フェイリニス[FAW IHN-ish] またはṠalinnis/Shalinnis [a]神話群に登場する犬でトゥアハ・デ・ダナーンのルー・ラームフハダに属するトゥイリアンエリック(賠償) 品の一つであった。
もともとは、イルアイス(イオルアス、ヒルアイデなど)の鍛冶屋または王の犬の子犬でした。後に、ルーのフェイリニス(別名フェル・マック)は、アイルランドにやって来たイルアイス出身の外国人三人組に属し、フェニアン・サイクルでフィオン・マック・クムハイル率いるフィアナ族に遭遇しました。
名前のバリエーション
この子犬は「イオルアスの王室鍛冶屋の子犬」と呼ばれているが、12世紀の『侵略の書』版のトゥイリアンの息子たちの悲しみの物語では、他に名前は記されていない。 [ b] [2]
この物語のより長いロマンス版である『トゥイリアンの子供たちの運命』[3]または『オイドヘッド・クロイン・トゥイリアン』 (略してOCT) [4] [c]ではフェイリニスと名付けられており、これはずっと後の時代のもので[2] 、最も古い写本は17世紀のものである。[5]
ユージン・オカリーは、フェイリニスという名前はアイルランドの古代名である「イニス・フェイル(フェイルの島)」の転置であると仮説を立てた。 [6] RASマカリスターも、この名前は「異常な神話の混乱のように聞こえる」と述べた。[7]
しかし、この「混乱」は現代のものではありませんでした。ルドルフ・トゥルナイセンが指摘したように、子犬の実質的に同一の名前であるフェイリニス[8] [d]またはアリニス/シャリニス[e] [10]は、中世11世紀または12世紀初頭の[11] [9]フェニアンサイクルのバラードに登場します。[f] [12]
このバラッドの物語の散文版『フェニアン・サイクルの古代人との対話』では、犬の名前はフェル・マック[13](フェルマック[14] )である。名前や状況は異なるが、バラッドとアカラムとの関連はAG・ヴァン・ハメルとリチャード・M・スコウクロフトによって指摘されている。 [15] [9]
一般的な説明
猟犬は戦闘では無敵であり、遭遇したあらゆる野獣を捕まえ、入浴させた流水を魔法でワインに変えることができました。[16]
それはすべての獣を支配し、[17]魚を含むあらゆる種類の獲物を狩った。[18] [19] [g]
犬が魔法でワインを生産する能力は、いくつかの文献に登場します。水をワインに変える能力は、「侵略の書」とバラードで言及されていますが、OCTには記載されていません。[7]バラードでは、「蜂蜜酒またはワイン」はフェイリニスが入浴した湧き水から発生し、[20] [21]、フェル・マックはその口から魔法で酒を吐き出しました。[22] [23]
バラードのフェイリニスは「最も美しい色の猟犬」であり[h] 、力強く素晴らしい[21]、一方フェル・マックは白、黒、青を含むあらゆる色の色合いを示す、多彩な色彩を持つ犬として描写された[24] [25] 。
バラッドの猟犬は昼間は巨大(「50人の男を倒す」ことができる)だが、夜は「雷、火の玉」(古アイルランド語:caer thened )となる。 [9] [26]同様に、フェル・マックも普段はどんな猟犬よりも大きく巨大であったが、[24]口から酒を注ぐときは「女王の膝の上のテン」ほどの大きさに縮んだ。 [27]フェル・マックは必要に応じて大量の金銀を吐き出した。[28] [29]
その性別は一貫して翻訳されていない。バラードのcúは「雄犬」(ドイツ語:Rüde)と訳されているが[21] 、 Fer Macは「雌犬」[30]または「猟犬」[31]とされている。
所有権の変更
これは、ルーグ・ラームフハダが父キアンの殺害に対する賠償としてトゥイレーンの子供たち(ブライアン、イウチャル、イウチャルバ)から強奪した貴重な財宝の一つであった。[32]
この猟犬はもともと、神話群の中でイルアイドの王家の鍛冶屋[i] [2]かイルアイドの王[j] [33]が所有していた。このイルアイドは様々な綴りがあるが、スカンジナビアの神話上の王国である。[1] [k]この猟犬はトゥイリアンの子供たち(ブライアン、イウカル、イウカルバ)によって連れ去られ、賠償の一部としてルー・ラームフハダに引き渡された。 [2] [34]
