聖スタニスラウス教会

聖スタニスラウス教会
聖スタニスラウス教会
	聖スタニスラウス教会
	北緯41°27′32″ 西経81°38′40″ / 北緯41.458800° 西経81.644575° / 41.458800; -81.644575
位置	オハイオ州クリーブランド
国	アメリカ合衆国
宗派	ローマカトリック教会
Webサイト	詳しくはこちら
歴史
状態	教区教会
献身	シュチェパヌフの聖スタニスラウス
ひたむきな	1891年11月15日
遺品の保管	シュチェパノフの聖スタニスラウス; 真の十字架、; 聖アントニオ、; 聖ボナヴェントゥラ; 、聖クララ; 、聖; フランシスコ、聖ジェンマ、; 聖ジョージ、; 聖ジェラルド、; 聖イグナチオ・デ・ロヨラ、; 聖イヴァン、; 聖ヤコブ、; 聖ヨハネ・ビアンネイ、聖ヨセフ・デ・レオネッサ、聖ジュリアヌス、聖ロレンツォ、聖ルイ、聖ニカシウス、聖ピオ10世、聖セバスチャン、聖テオドシウス、聖テレーズ・デ・リジュー、ヨハネ・パウロ2世教皇のミトラ; ; ; ; ; ; ; ; ; ;
関連人物	アントン・フランシス・コラシェフスキ牧師 [pl]
建築
機能状態	アクティブ
建築タイプ	教会
スタイル	ゴシック; ポーランド大聖堂スタイル
画期的	1886
完了	1891
建設費	15万ドル
仕様
長さ	200フィート（61メートル）
幅	85フィート（26メートル）
身廊の幅	30フィート（9.1メートル）
その他の次元	天井高67フィート（20メートル）
尖塔の数	2
尖塔の高さ	建設時:232 フィート (71 メートル); 再建時:122 フィート (37 メートル)
材料	地元で作られた温かみのある赤レンガと石造り。
管理
州	シンシナティ
教区	クリーブランド
聖職者
牧師	エリック・オルゼク神父
	聖スタニスラウス教会
	米国国家歴史登録財
構築済み	1886–1891
建築家	ウィリアム・H・ダン
復元	1998–2004
の一部	ワルシャワ近隣地区(ID80002980 )
NRHP参照番号	76001404
NRHPに追加されました	1976-06-22

聖スタニスラウス聖堂（ポーランド語：Kościół św. Stanisława Biskupa i Męczennika ）は、クリーブランド教区内のカトリック教区の本拠地です。聖スタニスラウスは、オハイオ州クリーブランドにおけるポーランド人生活の主要な歴史的中心地の1つであり、特にワルシャワとその周辺地域にルーツを持つポーランド人にとっては、クリーブランドのポーランド人住民の母教会と呼ばれることがよくあります。^{[7]聖堂は、以前は}ワルシャワと呼ばれていたサウスブロードウェイ地区の一部であるフォーマンアベニューとイースト65番街の交差点にあり、現在はスラブビレッジとして知られています。^[8]教会、地区、およびより広い周囲は、 GNISによって命名された地物です。^[9]^[10]^[11]

聖スタニスラウス教会として登録されている建物自体と、ワルシャワ近隣地区として登録されている近隣地域は、どちらも国家歴史登録財に登録されています。^[12]

教会と学校の建物はクリーブランド指定建造物に指定されている。^[6]

ブロードウェイ通りのポーランド人同盟は、セント・スタニスラウス教区コミュニティと同盟を結んでいました。

歴史

1868 年は、クリーブランドへのカトリックのポーランド人移民の始まりの年です。当時、数家族のポーランド人が「森の街」に定住しました。1873 年末までにポーランド人の数が増えたため、リチャードギルモア司教は彼らを別の会衆に組織する必要があると判断しました。彼らは貧しく、数も少なかったため、独自の教会を建てることができなかったため、ギルモアは彼らにフラッツのセントメアリー教会の使用を許可しました。^[13]^{: 285} ジョージフランシスハウクは、クリーブランドのカトリックのポーランド人が、1872 年から 1879 年までクリーブランドで最初のカトリック教会であるフラッツのセントメアリー教会に住み、その後セントスタニスラウス会衆として組織されたと書いています。^[13]^{: 197}ポーランド人は、クリーブランドの原始大聖堂に住んだ最後の人々でした。^[a]

設立

この修道会は1873年に設立されました^{[15]。これは、}教皇ピウス9世によってクリーブランド教区が設立されてから約25年後、現在の土地を取得する約8年前のことでした^[16]。

