ハズラト・イシャーン ミール・サイイド・マフムード・サヘブ・アガ | |
|---|---|
| 死亡 | 1882年10月 |
| 休憩所 | ラホール |
| タイトル | ミール(王子)[1] [2] [3]
シャー・ラフヌマ (王の案内人) [4] ハズラト・シャー・サヘブ(祝福された王)[5] アジズ・アル・ジャンナ(天国の王子)[5] クドワット・ウル・サリキーン(求道者の目的地)[6] Sayyid ul Sadat (サイード家のサイード) スルタン・ファズル(徳の王) スルタン・カラム(聖なる王) スルタン・ワファイン(忠誠者の王) サルダール・マルダン(人間の王子(父シャーヘ・マルダン、アリー・イブン・アビー・ターリブから尊敬されていた)) トゥラブ(父アリー・イブン・アビ・ターリブにちなんで) スルタン・ムイズ(名誉を与える王) スルタン・ムジル(不正な統治者を罰する高位の権威) ワキル・ムアリ (高位の擁護者) シェール・ソワール(虎の乗り手) ファルザンド・デルバンド・アリ・ワ・ムスタファ(アリとムハンマドの最愛の息子) ドスト・アリ(アリの友人) マフブベ・サイード・ミル・ジャン (サイード・ミル・ジャンの最愛の人) |
| 前任者 | サイイド・ミール・ジャン |
| 後継 | Sayyid ul Sadaat Sayyid Mir Fazlullah & Sayyida Bibi Siddiqa Begum |
| 親 | サイイド・ハサン・イブン・アジムッラー |
ミール・サイイド・マフムード・アガ、正式にはサイイド・ウル・サダート・ミール・サイイド・マフムード・サーヘブ・アガ・イブン・ミール・ハサン・ナクシュバンディ・アル・ハサニ・ワル・フセイニ(1882年死去)は、南アジアのスーフィーの聖者でした。彼はサイイド・ミール・ジャンの兄弟であり、ナクシュバンディ・スーフィー教団のグランドマスターとして彼の下で活動しました。彼は兄弟とともに、彼らの祖先であるハズラト・イシャーンの遺産を説きました。
バイオグラフィー
兄のサイイド・ミール・ジャンに加わる前、彼は20歳の若さでアフガニスタン首長国の有力な政治家であり、若き指導者としてナキブ・アル・アシュラフを務めていた。彼は兄のサイイド・ミール・ジャンとともに、親戚のミール・サイイド・カマルディーン・シャヒードの悲劇的な殉教により忘れ去られていたハズラト・イシャーンの文化を復興させた。[1] [7]

祖先
サイイド・マフムード・アガは、父方・母方ともにサイイド(ムハンマドの娘ファーティマと従兄弟のアリー・ブン・アビー・ターリブを通じた子孫)である。父方の先祖には十二イマームのうち7人がおり、母方の先祖には十二イマームのうち11人とサイイド・バハウッディーン・ナクシュバンド、サイイド・アラウッディーン・アタール、ホジャ・カワンド・マフムード(ハズラト・イシャーンとしても知られる)がいる。カルバラーの戦いの後、アフル・アル・バイトはメディナに戻った。[8]そこからムーサ・アル・カジムはイラクに行くことを余儀なくされた。[9]ムーサヴィ家、すなわちムーサ・アル・カディムの子孫はペルシャに定住した。そのうちの一人は、ハズラト・サイイド・マフムード・アガの先祖であるホジャ・サイイド・ミール・ラティーフの父であるホジャ・サイイド・ミール・イスマイル・ムハンマド・ハキムである。サイイド・ミール・ラティーフの子孫はブハラに移住し、その後カブールに移住し、そこでサイイド・マフムード・アガが生まれた。[10] [11]彼の父方の家族は、現在も大イラン・スンニ派のナキブ・アル・アシュラフとして知られている。[3]サイイド・マフムード・アガの母方の先祖はアスカリ・サイイド家、すなわちイマーム・ハサン・アル・アスカリの子孫であり、その息子サイイド・アリ・アクバルを通じて生まれたが、[12]その存在は政治的対立のため隠されていた。[13] [14]サイイド・アリー・アクバルの子孫もブハラに移住し、そこではナクシュバンディ派の創始者である著名なスーフィーの聖者バハウッディーン・ナクシュバンドが生まれました。[15] [16]バハウッディーン・ナクシュバンドの7世代後の子孫にハズラト・イシャーンがおり、[17] [18]その子孫は後に、イシャーキーヤ・ナクシュバンディ派の教えを広めるために、今日のアフガニスタンとして知られるホラーサーンなど、南アジアの様々な地域に移住しました。 [15] [17] [18] [19]彼はまた、アリー派の王子とみなされ、紋章の称号はミールでした。[20] [1]
系統
- ムハンマド
- アリとファティマ・アル・ザフラ
- イマーム・フセイン・シャヒード・レザ
- アリ・ザイン・アル・アビディン
- ムハンマド・アル・バキル
- ジャファル・アル・サディク
- ムサ・アル・カジム
- イマームザーデ・ハムザ
- サイイド・ミール・カシム
- サイイド・ミール・アフマド
- サイイド・ミール・ムハンマド
- サイード・ミール・イスマイル・ムハンマド・ハキム
- クワジャ・サイイド・ミール・ラティフ
- ホージャ・サイイド・ミール・ムハンマド
- クワジャ・サイイド・ミール・クラル
- ホージャ・サイイド・ミール・アフマド
- ホージャ・サイイド・ミール・ハシム
- ホージャ・サイイド・ミール・ムスタアリ
- ホジャ・サイイド・ミール・ドスト・アリ
- クワジャ・サイード・ミール・ムハンマド・ラティフ
- ホージャ・サイイド・ミール・アブドラ
