サント・スピリト教会、フィレンツェ

アウグスティヌス教会と修道院の土地は、 1250年にスペツィアーレとアコルティによってアルチェトリのアウグスティヌス修道院の院長アルデブランディーノに寄贈された。^{[ 1 ]}その土地は、アルノ川の南岸、フィレンツェの6つのセスティエーリの1つであるオルトラルノ地区にあり、 1173年から1175年にかけての市壁の内側にあったが、^{[ 2 ]}人口の少ない地域であった。1252年に聖三位一体橋（ポンテ・サンタ・トリニタ）が建設されたことで、アクセスしやすくなった。アウグスティヌス会は同年、教会と修道院の建設を開始し、^{[ 3 ]}複合施設内に古いサン・ロモロ教会を取り込んだ。^{[ 1 ]} 当初は聖母マリア、諸聖人、聖霊に捧げられていたが、世紀末までに聖母マリア、聖霊、マタイに捧げられるようになった。^{[ 4 ]}

托鉢修道会の教会や修道院は、1267年にサント・スピリトに資金を提供した自治体の財政支援を受けて建設され^{[ 5 ]}、その後1292年から1301年にかけても資金が提供された^{[ 4 ]。}

サン・スピリト修道院は学術活動の中心地となり、1284年にアウグスティヌス修道会の総合研究機関として認められた。 ^{[ 6 ]}アウグスティヌス修道会の最初の会則と憲章は、 1287年にフィレンツェで開催された修道会の総会で承認された。 ^{[ 6 ] [ 7 ]}

1301年に教会の前に公共広場（ピアッツァ・サント・スピリト）を作るために家屋が購入されました。1310年までにサント・スピリトには7つの祭壇と多数の家族礼拝堂がありました。その後100年間でさらに多くの礼拝堂が建てられました。19世紀半ばまでにサント・スピリトは大きな最初の回廊を含む非常に大規模な複合施設になりました。^{[ 3 ]} 1360年代にアンドレア・オルカーニャとその工房によって「磔刑」と「最後の晩餐」がフレスコ画で描かれました。 ^{[ 4 ]}

聖母マリアとその賛美 に捧げられたサンタ・マリア・デッレ・ラウデ信心会（ラウデーゼ）は、 1322年以前に設立された。この信心会は、聖霊降臨祭に使徒たちへの聖霊降臨を祝う劇を毎年上演していた。また、慈善活動にも携わっており、シモーネ・フィダーティ・ダ・カシア修道士は、元娼婦のための施設をラウデーゼが設立するのを指揮した^。 1333年には既に50人以上の女性がそこに住んでいた。^{[ 4 ]： 135、146}

サント・スピリト修道院は、フィレンツェにおける初期の人文主義運動と関連があった。ボッカッチョが率いるグループの一つが、1360年代から1370年代にかけてこの修道院に集まっていた。1375年にボッカッチョが亡くなると、彼は蔵書を修道院に遺贈した。1380年代から1390年代初頭にかけては、別の人文主義者のグループが、ルイージ・マルシーリ（1342年 - 1394年）の独房で毎日集会を開いていた。マルシーリはパドヴァ大学とパリ大学で哲学と神学を学んでいた。彼は1370年にパドヴァでペトラルカと知り合い、後にボッカッチョの友人となった。このグループには、1375年からフィレンツェの宰相を務めたコルッチョ・サルターティ（1331年 - 1406年）も含まれており、彼はすぐにこのグループの中心人物となった。^{[ 8 ]}サルターティの弟子の中で最も重要な人物は、後にフィレンツェの宰相となるレオナルド・ブルーニ（1370年 - 1444年）であった。このサークルのもう一人のメンバーは、人文主義者でありコジモ・メディチの仲間であったニッコロ・デ・ニッコリであった。