ポーランド語話者の司牧については、ギルモアは、オハイオ州ベリアの聖アダルベルト・ポーランド教会の牧師で、ガリツィアの^ルヴフ（当時はレンベルクと呼ばれていた^）生まれのヴィクトル・ザレチニー神父に彼らの霊的関心の世話を依頼し、1873年12月から1877年10月までその職を務めた。1877年10月、プロイセン王国のオルシュティン（当時はアレンシュタインと呼ばれていた）生まれのジョン・A・マルシャル神父が、ポーランド人のための最初の常駐司祭に任命された。^{マルシャル}神父はこの職を1879年1月に教区を去るまで務めた。^[13]^:^285–286

小さき兄弟会と修道会とのつながりは、1879年にヴォルフガング・ヤニエツ神父がマルシャル神父の後を継いだときに始まりました。 ^[13]^{: 286}ヤニエツは1832年11月27日、当時はベルムスドルフと呼ばれていたシレジアのバルドヴィノヴィツェで生まれました。^[17]^{: 488}

この時までにセント・メアリーズ・オン・ザ・フラッツ教会は使用不能となり、ジャニエツはヘイゼン通りにあるフランシスコ会修道院の礼拝堂をポーランド人のために使用することとした。^[13]^{: 286} 1879年、セント・メアリーズ・オン・ザ・フラッツ教会は事実上放棄された。^[13]^{: 197}

19世紀

1881年8月、現在のジョーンズ通りとブロードウェイ通りの近くにあったクリーブランド圧延工場の近くに、ポーランド人のほとんどが定住していた現在の場所が購入され、 ^[18]彼らの多くがそこで就職しました。^[13]^{: 286}

ジャニエツはフランシスコ会修道院から1883年8月まで通っていた。^[13]^{: 286}

アントン・フランシス・コラシェフスキ [pl]は1883年7月1日にギルモアから聖職を授かった。叙階から数週間後、彼の司祭としての最初の任務は、ヤニエツに代わって聖スタニスラウス教会の初代常駐牧師になることだった。^[13]^{: 172, 286}^[17]^{: 493}

1883年、教区には約200世帯が住んでいた。^[13]^{: 286}

教区学校は元の教会と同時に開校し、聖フランシス修道女会の管理下にあった。1903年の生徒数は約1,000人であった。^[13]^{: 287}

ハウクは、1886年から1890年の間にコラシェフスキーに対して頻繁に告発が行われたと書いている。^[13]^{: 172}告発当時、ギルモアの聖公会秘書と教区長官を兼任していたハウクは、 ^[17]^{: 207}これらの告発が何であったかを明確に述べなかった。不特定の告発は、漠然と重大であると表現されていた。

ハックは、これらの告発の調査と、教区民の間でのコラシェフスキーに対する激しい支持と反対の党派心がギルモアと教区教区に多大な迷惑をかけたと書いている。^[13]^{: 172}ハックは、詳細不明の申し立ての調査についても、そのトラブルについても何も述べていない。

1885年から1889年にかけて、多数のポーランド人がクリーブランド南部のイースト71番街とハーバード通りのエリアに定住した。彼らはセント・スタニスラウス教会から遠すぎて、ミサに出席することも、子供たちを教区の学校に通わせることもできなかった。^[b]これらの教区民はギルモアに、新しい教区を形成し、自分たち用の教会を建てる許可を請願した。^[13]これらの教区民は1889年にイエスの聖心教会を設立するために去った。

クリーブランド北東部に居住するポーランド人の数は膨大で、着実に増加しており、ポーランド人を適切に養うためには、ポーランド人が所属していた聖スタニスラウス教会とは別の教区を組織する必要があると判断され、市内で3番目のポーランド人会衆が誕生した。1891年12月、教区管理者フェリックス・ボフ神父は必要な許可を与えた。教区民は1891年に聖カシミール教会を設立するために出発した。 ^[13]^{: 238}

イグナティウス・フレデリック・ホルストマン司教が教区に着任してから2か月以内に、コラシェフスキーに対して新たな重大な告発がなされた。彼はそれを反証することができず、1892年5月28日に辞任を申し出た。^[13]^{: 172,286}^[17]^{: 493}

ホルストマンは彼の辞任を、彼が教区を離れることを条件に受け入れ、彼はそれに従った。^[17]^{: 493}彼はニューヨーク州シラキュースに行き、そこで「コリー神父」という名前で通った。コラシェフスキーは約2年間シラキュースに留まった。^[13]^{: 172–173}^[17]^{: 493}

彼がクリーブランドを去った後、セント・スタニスラウス教会には9万ドル以上の負債があり、その約半分はギルモアかホルストマンのどちらかの許可なく支払われたことが判明した。^[13]^{: 172–173}