フェニアン物語群には、かつてマントルのルー(アイルランド語:ルー・ナ・レン)[35]が飼っていた猟犬フェイリニス(シャリニス)が登場し、トゥイリアン(メイック・トゥレンド・ビクレンド[21] )の息子たちがイルアイド王[l]から奪った犬と同じものが、異国の三人組の犬として再パッケージ化されている。飼い主は、バラッドではセラ、ドライト、ドムナン[10]、そして『東のイルアイド』ではダブ(「暗い」)、アグ(「戦う」)、イラー(「鷲」)[37] [38]で、散文作品『長老たちの対話』によると、実際はイルアイドの三人の王子である。[39]
争いと終焉
フェニアン物語のバラッド版と散文版の両方において、三人組は、犬を使って密かにワインや濃い酒を作っているところをスパイしていたフィアナの戦士を殺害した。死刑に処せられたのは、バラッドではドゥバン・マク・ブレサイル、[21]であり、 『対話』ではアルスター王の二人の息子ドンとドゥバンである。[40] [41]
バラードでは、フィン・マク・クムハルが「知恵の歯」(古アイルランド語:dét fiss)を使い、3人組(セラ、ドライト、ドムナン)がドゥバンの死の責任があることを発見し、3人は補償として犬のフェイリニスを没収される。3人は犬を生きたままアイルランドから持ち出さないと厳粛に誓うが、その後、犬を殺して皮を剥ぎ(古アイルランド語:croccend、ドイツ語:Fell)、外国に持ち去る。[m] [21] [15] [9]
『対話』では、フィアナ族はそれぞれ9人の戦士と9人の兵士からなる捜索隊を結成したが、2人のウリディア王子の居場所を見つけることはできなかった。[42] [43]そして、フィアナ族の一部が彼らを排除しようと企んでいたにもかかわらず、3人組と犬はフィン・マク・クムハルの保護を得た。[44] [45]
フェル・マックという犬の攻撃方法は『対話』で詳しく述べられている。この犬は主人の命令でスパイのウルトニア王子に反応し、尻尾を上げてドルイド教の風を召喚し、2人のスパイに盾、槍、剣を落とさせた。その後、イルアイトの3人の戦士がウルスター人を殺し、この雌犬は死体に息を吹きかけ、血も肉も骨もない塵と灰に変えた。[40] [41]その後、この3人と犬はフィアナの傭兵として働き、脅威となっていたウアールの3人の息子を始末した。イルアイトのダブが追放の呪文を唱えると、犬は尻尾から魔法の風を上げて敵を海に送り、敵は魔法の呪文によって互いに戦わざるを得なくなり、頭に致命的な剣の切り傷を受けた。[46] [47]
証明書
侵略の書
トゥイリアンの子供たちの悲しみを描いた『レボル・ガバラ・エレン(侵略の書)』では、ルーが要求した賠償の一つは、伝説的なスカンジナビアの王国であるイオルアス(アイルランド語:Cuilen rīg goband na Hiruaidhe)[2]の王家の鍛冶屋が所有していた無名の子犬または子鹿である。[1] [ 48]
ここの原典は、 TF オラヒリーによって「Imthechta Clainne Tuirill (ICT)」と名付けられています。この指定には、詩 LXVI「Etsid in senchas sluagach..」と、「Imthechta」で始まるその後の散文要約が含まれます。 Clainne Tuirill..」、マカリスター版 LGE の §319。[4] [49]
この詩ではまた、「ルアクラ・リア」の子犬についても歌っている。[50]おそらくスカンジナビアのどこかの地方 (ロクラン) で、[51]夜は猟犬で昼は羊だった。 トゥルナイセンは、これは別の子犬だったが、この 2 匹の犬の属性は散文表現によって 1 つに融合されたという意見だった。[52]そのため散文では「夜は猟犬で昼は羊」となり、その皮や毛皮 (アイルランド語: croccenn )に触れた水たまりはワインに変わった。[2] [n]
オイドヘッド クロイン トゥイレアン
この犬の名前フェイリニスは、17世紀以降の写本にのみ残っているロマンス小説『トゥイリアンの子供たちの運命』(オイドヘッド・クロイン・トゥイリアン)に登場します。 [5]
フェイリニスは、このロマンス版では、イオルアイデ(アイルランド語:h-Ioruaide)またはヒルアスの王[55]などに属しており、 [o] [56]、この猟犬については、「世界中のすべての野獣が倒れる」(つまり、ひれ伏す)と言われており、「火の輪の中の太陽よりも輝かしい」と言われている[17] 。
