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イマーム・シャミル[ a ]（1797年6月26日 - 1871年2月4日）は、コーカサス・イマーム国（1840年 - 1859年）の第3代イマームであり、ナクシュバンディー・スーフィー教団のイスラム教のシェイクであった。[ 2 ]「コーカサスの鷲」というニックネームで呼ばれた[ 3 ] [ 4 ]彼は、1800年代のロシア帝国に対する北コーカサスの抵抗運動の政治的、軍事的、精神的指導者であった。 [ 5 ]彼の統治はダゲスタンとチェチェンで認められ、[ 2 ]また、代理人ムハンマド・アミンを通じて間接的にチェルケスでも認められた。[ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]彼は北コーカサスの人々から英雄とみなされている。[ 9 ]
イマーム・シャミルは1797年にアヴァール・ムスリムの家庭に生まれました。[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]彼はギムリ（現在のロシア、ダゲスタン）の小さな村（アウル）で生まれました。一部の資料では、彼には父方のクムク人の血筋があったとされています。[ 15 ] [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ]彼は元々アリという名前でしたが、地元の伝統に従って、病気になったときにシャムイル（アラビア語: شمویل 、サミュエルに相当）に名前が変わりました。この名前はコーカサス地方ではシャミルと発音され、同時代の資料ではこの名前（アラビア語ではشامل Shāmilまたはشمیل Shamīl ）で呼ばれていましたが、彼自身は著作の中で常にShamuyilという形を使っていました。[ 22 ]彼の父である Dengau は地主であり、この地位のおかげで Shamil と彼の親友Ghazi Muhammad はアラビア語や論理学を含む多くの科目を学ぶことができました。
シャミルは、ロシア帝国がオスマン帝国とカジャール朝イランの領土に拡大していた時代に育った（ロシア・ペルシャ戦争（1804～1813年）と露土戦争（1806～1812年）を参照）。多くのコーカサス民族がロシア帝国の野望に抵抗するために団結し、コーカサス戦争（1817～1864年）として知られるようになった。コーカサス抵抗運動の初期の指導者には、ハジ・ダウド、シェイク・マンスール、ガジ・モッラーなどがいる。モッラーの幼なじみであったシャミルは、彼の弟子であり顧問となった。[ 23 ]
シャミルには複数の妻がおり、その中にはロシア生まれのアルメニア人女性、アンナ・イヴァノヴナ・ウルハノワ（またはウリハノワ、1828-1877）もいた。 [ 24 ] [ 25 ] 1840年の襲撃で捕らえられた彼女は、6年後にシャミルと結婚した。彼女は10代でイスラム教に改宗し、シュアネットという名前を名乗った。シュアネットは、シャミルが捕らえられてロシアに追放された後も、彼に忠実であり続けた。シャミルの死後（1871年）、彼女はオスマン帝国に移り住み、そこでスルタンから年金を与えられた。[ 24 ]
1832年、ガジ・モッラーはギムリの戦いで戦死し、シャミルは生き残ったわずか2人のムリドのうちの1人だったが、重傷を負った。この戦いの最中、彼は銃剣で刺された。伝えられるところによると、彼は「まさに自分に発砲しようとしていた兵士たちの頭上を飛び越えて」高い階段から飛び降り、彼らの後ろに着地し、左手に持った剣を振り回して3人を斬り倒したが、4人目に銃剣で刺され、鋼鉄が胸の奥深くまで突き刺さった。彼は銃剣を掴み、自分の肉から引き抜き、男を斬り倒し、さらに超人的な跳躍で壁を飛び越え、暗闇の中に消えた」[ 26 ] 。彼は身を隠し、ロシアとムリドの両方が彼が死んだと考えた。回復すると、彼は隠れ家から姿を現し、2代目イマームのハムザト・ベクに率いられたムリドに再び加わった。彼はその後25年間ロシア人に対して絶え間ない戦いを繰り広げ、世紀の伝説的なゲリラ指揮官の一人となった。1834年にハムザト・ベクが殺害されると、シャミルはコーカサス抵抗運動の最高指導者、そしてコーカサス・イマーム国の第3代イマームとして彼の地位を引き継いだ。[ 27 ] [ 28 ]
