アリ・アル・アクバル・イブン・ハサン

サイイド・アリ・アル・アクバル・イブン・アル・ハサン（アラビア語: سید علي الأكبر بن الحسن、ローマ字:  Sayyid ʿAlī al-Akbar ibn al-Ḥasan）は、スンニ派 イスラム教の聖人であり、一部の系図史家によれば、サイイド・アリ・アル・アクバル・イブン・アル・ハサンは次男である。イマーム ハサン アルアスカリ、イスラム教シーア派の 11 代目イマーム。彼は第 12 代イマームムハンマド アル マハディの弟でもありました。彼の存在は、アッバース朝の政治的指導者との現代の政治的対立のために隠されており、当時その頂点に達していました。^{[5] [6] [7]}

サイイド・アリー・アル・アクバルは、スンニ派とシーア派のスーフィー派イスラム教において、様々なスーフィーの聖人の家長として崇拝されている。^{[8] [9]}

中東のいくつかの家族、特にペルシャとホラーサーンの系図記録によると、11代目イマームには次男サイイド・アリがいました。^{[10] [11]これは、}チシュティヤおよびナクシュバンディーヤ スーフィー教団の創始者であり、著名なスーフィー聖者でもあるスンニ派聖人ミール・サイイド・アリ・ハマダニ、モイヌディン・チシュティ、バハウディン・ナクシュバンドなど、さまざまな信奉者スーフィー聖人の信仰によって裏付けられている。クワジャ・モードード・チシュティ。

アル・クライニは『ウスル・アル・カフィ』の中で、「ハサン・アル・アスカリには、奴隷の少女たちに加えて、複数の妻がいて、彼女らと関係を持っていたという主張は、すべて裏付けられている」と記し、「カリフは、イマーム・ハサン・アル・アスカリの病気の知らせを受けると、代理人にイマームの家を常に監視するよう指示した...彼は、イマームの奴隷の少女たちが妊娠しているかどうかを調べるために、これらの助産婦の何人かを派遣した。妊娠が判明した女性は拘束され、投獄された」と記している。^{[5] [12] [7]}

下記に引用した公式の家系図文書と記録からの最古の報告によると、イマーム・ハサン・アル・アスカリは7人の子供をもうけ、6人が生き残った。^{[13] [14]} 彼の著名な実子の名前は、イマーム・ムハンマド・アル・マフディー、ムーサ、ジャアファル、イブラヒム、ファーティマ、アリであり、アル・アクバル、アル・アスガル、アル・タキー、アル・ムッタキーまたはアル・アミール、アブ・アブドゥッラー、シャー・アブール・マーリとも呼ばれる。^{[15] [16] [17] [18] [4] [19]サイイドの系図に関する初期の本には、サイイド・アリー・イブン・サイイドのイマーム・ハサン・アル・アスカリの子孫が}イランのシーア派イスラム教徒の 都市サブゼヴァルに住んでいたとも記されている。^{[20] [21]}

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  スルタン・サオダットのサイード・アリ・アクバルとその親戚の墓。
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  サイイド・アリ・アクバルの子孫、ハズラト・イシャーン

サイイド・アリ・アクバルの著名な子孫には、第 11 世代のスーフィー聖人、モードード・チシュティ とバハウディン・ナクシュバンドが含まれます。^{[22] [23] [24]} 18 世代後の子孫の 1 人がハズラト・イシャーンでした。サイード・イマーム・アル・アスカリとハズラト・イシャーンの母方の子孫には、アフガニスタン首長国首席判事のサイード・ミル・ジャン、サイード・マフムド・アガ、サイード・ミール・ファズルラ・アガの兄弟が含まれている。そして、サイード・イマーム・アル・アスカリ・ジャマール・アルディーン・アル・アフガニーの父方の子孫で、サイード・ジャマール・アドディン・アサダーバーディーとしても知られ、一般にアル・アフガニとしても知られる、19世紀後半にイスラム世界を旅した政治活動家でイスラム思想学者である。として知られるサイード・モハメッド・ウスマーン・アル・ミルガーニ「アル・ハティム」は、エジプト、スーダン、エリトリア、ソマリア、エチオピアに支持者を持つハトミーヤ・スーフィー・タリカの創始者である。

アンネマリー・シメルは次のように書いている。「ホジャ・ミール・ダードの一族は、ブハラ出身の多くの貴族と同様に、その家系をバハー・ウッディーン・ナクシュバンドにまで遡らせた。ナクシュバンド派の名称の由来となったナクシュバンドは、シーア派の第11代イマーム、サイイド・アル・ハサン・アル・アスカリの11代目の子孫である。」^[12]