- クワジャ・サイード・ミール・ムハンマド・シャマ
- ホージャ・サイイド・ミール・ラティフッラー
- ホジャ・サイイド・ミール・ルホラ
- ホージャ・サイイド・ミール・バイトゥッラー
- ホジャ・サイイド・ミール・ニマトゥラー
- ホージャ・サイイド・ミール・アジムッラー
- クワジャ・サイイド・ミール・ムハンマド・ハサン
- サイイド・マフムード・アガ
教え
ミール・サイイド・マフムード・アガは兄弟とともに、イスラム教と精神性の原理に関して先祖ハズラト・イシャーンの遺産を説いた。
死と遺産
マフムード・アガーは20代でラホールで亡くなった。伝説によれば、彼の死後、ヒンズー教徒、シク教徒、イスラム教徒の信者たちが、それぞれの宗教に従って彼を埋葬しようとして衝突したという。[20]最終的にサイイド・ミール・ジャンが仲裁して暴徒を鎮め、イスラム教のやり方でマフムード・アガーを埋葬することを決めた。
サイイド・マフムード・アガは、ラホールのベガンプラに、兄のサイイド・ミール・ジャンの隣に埋葬されている。彼の命日は、ズィクルと呼ばれる短い祈りで記念される。[21] [20]
今日、サイイド・マフムード・アガの遺産は主に彼の弟であるサイイド・ミール・ファズルッラー・アガの子孫によって継承されています。
サイイド・アガの信奉者たちは彼をヌーロン・アラ・ヌール、つまり「光の顕現」と呼んでいる[21] [20]
参照
参考文献
- ^ abc タズカレ・クワナダネ・ハズラット・エシャン(ハズラト・エシャンの家族の系図)(著者および研究者:ムハンマド・ヤシン・カアスヴァリ・ナクシュバンディ会社:エダラ・タリマット・ナクシュバンディーヤ・ラホール)p.335
- ^ 「サイイド・マフムード(ラー) | ハズラト・イシャーンの家」。
- ^ ab 「文化」。
- ^ Tazkare Khanwade Hazrat ishaan、Edarat Talimat naqshbandiyya、ムハンマド ヤシン カシュヴァリ著、p. 334
- ^ ab Khatm Ziyarat Sharif Hazrat Ishaan、セクション Dua Ikhtimitamiya、p. 4
- ^ Tazkare Khanwade Hazrat ishaan、Edarat Talimat naqshbandiyya、ムハンマド ヤシン カシュヴァリ著、p. 336
- ^ ダムレル著『Forgotten Grace』250ページ以降
- ^ イマーム・アリー・イブン・アル・フセイン(2001年)。『権利に関する論文完全版』クム:アンサリヤン出版。
- ^ Sharif al-Qarashi2、Baqir (2000)。イマーム・ムーサ・ビン・ジャファル・アル・カジムの生涯 (PDF)。ジャシム・アル・ラシード訳。イラク: アンサリアン
- ^ タズカレ・クワナダネ・ハズラット・エシャン(ハズラト・エシャンの系図)(著者および研究者:ムハンマド・ヤシン・カスヴァリ・ナクシュバンディー社:エダラ・タリマット・ナクシュバンディヤ・ラホール) p.65
- ^ Khatme Ziarate Sharife hazrat eshan Bukhari (Mian Ahmad Bader Akhlaq (BSC) が執筆および調査) 1988 年に 2 回目の印刷 作家兼査察官 Mian Muhammad Hasan Akhlaq (M.Km) 1988 会社: Koperatis Lahorin
- ^ “イマーム・ハサン・アル・アスカリ・ラ・シャジャラの子孫のシャジャラ・エ・ナサブの系統” . 2020年6月29日に取得。
- ^ アル・カフィ、ムハンマド・ヤクブ・クライニ著。ムハマド・サルワール訳。第章124、アビ・ムハンマド・アル=ハサン・イブン・アリの誕生、p.705
- ^ アンマリー・シメルズ博士の著書「痛みと恵み:18世紀イスラム教インドの2人の神秘主義作家の研究」BRILL、1976年、32ページ
- ^ ab Khtame Ziarate Sharife hazrat eshan Bukhari (Mian Ahmad Bader Akhlaq(BSC) によって執筆および調査) 1988 年に 2 回目の印刷 作家兼査察官 Mian Muhammad Hasan Akhlaq(M.Km) 1988 会社: Koperatis Lahorin
- ^ スルタノヴァ、ラジア (2011)。 「ナクシュバンディーヤ」。シャーマニズムからスーフィズムへ。 IBTauris。 p. 32-37。ISBN 978-1-84885-309-6。
- ^ ab "ナザリア・イ・パキスタン・トラスト".
- ^ ab 南アジアと世界史におけるフロンティアの拡大:ジョン・F・リチャーズに敬意を表したエッセイ p. 159
- ^ 『ナクシュバンディーヤ:世界的なスーフィーの伝統における正統性と活動主義』執筆・調査:イツハク・ワイスマン、出版社:ラウトレッジ・テイラー&フランシス・グループ(52ページ)
- ^ abcd Badr Akhlaq、「ミアン・ハズラット・イシャーン・オウラン・カラブ・ワ・ジャワリス」、115ページ
- ^ ab Tazkare Khwanadane Hazrat Eshan(ハズラト・エシャンの家族の系図)(著者および研究者:ムハンマド・ヤシン・カアスヴァリ・ナクシュバンディー社:エダラ・タリマット・ナクシュバンディヤ・ラホール)p.332-337