物語は、兄弟が猟犬を手に入れるまでのロマンスの中でさらに展開する。アサルの豚の探索を終えた後、[p]はトゥイリアンの息子たちと同行し、義理の息子であるイオルアイデの王に、戦わずして猟犬を手放すよう助言する。助言は拒否され、戦いが起こり、トゥイリアンの息子ブライアンとイオルアイデの王の一騎打ちで最高潮に達し、王は敗北して縛られ、解放と引き換えに猟犬を手放す。[58]
12世紀のバラード
ルーの犬フェイリニスの名は、中世の写本にあるある「バラッド」(アイルランド語:dúan)に記録されており、[21] [8] [15] [9] 、最初の行から名目上は「Dám Thrír Táncatair Ille(「彼らは3人組でここに来た」)と題されている。[60]ルートヴィヒ・クリスティアン・スターンはこれを12世紀のオシアニック・バラッド、すなわち、フィアナの過去を回想するオイシンによって書かれたと偽った詩であると特徴づけた。
このバラードは、イルアイド(「ヒルアス」 [36]「ヒルアイテ」[8] )の三人組が魔法の犬(アイルランド語:アリニス/シャリニス[10]またはフェイリニス[8])を連れてくる様子を描いている。この犬は触れた真水(湧き水)を蜂蜜酒やワインに変える。この犬はかつてマントルのルー(アイルランド語:ルー・ナ・レン、ルーの母音「ルー・マック・エスレン」の訛り)の飼い犬だったとスターンが指摘している。[61]
三人組は犬を使って湧き水をワインに変えて飲んでいたが、その時フィアナの一人(ドゥバン・マック・ブレサイル)が乱入し、三人でドゥバンを殺害する。フィン・マック・クムハルは(親指を[62])知恵の歯(古アイルランド語:デット・フィス)[q] の下に置き、三人組(セラ、ドライト、ドムナン)がドゥバンの死の責任があることを突き止め、三人組は賠償として犬のフェイリニスを没収し、太陽と月に誓ってアイルランドから生きたまま持ち出すことは決してしないと誓ったが、その後三人は犬を殺して皮を剥ぎ、犬の皮を海を越えて北東か東へ運び去った。 [ m] [15] [9]フィアナの追跡が続くが無駄であった。[21] [15]
長老たちの対話
AG ファン・ハメルは、 『古代人の対話』に登場するイオルアイテの三人の王子と不思議な犬に関する物語を詳しくまとめている。[63] また、ファン・ハメルは、『古代人の対話』の猟犬の物語の空白部分はフェニアン・バラッドを用いることで埋められると指摘している。[15]また、LGE の小冊子やトゥイリアンの息子たちに関する物語と猟犬との関連も指摘している。[64]リチャード・M・スコウクロフトも、バラッドと『古代人の対話』を関連づけている。[9]
の物語は、フィアナ族の生き残りで「斧頭」の 聖パトリックの時代まで生き残ったカイルテが、さまざまな地名(固有名詞)に関連するフィアナ族のさまざまな冒険を語る枠物語の形式で書かれています。
このように、イオルアイス王の息子である3人の男が犬を伴って到着する話は、「不思議の小さな砦」(古アイルランド語:Raithin na n-ingnad)の物語で起こる。[65] [66] [67]アルスターの2人の王子によるスパイ活動と、男たちと犬による彼らの殺害は、2つのランドマークの墓についての説明の中で起こり、このエピソードの中で、犬の名前がフェル・マックまたはフェルマックであることが明らかになる。[40] [68]フィアナ王女が3人の運命について熟考する話は、「陰謀の樫の森」(古アイルランド語:Daire in choccair )の物語で、その中でカイルテは3人の男の弁護者となり、彼らの技術の美徳と犬の狩猟の才能を称賛した。[44] [45]そして、3人と猟犬が(フィアナ族に代わって)ウアールの赤毛の息子3人を倒す物語は、呪文の小さな砦(古アイルランド語:Raithin na Sénaigechta)の物語に登場します。[69] [47]
説明ノート
- ^ 軟音化された-s (ṡ または "sh") は /h/ と発音されます。
- ^ イオルアス、伝説上のスカンジナビア王国。[1]
