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シャブダ（サンスクリット語： शब्द、インド語： Śabda）は、サンスクリット語で「音声」を意味します。サンスクリット文法では、この用語は言語パフォーマンスという意味での発話を指します。
歴史
インドの古典言語哲学において、文法学者カティヤヤナは、シャブダ（「言葉」）は永遠（ニティヤ）であり、アルタ（「意味」）も同様であり、それらは相互に相関関係にあると述べました。パタンジャリによれば、シャブダの永続的な側面はスポータ（「意味」）であり、ドゥヴァニ（「音、音響」）はシャブダに対して短命です。
ヒンズー教、仏教、ジャイナ教、シク教の神聖な音節である「オーム」または「オーム」は、個々の存在の中で最初に共鳴する振動音であると考えられています。また、非二元的な宇宙全体を表します。仏教では、「オーム」はクラウンチャクラと白い光に対応します。
一方、バートリハリはシャブダ・アドヴァイタの立場をとり、シャブダを不可分なものとみなし、認識と言語遂行の概念を統合して究極的にはブラフマンと同一視した。バートリハリは2つの実体を認識しており、そのどちらもシャブダと呼ぶことができる。1つの実体は明瞭な音の根本原因であり、もう1つの実体は意味を表現するために使用される機能性である。バートリハリはこのようにして、論理学者が仮定した存在論と言語論の相違を否定した。言語遂行と創造を同一視した彼のシャブダ・ブラフマンの概念自体は、ギリシャのロゴスの概念と並行していた。
中世インドの言語哲学は、シャブダが実際の音声発話を表すと主張するクマリラが擁護するミーマーンサー学派と、スポータとシャブダを神秘的な「分割不可能な単語全体」と見なすマンダナ・ミシュラが擁護するスポータ学派の「自然主義者」間の論争によって支配されていた。
宗教では
ヒンズー教
シャブダ（शब्द）とは、過去または現在の信頼できる専門家の言葉や証言に頼ることを意味します[1] [2]特にシュルティ、ヴェーダ。[3]ヒリヤーナは、サブダ・プラマナを信頼できる専門家の証言を意味する概念として説明しています。それを認識論的に有効であると考えるヒンズー教の学派は、人間は数多くの事実を知る必要があり、限られた時間とエネルギーで、それらの事実と真実のほんの一部しか直接学ぶことができないと示唆しています。[4] 人間は、知識を迅速に獲得して共有し、それによってお互いの生活を豊かにするために、親、家族、友人、教師、祖先、社会の同族メンバーなど、他者に頼らなければなりません。適切な知識を得るためのこの手段は、口頭または書面のいずれかですが、サブダ（言葉）を通じてです。[4]情報源の信頼性は重要であり、正当な知識は信頼できる情報源のサブダからのみ得られます。 [2] [4]ヒンズー教の学派間の意見の不一致は、信頼性をどのように確立するかについてでした。チャルヴァカなどの一部の学派は、これは決して不可能であり、したがってサブダは適切なプラマーナではないと主張しています。他の学派は信頼性を確立する手段を議論しています。[5]
シク教
シク教では、シャバド（グルムキー語：ਸਬਦ）という用語には主に2つの意味があります。
この用語の最初の文脈は、シク教の主要な聖典であるグル・グラント・サーヒブに登場する賛美歌、または聖典の段落やセクションを指すことです。グル・グラント・サーヒブはラガの章によって構成されており、各章にはそのラガのシャバッドがたくさんあります。グル・グラント・サーヒブの最初のシャバッドはムール・マンタルです。シャバッドに使用される文字はグルムキーです。シャバッドは、デー・シヴァ・ヴァル・モーヘなど、他のシク教の聖典内の賛美歌を指す場合にも使用される用語です。シャバッド・ヴァニは、シク教の聖典からの賛美歌を熱心に歌うことです。[6]
シク教におけるシャバドという用語の2番目の用法は、神の聖なる名前であるワヘグルを指す。[6]
その他の信仰と哲学
秘教的には、シャブドは「すべての創造物の中で振動している音の流れ。それは内耳で聞くことができます。」[7] 。英語では可聴生命の流れ、内なる音、音の流れ、または言葉など様々に呼ばれるシャブドは、[要出典]サント・マット、スーラト・シャブド・ヨーガ、エッカンカール、ヴァルダンカール（エッカンカールから分離したもの）、[8] [9]および霊的内なる意識の運動といったシャブドの道の教えによれば、すべての人類が利用できる神の秘教的な本質です。
参照
参考文献
- ^ DPS Bhawuk (2011)、スピリチュアリティとインド心理学（編集者：アンソニー・マルセラ）、Springer、ISBN 978-1-4419-8109-7、172ページ
- ^ アブ
- ^ アナンタナンド・ランバチャン（）、「成就者を達成する：サンカラにおける有効な知識の源としてのヴェーダ」、ハワイ大学出版、p.29
- ^ abc M. Hiriyanna (2000)、『インド哲学の要点』、Motilal Banarsidass、ISBN 978-8120813304、43ページ
- ^ P. ビリモリア (1988)、「シャブダプラマーナ: 言葉と知識」、古典インド研究第 10 巻、シュプリンガー、ISBN 978-94-010-7810-8、1-30ページ
- ^ 2001年、「シク教と比較宗教研究」第20巻100-110ページ。
- ^ 東洋用語と重要な人名や地名の用語集
- ^ ジャンボイ、ヘザー。天国と神の心への何千もの訪問：「これまでで最も深遠で鮮明な体外離脱の発見！」ダイレクトパス出版。ISBN 978-0996907309。
- ^ トゥッチェル、ポール。シャリヤット・キ・フライ 第 2 巻。ダイレクトパス出版。ISBN 978-0996907378。
出典
- Patnaik、Tandra、Śabda : Bhartrhari の言語哲学の研究、ニューデリー : DK Printworld、1994 年、ISBN 81-246-0028-7。
- シン、キルパル (1949)。偉大な聖者、ババ・ジャイマル・シン。ルハニ・サットサン・ブック、p. 7-9.
外部リンク
ウィキメディア・コモンズのシャブダ関連メディア