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| シアル族 | |
|---|---|
| 宗教 | |
| 言語 | パンジャブ語 |
| 国 | インド、パキスタン |
| 地域 | パンジャブ |
| 民族性 | パンジャブ語 |
シアル(またはシヤルまたはシヤル)は、インドとパキスタンにまたがるインド亜大陸のパンジャブ地方に見られるパンジャブの氏族である[ 1 ] [ 2 ] 。
吟遊詩人の伝承によれば、シアール族はパルマール・ラージプート族のライ・シャンカルという人物の子孫である。ライ・シャンカルにはセオ、テオ、ゲオという3人の息子がおり、それぞれシアール、ティワナ、ゲバの氏族の祖先である。[ 3 ]イギリス領インドの行政官であったデンジル・イベットソンは、シアール族をラージプート族に分類した。[ 4 ]しかし、彼らはジャート族にも分類されている。[ 2 ]
1900年にパンジャブ土地譲渡法が導入された後、イギリス領インド当局はパンジャブに住むシアール族を「農業部族」に分類したが、この用語は行政上、イギリス領インド軍への新兵としての適性を判断するために使用された「武士階級」という分類と同義であった。[ 5 ]

ムガル帝国の15世紀から16世紀にかけて、シアール族とカラール族はパンジャブのバリとラチナのドアーブ地方の一部で支配的でした。18世紀には、シアール族の首長ワリダド・カーンがチニオット、ピンディ・バッティアン、ジャング、マンケラなどの都市を含むレチナ・ドアーブ地方を支配下に置きました。[ 6 ]次の首長イナヤトゥッラー・カーン・シアール(1747年~1787年)は、バンギ・ミスル族とムルタン族の首長に対して22回の戦いに勝利した有能な将軍でした。[ 6 ] 1803年、シアール族の首長アフメド・カーンはランジット・シンに貢納を強いられ、ランジット・シンは最終的に1806年にシアール族の首都ジャングを征服しました。しかし、アフメド・カーンは1808年にムルタンのパシュトゥーン人の助けを借りてジャングを再び支配下に置きました。[ 6 ]
1809年にシーク教指導者ランジット・シンとイギリスの間で締結されたアムリトサル条約は、他のシーク教の首長や他の有力なコミュニティの同輩を犠牲にして、サトレジ川以北の領土拡大をシンに全面的に認めた。1816年、アフメド・カーンはついに追放されたが、それまで数年間シンに貢納を強いられていた。 [ 7 ]ジャングのシアール族は、パンジャブの他の多くの地域と同様に、かつては遊牧民であった。彼らは必ずしも支配している土地すべてを耕作していたわけではなく、シーク帝国の行動、そして後にイギリス統治下の土地改革によって耕作に転じることになった。[ 8 ]
パンジャブ文学の叙事詩である『ヒール・ランジャ』と『ミルザ・サヒバン』は、当時支配的だったシアール族を題材にしたフィクション作品である。二人のヒロイン、ヒールとサヒバンは、伝統的な部族の保守主義に反抗する、シアール族の首長の若く独立心旺盛な娘として描かれている。[ 9 ]
シアル族には 100 を超える支部があり、その名前は通常接尾辞 -ana で終わります。主要な氏族には、バルワナ、ファティアナ、サルガナ、タルハナ、[ 10 ]ラジバナ、カムラナ、ジャンギアナ、[ 11 ]ウムラナ、ハンドラナ、ムキアナ、ジャボアナ、ドルタナ、ヒラジ、ティラジ、ミラリなどがあります。ミアンを使用するジャンギアナ氏族を除いて、通常はメフルの称号を使用する[ 12 ]。[ 11 ]
聖廟の聖人伝と一族の最も古い歴史の両方によると、ジャング地区のジャート族のシヤル一族は、一族の創始者であるレイ・シヤルを改宗させたとされるババ・ファリド自身によってイスラム教に導かれた。
{{cite book}}ISBN /日付の不一致(ヘルプ)ラジバナ、ボルワナ、カムラナ、ジャンギアナもラージプート シアル出身の種族で、この地区のほとんどの村に住んでいます。このうち、ジャンギアナはミアンの称号を名乗っているが、他の人たちはメフルまたはカーン・サーヒブという姓で知られている。