- ^ Macalister (1941)、302–303 ページは、O'Rahilly (1946)、302 ページを予想しています。 OCT の略語では 308 となりますが、メモでは O'Rahilly の綴り ( Chloinne ) が Macalister の綴り ( Oidheadh Cloinne Tuireann )よりも優先されます。
- ^ また、スコウクロフトによる「Fáilinis'」も転写されている。[9]
- ^ トゥルナイセンは「Salinnis」としているが、「Ṡalinnis」はスターン(1900)が示した正しいアイルランド語の綴りであり、ドイツ語訳では「Salinnis」となっている。
- ^ したがって、オシアニック詩は「レボル・ガバラ・エーレンの小冊子『ICT 』よりもほとんど新しいものではない」 。[9]
- ^ ロマンス(OCT)によれば、「世界中のすべての野獣」がフェイリニスの前にひれ伏すだろうとされ、[17]一方、フェル・マックはその日の狩りで獲物が見つからなかったときに獲物を提供し、サケやカワウソを含むあらゆる動物を殺すと言われている。[18] [19]
- ^ ドイツ語:Hund von schönster Farbe
- ^ 「Ioruath」 (古アイルランド語: Hiruaidhe )
- ^ 「イオルアイヘ」 (アイルランド語: h-Ioruaiḋe )。
- ^ スターン(1900)、10ページでは、土地(ヒルアト)を「ノルウェー」と翻訳しています。ドゥーリー&ロー(1999)、153ページの注釈(241ページ)では、ノルウェーのほかに「ベーオウルフのユトランド半島のヘオロット」が示唆されていると述べていますが、フロスガル王の酒場ヘオロットは、ユトランドではなくデンマークのシェラン島レイレにあると一般に考えられています。オカリーは、イオルアイデをアイスランドと同一視することを支持しました。[33]
- ^ “ヒルアス”、[36] アイルランド語: hIruaide、[20]ヒルアイテ、. [8]
- ^ ab この詩では、皮が北東のアルバに運ばれると述べられており、ブリトン人、ピクト人、アルバ人の「tír thair」(東の土地)にも言及している。そのため、ファン・ハメルは「彼らはそれを殺し、死体を持って北へ向かう」と要約しているが、スコウクロフトは「皮は東の海を越えて運ばれる」と要約している。
- ^ マカリスターは何らかの理由で散文中のcroccennという単語を翻訳せず、この一節を「その上にかけられた水はすべてワインになる」と訳しているが、挿入された詩では「その皮にかけられた水はすべてワインになる」と訳している。 [50]トゥルナイセンの散文の翻訳では、その皮(ドイツ語:Haut)に注がれた液体はすべてワインに変わると述べている。「その皮にかけられた液体はすべてワインになる」。トゥルナイセン(1896年)、247ページ
- ^ LGEの猟犬の飼い主である王室の鍛冶屋ではなく。
- ^ 黄金の柱のアサル。オカリーのテキストでは「イーサル」となっているが、別の綴りである「アサル」が脚注で示されている。[57] 「アサル」はマキロップ(1998)編集の『オックスフォードケルト神話辞典』の主要見出しとして使用されている。
- ^ あるいは、スコウクロフトによれば「知恵の歯」。
- ^ 古アイルランド語: croccend、ドイツ語: Fell。
参考文献
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- ^ O'Curry (1862) は「火の玉」と訳し、Stern は「Feuerglut」と訳している。また、「cáer」、eDIL は「流星」、「雷」、「火の玉」を意味する。
- ^ Dooley & Roe (1999)、p. 156では「フェレット」、O'Grady (1892b)、p. 237では「飼い犬」と訳されているが、原文はアイルランド語の「crannchú」 (Acall. 5573 Stokes (1900)、p. 153、O'Grady (1892b)、p. 209)であり、 DILの「crann」の項では「pine marten」と注釈されている。
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