1892 年 6 月にコラシェフスキの後を継いだベネディクトロジンスキ神父は、すぐに 10 万ドルを少し超える負債を抱えていることに気付きました。これは彼と彼の会衆が想定していた額をはるかに超える額でした。実際の負債額も司教に知られていませんでした。ロジンスキ神父は重荷を感じましたが、信徒たちのよく知られた寛大さを信じて、負債を徐々に減らす作業に着手しました。^[13]^{: 286–287}

コラシェフスキーは1894年5月までシラキュースに留まり、その後クリーブランドに戻り、聖スタニスラウス教区の信奉者たちを集めた。^[13]^{: 173}^[17]^{: 493} 1894年に教区民は聖母マリアの汚れなき御心の名の下に独立した分裂派の会衆を結成した。彼はlatae sententiaeの破門処分を受け、その免除はローマ教皇庁に留保された。 [ ^13]^{: 172–176} 1908年9月15日、彼らの教区はクリーブランドのローマカトリック教区に加盟した。^[20]

20世紀

1909年4月21日の竜巻により、教会正面の双子の尖塔が破壊された。尖塔はその年のうちに再建された。 ^[21]聖スタニスラウス教会の元々の高さは232フィート（71メートル）であったが、現在は122フィート（37メートル）である。

1962年、聖スタニスラウス教会は通りの向かいに新しい教区社交センターとジム複合施設を建設しました。1968年、クリーブランド中央カトリック高校が聖スタニスラウス教区に設立されました。クリーブランド中央カトリックと聖スタニスラウス学校は教会でミサを行っています。1969年、カロル・ヴォイティワ枢機卿（後の教皇ヨハネ・パウロ2世）が教区を訪れました。

1976年6月22日に国家歴史登録財に登録されました。

21世紀

2002年、牧師のウィリアム・グラス神父がダニエル・モンゴメリー修道士に殺害され、その罪を隠すためにモンゴメリーは教区の修道院と事務所に放火した。モンゴメリーは後に罪を認め、2005年に終身刑を宣告された。^[22]ウィリアム神父の後を継いだのはマイケル・スルフカ神父である。スルフカは近隣地域の新しい住宅開発を支援するためにフランシスコ会開発公社を設立した。

2004年、聖スタニスラウス教会は140万ドルをかけて教会内部の改修工事を完了し、同年5月8日に聖スタニスラウス聖堂として再奉献されました。

2008年、教区の管理は、同修道会の聖心管区から、同修道会のポーランド・アメリカ管区である聖母被昇天管区に移管されました。

2007年4月、教区民の一団がクラクフを訪れ、ポーランドのイコン画家マド・アンナ・クシャルスカがテンペラで描いた聖スタニスラウスとヨハネ・パウロ2世を描いたイコンを持ち帰った。 ^[23]クシャルスカは、その週の大西洋横断飛行の後、 2011年4月29日にヨハネ・パウロ2世の頭の周りに金色の光輪を加えた^{。[24] 「私たちは、世界で最初の}福者ヨハネ・パウロ2世の公式画像を手に入れることになります」とスルフカは主張した。「ヨハネ・パウロ2世の画像を持っていて、彼が列福された数秒後に光輪を披露する準備ができている人を私は他に知りません。」^[25]ヨハネ・パウロ2世の列福式は2011年5月1日に行われた。

2011年、105年間の奉仕を経て、フランシスコ会は聖スタニスラウス聖堂を去った。「会員数は減少し、高齢化しています」とスルフカ氏は語った。「結局のところ、私たちには男性がいないのです。」^[26]

建築

1881年8月、ジャニエッツはクリーブランド南部のフォーマン通りとトッド（東65番）通りの交差点の北東角に土地を確保した。そこは、ポーランド人のほとんどが圧延工場の近くに定住し、その多くがそこで雇用されていた場所だった。^[13]^{: 286}

この土地は3,000ドルで、13区画から成り、教区の建物を全て建てるのに十分な広さを持つ正方形の土地でした。^[13]^{: 286}

元の教会

ヤニエツはこれらの区画の東側に、35 フィート (11 メートル) × 86 フィート (26 メートル) のシンプルなフレームの建物を建てました。上階は仮の教会として、下階は学校として使われました。建物の費用は 4,600 ドルでした。1881 年 11 月 13 日日曜日、ギルモアによってシュチェパノフの聖スタニスラウスに捧げられました。^[13]^{: 286}