1839年6月から8月にかけて、シャミルとその支持者約4000人の男女子供は、ギムリの東約10マイル、アンディ・コイス川の湾曲部に位置する山岳要塞アホウルゴで包囲された。パヴェル・グラッベ将軍の指揮の下、ロシア軍はシャミルの焦土作戦のために物資が枯渇した土地を進軍した。要塞の地形は三方を敵から守っていたため、包囲戦の遂行は困難を極めた。最終的に両者は交渉に合意した。グラッベの要求に応じ、シャミルは誠意の証として息子ジャマルディンを人質として差し出した。シャミルは、軍に降伏を命じ、自身はこの地域から追放されるというグラッベの提案を拒否した。ロシア軍は要塞を攻撃し、2日間の戦闘の後、ロシア軍が要塞を確保した。シャミルは攻撃初日の夜に包囲から脱出した。シャミルの軍勢は壊滅し、多くのダゲスタンとチェチェンの首長が皇帝への忠誠を誓った。シャミルはダゲスタンからチェチェンへ逃れた。そこで彼は、部族に対する影響力を急速に拡大した。[ 29 ]
シャミルは、カリスマ性、敬虔さ、そしてシャリーア法の公正な適用によって、争いの絶えない多くのコーカサス部族をロシア人との戦いに結集させることに成功した。あるロシアの資料は彼を「非常に機転の利く、抜け目のない政治家」と評している。彼は、ロシアがこの地域にアルコールを持ち込んだことで伝統的な価値観が堕落したと信じていた。大規模なロシア正規軍に対して、シャミルは非正規戦とゲリラ戦術を効果的に用いた。1845年、ミハイル・ヴォロンツォフ伯爵の指揮下にある8000人から1万人の部隊が、イマーム国の軍を追ってチェチェンの森に入った。イマーム国の軍はロシアの部隊を包囲し、これを壊滅させた。[ 30 ]これにより、ヴォロンツォフが計画していたチェチェンをイマーム国から切り離す試みは失敗に終わった。[ 31 ]
シャミルは今年、非常に活発に活動しているが、それは彼がそうせざるを得ないからだ。なぜなら、我々は遅かれ早かれ彼の影響力を破壊し、彼からチェチェン人を引き離すための措置を講じているからだ。チェチェン人がいなければ、彼は何者でもなくなるだろう。
—ミハイル・ヴォロンツォフ伯爵
1841年にロシアから寝返ったハジ・ムラトが加わったことで、軍事指導者としての彼の運命は上昇し、短期間のうちにシャミルの支配地域を制圧することで3倍になった。レオ・トルストイの有名な小説（1904年）の題材となるハジ・ムラトは、10年後、シャミルの後継者としてイマームに指名されなかったことに失望し、シャミルに反旗を翻した。シャミルの長男がその指名を受け、秘密会議でシャミルは部下を反逆罪で告発し、死刑を宣告した。ハジ・ムラトは判決を知ると、再びロシアに寝返った。[ 27 ] [ 28 ]
シャミルは、イギリス、フランス、またはオスマン帝国がロシアをコーカサスから追い出すために支援してくれることを期待していたが、それは実現しなかった。クリミア戦争後、ロシアはイマーム国に対する攻撃を強化した。ロシア軍は成功を収め、イマーム国の領土を大幅に縮小し、1859年9月までにシャミルは降伏した。主要な戦場は閉鎖されたものの、東コーカサスでの紛争はその後数年間続いた。[ 32 ]
