シルカップ

シルカップ シャロ

シルカップの双頭の鷲の仏塔 1.5km 1マイル シルスーク シルカップ ビアマウンド ハシアル    タキシラ遺跡
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座標	北緯33度45分28秒 東経72度49分46秒 / 北緯33.757669度 東経72.829332度 / 33.757669; 72.829332
タイプ	決済
歴史
文化	ガンダーラ、インド・ギリシア語
サイトノート
考古学者	ジョン・マーシャル卿
ユネスコ世界遺産
正式名称	タキシラ
基準	iii、iv
指定された	1980
参照番号	139

シルカップ（ウルドゥー語およびパンジャブ語：سرکپ ）は、パキスタンのパンジャブ州タキシラ市の対岸にある考古学遺跡の名前です。

シルカップの街は、紀元前180年頃、グレコ・バクトリア王デメトリオスが現在のパキスタンに侵攻した後に建設されました。デメトリオスはインド・ギリシャ王国を建国し、紀元前10年頃まで存続しました。シルカップはメナンドロス1世によって再建されたとも言われています。

旧市街の発掘は、1912年から1930年にかけて、ジョン・マーシャル卿の監督の下、ハーグルーによって行われた。1944年と1945年には、モーティマー・ウィーラーとその同僚によってさらに発掘が行われた。シルカップでの発見のほとんどは、インド・スキタイ時代とインド・パルティア時代（紀元1世紀から2世紀）に関連するものであった。ギリシャ時代の層までの全体的な発掘は非常に限られており、おそらく多くは地下に埋もれている。シルカップでは、発掘の約8分の1のみがインド・ギリシャ時代と初期インド・スキタイ時代の層まで行われ、これは古代都市の中心部から遠く離れた地域でのみ行われ、そこではほとんど発見が期待できなかった。^[1]

シルカップの遺跡は、ギリシャの都市に特徴的な「ヒッポダミア」の格子計画に従って建設されました。1 本の主要道路と 15 本の直交する通りで構成され、面積は約 1,200 x 400 メートル (3,900 フィート x 1,300 フィート) で、周囲の壁は幅 5 ～ 7 メートル (16 ～ 23 フィート)、長さ 4.8 キロメートル (3.0 マイル) です。遺跡はギリシャ風で、マケドニアのオリュントスの遺跡に似ています。

数多くのヘレニズム時代の遺物が発見されており、特にグレコ・バクトリア王の貨幣やギリシャ神話の場面を描いた石のパレットが有名です。その中には純粋なヘレニズム時代のものもありますが、アイ・ハヌムで発見されたグレコ・バクトリア様式がよりインド風に進化したことを示すものもあります。たとえば、アルテミスなどのギリシャ神話の人物を描いた作品には、インドの足首用ブレスレットなどのアクセサリーが見られます。

ギリシア人による建設後、インド・スキタイ人の侵攻中に都市は再建され、その後は西暦30年の地震後にインド・パルティア人によって再建された。インド・パルティア王国の初代王ゴンドファレスは、双頭の鷲の仏塔や太陽神の神殿など、都市の一部を建設した。この都市はクシャーナ朝の王たちに征服され、彼らは都市を放棄して、北東約1.5km (0.93マイル) のシルスークに新しい都市を建設した。

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  ケトスの海の怪物に乗るネレイド、石のパレット、シルカップ、紀元前 2 世紀。
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  ハルポクラテス、後期ヘレニズム、シルカップ。
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  ディオニュソスの頭部、シルカップ
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  ディオニュソス、シルカップ。
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  ヘレニズム時代の夫婦の像、シルカップ。

シルカップ遺跡の至る所で、ヘレニズム様式の装飾的要素が強い仏教の仏塔が見つかっており（二羽の鷲の仏塔 [1] は、宗教文化の密接な交流を示している）、近くのジャンディアル遺跡（シルカップから650メートル（2,130フィート））にはイオニア式のギリシャの宗教寺院も見られるが、ゾロアスター教の崇拝に捧げられた可能性もある。ヘレニズム様式の装飾が施された仏教の女神ハリティの寺院も発見されている。

シルカップの遺跡は、インド・ギリシャ人が約2世紀にわたってインド領を占領していた間 の都市建設活動と、仏教をはじめとする他の宗教の統合の証拠となっています。

シルカップには円形の仏塔が 1 つあります。インド亜大陸で最も古い仏塔の 1 つです。この仏塔は西暦 1 世紀の大地震で根こそぎにされ、現在の場所に投げ出されたと考えられています。後に新しい都市が建設されたとき、仏塔は周囲に防護壁を建てて保護されました。

アプシダル神殿として知られるこの建物はシルカップ最大の聖域で、約 70 x 40 メートル (230 x 130 フィート) の大きさです (対照的に、アテネのパルテノン神殿は 70 x 31 メートル (230 x 102 フィート) です)。アプシダル神殿は、仏教僧が使用するいくつかの部屋がある正方形の身廊と、建物にアプシダルの形を与える円形の部屋で構成されています。紀元後 30 年頃に都市を破壊した地震の後、仏教寺院は広々とした中庭に建てられました。円形の部分はおそらく小さな仏塔として使用されていましたが、その痕跡は残っていません。いくつかの彫刻はおそらくギリシャの芸術家によって作られたものです。

シルカップの特別な仏塔は、いわゆる「双頭の鷲の仏塔」です。ここの柱はギリシャ風のデザインで、「コリント式の柱」です。中央のアーチにはギリシャの神殿が描かれ、外側にはヒンズー教のデザインの神殿が見えます。これらの聖域の上には双頭の鷲が座っており、この仏塔の名前の由来となっています。このモチーフは、控えめに言ってもかなり奇妙で、もともとはバビロニアのものです。スキタイに広まり、サカ王朝の支配者によってパンジャブにもたらされたようです。

近くにあるダルマラージカ・ストゥーパは、 2世紀に建てられた大きなストゥーパです。 ^{[2]このストゥーパは}仏陀の遺骨を納めるために建てられ、^[3]ストゥーパの周囲にはいくつかの僧院の建物が建てられました。

ギリシャの哲学者ティアナのアポロニウスは、紀元 1 世紀に古代インド、特にタキシラ市を訪れたと伝えられています。彼は、おそらくシルカップを指して、ギリシャ風の建造物について次のように説明しています。

「タキシラはニネベと同じくらいの大きさで、ギリシャの都市のようにかなりよく要塞化されていたと言われています。」^[4]

「私はすでにこの都市がどのように城壁で囲まれているかを述べたが、アテネと同じように不規則に狭い通りに分割されており、家々は外から見ると1階建てだが、中に入ると地上の部屋と同じくらい地下室が広がっていることがわかるような造りになっていると言われている。」^[5]

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  シルカップの井戸。
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  シルカップのジャイナ教寺院。
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  ジャイナ教の仏塔と思われる。^[6]
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  シルカップのアプシダル神殿。
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  シルカップ市の街路。
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  紀元前1世紀の仏塔。

• ビアマウンド
• サイトのGoogleマップ画像

• サマド、ラフィ・U.（2011）『ガンダーラの壮大さ：スワート、ペシャワール、カブール、インダス渓谷の古代仏教文明』アルゴラ出版、ISBN 9780875868592

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