモンケをバトゥ・ハーンのもとに派遣した。バトゥとソルガタニは、ヨーロッパ遠征でバトゥと共に戦ったモンケの名をカガンとすることを支持した。モンケは1250年より前にシベリアでバトゥが組織したクルルタイで大ハーンに任命されたが、これはモンゴルではふさわしくないとして異議を唱えられた。しかし、チンギス・ヘンドリックスが生まれた古代モンゴルの故郷は彼女の摂政下にあったため、彼女はここでクルルタイを組織し、バトゥの弟ベルケも出席した。モンケは正式に大ハーンに任命された。オゴデイ家とグユク家は彼を倒そうとしたが失敗した。モンケはグユクの未亡人オグル・カイミシュとオゴデイ家の他の多くのメンバーを逮捕し、溺死させた。

ソルガタニはモンケの即位式から数ヶ月後の1252年2月か3月、モンゴル暦の旧正月であるツァガーンサルの頃に病に倒れて亡くなった。彼女は甘粛省のキリスト教の教会に埋葬された。^[12]

ソルガタニはトルイとの間に少なくとも4人の子供を産んだ。その中には次のような子もいた。

• モンケ・ハーン：モンゴル帝国の大ハーン（1251年 - 1259年） 。
• フビライ・ハーン：モンゴル帝国と元朝の大ハーン（1260年 - 1294年）
• フレグ・ハーン：ペルシア、トルコ、ジョージア、アルメニアを統治したイルハン朝のハーン（1256年 - 1264年）。
• 彼女の4番目の息子であるアリク・ブケも、1260年に短期間、大ハーン（フビライに対抗する）と宣言され、トルイド内戦でフビライと戦い、最終的には1264年にフビライに捕らえられました。

1310年、彼女はミサを含む儀式で「皇后」とみなされた。1335年、ソルガグタニは贛州のキリスト教会に祀られ、ここで犠牲を捧げるよう命じられた。 ^{[13] 1480年までに、}チャハル朝が維持していたオルダで彼女を偲ぶ儀式が行われていた。^[14]このオルダは17世紀に オルドス市（現在の内モンゴル）に移転した。

彼女は『秘史』でも高く評価されているほか、イスラム教徒、中国人、キリスト教徒の歴史家からも高く評価されています。

もし私が女性の中にこのような女性を見たら、女性という人種は男性の人種よりはるかに優れていると言うでしょう。

— シリア学者バル・ヘブラエウス(1226–1286) ^{[4] [7]}

モンゴル人の間では、皇帝グユクの母トレゲネを除いて、この女性が最も有名です。

— 教皇特使ジョヴァンニ・ダ・ピアン・デル・カルピネ(1180年頃 - 1252年) ^[15]

非常に聡明で有能...世界で最も聡明な女性。彼女の知性と能力によって、息子たちの地位を従兄弟たちよりも高め、彼らを皇帝や皇帝の地位にまで押し上げたことは疑いようがありません。

— ペルシャの歴史家、イルハン朝 大宰相 ラシード・アルディーン・ハマダニ^[16]

トルイ・ハンの家にハン国がもたらされ、権利が然るべき場所に置かれたのは、ソルコクタニ・ベキの能力と賢明さ、そしてバトゥの助けと援助によるものであり、彼らの互いの友情によるものであった...ソルコクタニ

ベキとその息子たちは、彼（トルイ）の死後、母親と妻の努力と努力によってカーンと統治者になるまで、

彼女の能力と知性の結果として。

— ラシード・アル・ディン・ハマダニ^[16]

さて、ベキは息子全員の経営と教育、国政の運営、威厳と名声の維持、事業の遂行において、その判断力と識別力の細やかさによって、ターバンを巻いた者なら誰もできないような、あるいは同じ才覚でこれらの問題に対処できないような基礎を築き、これらの建物を強化した。オゴデイ・カーンが請け負った事業は、帝国の繁栄であれ軍の配置であれ、彼はまず彼女に相談し、協議し、彼女が勧めるどんなことでも変更や修正を容認しなかった...彼女の知恵と慎重さ、そして彼女の助言と聡明さの評判はあらゆるところに広まり、誰も彼女の言葉に反論しなかった。さらに、彼女は家庭の運営と宮廷の儀式において、親族や外国人のために、世界のハーンたちがなしえなかったような基盤を築いた。」

— ペルシャの歴史家アタ・マリク・ジュヴァイニ^[17]

ソルガタニは、モンゴルの強力なケレイト族の指導者オン・ハーン（単にトグルルとして知られることが多い）の姪であった。ヨーロッパ人にとって、トグルルは遠い東の支配者の一人で、時には「プレスター・ジョン」の伝説と関連づけられていた。^[18]モンゴルとヨーロッパの外交の間、モンゴル人は時々ヨーロッパ人のこの認識を利用し、ソルガタニやドクズ・ハトゥンのようなモンゴルの王女を「プレスター・ジョンの娘」と表現した。^[19]