シャミルは捕らえられた後、皇帝アレクサンドル2世に謁見するためサンクトペテルブルクに送られた。その後、モスクワ近郊の小さな町カルーガに流刑となった。カルーガで数年過ごした後、彼は当局に気候について苦情を申し立て、1868年12月、シャミルは帝国の南西部の商業中心地であるキエフへの移住許可を得た。キエフでは、アレクサンドロフスカヤ通りに邸宅を与えられた。帝国当局はキエフの監督官にシャミルを「厳重だが過度に負担にならない監視」下に置くよう命じ、流刑者のニーズのために市にかなりの額を割り当てた。シャミルは贅沢な拘禁生活とキエフの街を気に入っていたようで、これは彼がキエフから送った手紙によって確認されている。[ 33 ]
1859年、シャミルは息子の一人にこう書き送った。「全能なる絶対的な統治者の意志により、私は不信心者の手に落ちた……偉大な皇帝……は私をここに住まわせてくれた……絨毯や必要なものがすべて揃った、高くて広々とした家に。」[ 34 ]
1869年、彼は聖地メッカへの巡礼（ハッジ）を行う許可を得た。彼はまずキエフからオデッサへ旅し、その後イスタンブールへ船で向かい、そこでオスマン帝国のスルタン、アブデュルアジズの出迎えを受けた。彼はしばらくの間、皇帝のトプカプ宮殿に滞在し、スルタンが彼のために用意した船でイスタンブールを後にした。メッカでは、巡礼中にエミール・アブデルカデルと会談し、会話を交わした。メッカへの巡礼を終えた後、彼は1871年にメディナを訪れていた際に亡くなり、イスラム史における多くの著名人が埋葬されているメディナの歴史的な墓地、ジャンナトゥル・バキに埋葬された。メッカ巡礼の許可を得るためにロシアに残さなければならなかった長男2人（ジェマレッディンとムハンマド・シェフィ）はロシア軍の将校となり、次男2人（ムハンマド・ガジとムハンマド・カミル）はトルコ軍に勤務した。一方、娘のピートマット・シャミルは、後に自身と子供たちの命の危険を感じてロシア帝国から逃亡したイマームのシェイク・マンスール・フェドロフと結婚した。彼は11人の子供をもうけ、そのうちの1人がジョン・フェドロフで、オーストラリアのクイーンズランド州チャイルダーズに移住した後、ジョン・フェデロフと改名し、サトウキビ栽培帝国を築いた[ 35 ] 。
イマーム・シャミルの孫であるサイード・シャミルは、 1917年に設立され、1920年にソビエト・ロシアに征服されるまで存続した北カフカス山岳共和国の創設者の一人となった。地域を離れることを余儀なくされた彼は、1924年にドイツで「カフカス独立委員会」を設立した。
ロシアは一連の血なまぐさい征服によってチェチェンとダゲスタンを征服することに成功したが、ロシア人はシャミルに対して大きな敬意を抱いていた。[ 36 ]ロシア皇帝アレクサンドル2世は彼の抵抗を公然と称賛し、そのためシャミルは晩年、ロシア当局からハッジへの巡礼を許可された。[ 37 ]
シャミルの経歴と功績は、ロシアの権力に反抗したにもかかわらず、ロシア当局や学者によって研究され続けている。[ 38 ]改革思想を持つ昆虫学者が、大型のアマツバメガに彼の名前を付けた。[ 39 ]
1958年の集会で[ 40 ]ルバヴィッチのラビは、迫害するロシア軍に反乱を起こしたシャミルという名の偉大な部族の指導者についての物語を語った。偽りの和平条約に誘われて捕らえられ、追放された。追放中、彼は自身の栄枯盛衰と自由への切望を表現した、心からの言葉のない歌を作曲した。その歌は通りすがりのハシッドが耳にしたようで、ラビが前述の集会で教えるまでその旋律は知られていなかった。この歌は、通常は独自の旋律を作曲するハバド運動に異例にも採用された。彼らはその詩節のより深い意味を、死すべき運命と物質の世界に降り立ち、肉体に閉じ込められ、いつか創造主のもとに帰ることを知っている魂のアナロジーとして捉えている。[ 40 ] （ハバド運動が異例な形で編曲したもう一つの歌は、ラ・マルセイエーズの旋律で、祈りの曲「Ho'aderes V'hoemunah」に付けられたものである。[ 41 ]）
ウィキメディア・コモンズにあるイマーム・シャミルに関するメディア