アフガニスタンのサイイド・ラファエル・ダキク王子、カディリーヤ・ワ・ナクシュバンディヤのハズラト・イシャーン、バラクザイ 王子（テライ士官候補生支部のミール・ムハンマド・ヤン・ケル）は、バハウディン・ナクシュバンド、ハズラト・イシャーン、ハズラト・イシャーンと直系の34代を経たサイード・アリ・アクバルのスンニ派子孫である。サイード・ミル・ファズルッラーアガハ。^[25]

ワリド・アル・バージのようなシーア派系図学者の中には、スルタン・サダト・サイード・アリ・アクバルがサイード・イマーム・ムハンマド・アル・アスカリの次男であり、イマーム・ハサン・アル・アスカリの兄と考えられているとする古い系図資料があったと述べている者もいる。とその子孫。^{[26] [27] [28] [29] [30] [31] [32]} アル・バージは1999年に、ハサン・アル・アスカリではなくムハンマド・イブン・アリ・アル・ハディからのアリ・アクバルの子孫についての本を書いた^。

ハーバード大学の アンマリー・シメル教授は、 スンニ派の貴族ホジャ・ミール・ダード一族と「ブハラ出身の多くの貴族」に言及し、サイイド・アリ・アクバルを通じてハサン・アル・アスカリからバハウッディーン・ナクシュバンドの子孫が生まれたことを強調している。「彼らは家系をバハウッディーン・ナクシュバンドにまで遡らせた。ナクシュバンドの名はバハウッディーン・ナクシュバンドにちなんで付けられ、バハウッディーン・ナクシュバンドはシーア派の第11代イマーム、ハサン・アル・アスカリの13代目の子孫であった」^{[34] 。}

クワジャ・サマンダル・ムハンマド・イブン・バキ・アル・テルミジ - 有名な首長で詩人、作家、学者、『ダストゥル・アル・ムルク』（王への導き）（17世紀）の著者、の系図はスルタン・サダト - アル・アミール・サイイド・アリに遡る。アクバル・テルミジ - アル・アミール・サイイド・アリ・アクバル・ビン・サイード・イマームアル・アスカリ、そのことは彼の歴史書「Dastur al Mulk」の中で言及されています。 15 世紀の有名な詩人、音楽学者、言語学者、その他の科学者であるサーヒブ・バルキ・シャリフィは、テルミズのサイイド朝について書いています。彼の詩の 1 つは、スルタン・サアダト (サイード朝のスルタン) の名前、つまりアル・アミール・サイード・アリ・アクバル・アル・テルミジの称賛で始まります。したがって、スルタン・サアダト（ソドット）はサイイド朝のスルタンであり、所有者である（歴史家は、サイイド・アリ・アクバル・ビン・サイイド・イマーム・ムハンマド・アル・アスカリの埋葬地は、スルタン・サオダト記念複合施設のメイン霊廟にあると示唆している）「スルタン・サオダト（サダト）」霊廟（9世紀から15世紀に建てられた）テルメズ市にあるスルタン・サダトは、サイイド・アリ・アクバル・アル・テルミジであり、別名（クニャット）サイイド・アブ・ムハンマドとしても言及されている。彼はおそらく9世紀末か10世紀初頭にテルメズで亡くなった。テルメズにある「スルタン・サオダット」記念複合施設とその敷地内には、1,000人以上のサイイドの墓や無名の墓が数多くあります。^{[35] [36] [37] [38] [39]}

• バハウッディーン・ナクシュバンド
• ハズラト・イシャーン
• モイヌッディン・ハディ・ナクシュバンド
• サイイド・ミール・ジャン
• サイイド・マフムード・アガ
• サイイド・ミール・ファズルッラー・アガ
• 首長スルタン・シャムスディン・ブハーリ
• イシャン・イムロ
• アジャル・シャムス・アル・ディン・オマール
• タジュディン・ムハンマド・バドルディン
• ピル・ババ
• クォジ・サイイド・バホディルソン
• シャール・ピル・ババ
• マウドゥード・チシュティ
• アハメド・バダウィ
• ワリ・キラニ
• クワジャ・アブドゥラ・チシュティ
• イブラヒム・ユクパシ
• サリーフ・アル・ジャファリ
• ジャマール・アルディーン・アル・アフガニ
• ムハンマド・ミルガニ
• アリ・ミルガニ
• ムハンマド・ウスマン・ミルガニ
• モハメド・ウスマーン・アル・ミルガニー・アル・カティム
• アハメド・アル・ミルガニ
• シャー・サイイド・ナスルディン

• アリ・イブン・アビ・ターリブの子孫
• 十二イマーム
• イマーム派（十二イマーム派の教義）
• アル・アル・バイト
• サイイド