サント・スピリトは、1370年代の政治的不安定期に数々の劇的な出来事の舞台となった。アルノ川を挟んでフィレンツェの対岸に位置する唯一の地域として、サント・スピリトのシエステ（1343年からは地区）は、物理的にも政治的にもフィレンツェの他の地域から隔絶されていた。住民の中には、カッポーニ家、ソデリーニ家、フレスコバルディ家など、市内でも有数の名門家系や、最も貧しい非熟練労働者もいた。こうした政治的に不安定な人々が混在していたため、この地区は反乱を起こしやすい地域というイメージを持たれるようになった。^{[ 9 ]}

フィレンツェ共和国の歴史上最も衝撃的な政治暗殺事件の一つは、1370年11月、リッチ派の有力者サンドロ・ダ・クアラタがミサ後に教会を出たところで殺害された事件である。^{[ 10 ]： 199}チョンピの反乱 に先立つ1378年6月22日、修道院は暴徒に襲撃されたが、シニョリーアに忠誠を誓う勢力によって防衛された。7月19日（政府が反乱を鎮圧しようと最後の試みを行った際）に逮捕された陰謀者たちの尋問によると、計画された反乱は4つの別々の反乱で実行され、最大規模の反乱（1000人が参加）はサン・スピリト教会で行われる予定だった^{。[ 10 ]： 368、379}

1397年、聖アウグスティヌスの祝日（8月28日）にフィレンツェがミラノに勝利した第二次ミラノ戦争後、シニョリーアは聖人を称えるために教会を再建し、市の庇護下に置くことを決定した。この決定にもかかわらず、1434年にオペライがフィリッポ・ブルネレスキの協力を得るまで、大きな進展はなかった。新教会の建設は1471年3月までゆっくりと進んだ。ガレアッツォ・マリア・スフォルツァの訪問を記念してラウデーズが主催した聖なる再現劇「聖霊降臨」の最中に、旧教会は火災に見舞われ、修道院の一部とともに甚大な被害を受けた。^{[ 1 ] [ 4 ] [ 9 ]： 66}

フィリッポ・ブルネレスキは1428年には既に新しい建物の設計を始めていた。建物の最初の柱は、彼の死の10日前の1446年に届けられた。^{[ 11 ]}彼の死後、工事は彼の弟子であるアントニオ・マネッティ、ジョヴァンニ・ダ・ガイオーレ、サルヴィ・ダンドレア によって引き継がれ、後者はドームの建設も担当した。

ブルネレスキの構想が阻まれたサン・ロレンツォ教会とは異なり、ここでは、少なくとも平面図とアーケードのレベルまでは、彼の構想が一定の忠実さをもって実現されている。^{[ 12 ] [ 13 ]}ラテン十字型の平面図は、グリッドの視認性を最大限に高めるように設計されている。サン・ロレンツォ教会で大きな問題となった身廊と翼廊の対比も、 ここでは回避されている。側廊の礼拝堂は、すべて同じ大きさのニッチ（全部で40）の形をしており、空間の周囲全体に沿って並んでいる。

ブルネレスキが設計した正面部分は結局建設されず、空白のまま残された。1489年、建物の左側に、シモーネ・デル・ポッライオーロ（イル・クロナカとして知られる）とジュリアーノ・ダ・サンガッロがそれぞれ設計した柱廊式の玄関ホールと八角形の聖具室が建てられた。礼拝堂には教会と繋がる扉が設けられた。

1601年、ジョヴァンニ・バッティスタ・カッチーニとゲラルド・シルヴァーニによって、主祭壇の上に多色大理石のバロック 様式の天蓋が設置された。教会は18世紀まで装飾されずに残っていたが、その頃に壁に漆喰が塗られた。内側のファサードはサルヴィ・ダンドレアによるもので、ピエトロ・ペルジーノがデザインした聖霊降臨の場面を描いたオリジナルのステンドグラスが今も残っている。鐘楼（1503年）はバッチョ・ダニョーロによって設計された。

建物の外観は1977年から1978年にかけて修復された。

38の礼拝堂とその美術品は以下の通りです。^{[ 14 ]}