コラシェフスキーは翌年、急速に増え続ける教区民に対応するために1,500ドルをかけて木造教会を拡張した。^[13]^{: 286}

現在の教会

1886年8月、現在の教会堂の基礎工事（縦85フィート（26メートル）×横200フィート（61メートル））が始まり、翌年中に囲いが作られた。建設には地元産の温かみのある赤レンガと仕上げ石が使われた。^[3]^{: 19}着実に完成に近づき、1891年11月15日（日曜日）、献堂式の準備が整いました。教区管理者のボフが献堂式を執り行いました。ハウクは、この教会は教区内で最大かつ最も美しい教会の一つであると書いています。尖塔が2本あり、それぞれ高さ232フィート（71メートル）で、純粋なゴシック建築です。ハウクは、祭壇、信徒席、彫像を含めて約15万ドルの費用がかかったと書いています。[ ^13]^{: 286–287}

歴史家ジョン・グラボウスキーは著書『ポーランド系アメリカ人とクリーブランドの彼らのコミュニティ』の中で、この教会について「[...] オハイオ州でカトリック教徒が建てたゴシック様式の教会としては最大のものであり、アメリカのカトリック教徒が建てたゴシック様式の教会の中では、ニューヨークのセント・パトリック大聖堂に次ぐ大きさであった」と述べている。グラボウスキーはさらにこの教会について「[...] ニューバーグ圧延工場で稼いだ金で建てた人々の象徴であり、その金は我々の記憶では週 7 ドル 25 セントだった」と述べている。^[27]^{: 221}

壁は1958年に再塗装された。^[3]^{: 21}

遺物

2010年11月13日の教会訪問は、クリーブランド美術館で開催された「天国の至宝：中世ヨーロッパの聖人、聖遺物、信仰」展の一環として企画されたもので、真の十字架の断片からヨハネ・パウロ2世のミトラまで、教会の芸術品や聖遺物がハイライトとなった。 ^{[2] 2010年10月17日から2011年1月17日まで開催されたこの展覧会では、}バチカンを含む40を超える機関から135点を超える品々が展示された。^[28]この展覧会は、教区民やクリーブランドの人々に、これらの過小評価されている聖なる作品を思い出させた。^[2]

聖十字架の聖遺物は、教会の入口近くのピエタの隣に置かれている。主祭壇の祭壇壁龕の6つの壁龕には、聖ボナヴェントゥラ、聖クララ、聖十字架、聖フランチェスコ、ジェンマ、ヨハネ・ヴィアンネ、教皇ピウス10世、スタニスラウスの聖遺物を含む多数の聖遺物が収められている。聖堂エリアでは、フランシスコ会の祭壇の中央に置かれた聖フランチェスコ、聖アントニオ、聖クララの聖遺物が一緒になっているのを見ることができる。受難の祭壇のエッケ・ホモ像の下の小さな壁龕には、下層教会から運ばれた聖遺物箱があり、聖ジョージ、聖ジェラルド、聖ジェームズ、聖イグナチオ・デ・ロヨラ、聖ユリアヌス、聖イヴァン、聖ヨセフ・デ・レオネッサ、聖ロレンス、聖ルイ、聖ニカシウス、聖セバスチャン、聖オドシウス、聖テレーズ・デ・リジューの聖遺物が収められている。^[2]^[29]

参照

注釈と参考文献

注記

^ イラストレーターのアルバート・ルガーによる1877年の透視地図では、縮尺通りに描かれていないものの、教会は「19」として示されており、地図の凡例では対応する地物が「19. 聖マリア教会、ポーランド、ローマカトリック」と記載されている。^[14]
^ Googleマップを使用すると、聖スタニスラウス神殿教会と閉鎖されたイエスの聖心教会間の徒歩距離は1.5マイル（2.4 km）以上です。^[19]

参考文献

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外部リンク

聖スタニスラウス教会のウェブサイト

[Ruger-15] イラストレーターのアルバート・ルガーによる1877年の透視地図では、縮尺通りに描かれていないものの、教会は「19」として示されており、地図の凡例では対応する地物が「19. 聖マリア教会、ポーランド、ローマカトリック」と記載されている。^[14]

[distance-21] Googleマップを使用すると、聖スタニスラウス神殿教会と閉鎖されたイエスの聖心教会間の徒歩距離は1.5マイル（2.4 km）以上です。^[19]

[Smith-2011-04-30-a-1] スミス、ロバート (2011-04-30)。「北東オハイオ州のポーランド系アメリカ人が、聖スタニスラウスのシュライン教会でヨハネ・パウロ2世教皇を祝う準備を整える」。Cleveland.com 。オハイオ州クリーブランド：Cleveland Live LLC。ザ・プレーン・ディーラー。2013年11月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年11月22日閲覧。

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[DoClevDir-Orzech-4] クリーブランド教区。聖職者および宗教者の事務局。「エリック・S・オルゼック牧師」。ディレクトリ。オハイオ州クリーブランド：クリーブランド教区。2015年1月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年11月14日閲覧。

[nris-5] 「国家登録情報システム」。国家歴史登録財。国立公園局。2008年4月15日。

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