アーマー書

アーマー書
コーデックス・アードマカナス
『アーマーの書』のテキストのページ。
別名	Liber Ar(d)machanus (アーマーの書)、カノイン・ファトライック(パトリックの聖典)
帰属	フェルドムナック・フォン・アーマー、聖パトリック、スルピキウス・セウェルスなど
言語	ラテン語、古アイルランド語
日付	9世紀
存在の状態	不完全
原稿	TCD MS52
長さ	222 ページ（1 ページ目と 41 ～ 44 ページ目は欠落）

『アーマーの書』または『アーダマカヌス写本』（arまたは61 、アイルランド語：Leabhar Ard Mhacha ）は、聖パトリック典礼書や『アーダマカヌス書』としても知られ、主にラテン語で書かれた9世紀のアイルランドの 装飾写本である。ダブリン大学トリニティ・カレッジ図書館（MS 52）に所蔵されている。この文書は、聖パトリックに関する初期のテキストや、現存する最古の古アイルランド語の見本がいくつか含まれていること、また島嶼教会によって作成された新約聖書のほぼ完全な写本を含む最古の写本の一つであることから貴重である。^[1]

この写本はかつて聖パトリックの所有物であり、少なくとも部分的には彼の手によるものだと言われていた。しかし、研究の結果、写本の最も古い部分はアーマーのフェルドムナック（845年または846年に死去）という筆写者の手によるものであることが判明した。フェルドムナックは807年または808年に、パトリックの後継者（コマルバ）でアーマーの修道院長トルバッハのためにこの本の最初の部分を書いた。^[2]他に2人の筆写者が彼を助けたことが知られている。

中世アイルランドの人々はこの写本を非常に高く評価していた。バカル・イスー（イエスの杖）とともに、これはアーマー大司教職の二つのシンボルのうちの一つであった。写本の保管は重要な職務であり、最終的にはマクモイヤー家に世襲された。写本は17世紀後半までアーマー県ホワイトクロス近郊のバリーモイヤー町のマクモイヤー家の手に残っていた。最後の世襲保管者はフローレンス・マクモイヤーであった。1707年までにはラーガンのブラウンロー家の所有となった。1853年にアイルランドの古物商ウィリアム・リーブス博士に売却されるまで、写本はブラウンロー家に残っていた。 1853年、リーブスはこの本をアーマー大司教ジョン・ジョージ・デ・ラ・ポア・ベレスフォードに売却し、ベレスフォードはこの本をダブリンのトリニティ・カレッジに寄贈した。^[3]この本は現在、トリニティ・カレッジ図書館のデジタルコレクションポータルからオンラインで読むことができる。^[4]

この本の大きさは195 x 145 x 75ミリメートル（7.7 x 5.7 x 3.0インチ）です。^[5]この本はもともと222枚の上質紙で構成されていましたが、そのうち5枚が失われています。^[6]本文は2列に分かれており、先の尖ったインシュラー小文字で書かれています。写本には4つのミニアチュールが含まれており、4人の福音書記者のシンボルが1つずつ描かれています。文字の中には赤、黄、緑、黒に着色されているものもあります。写本は、15世紀のものとされる、装飾のある革製の鞄と関連しています。^[6]

ウルガタ訳のテキストが含まれていますが、使徒行伝やパウロの手紙にはラテン語訳の^{翻訳が多く含まれています。 [7]}

この写本には3枚のフルページの絵と、典型的なインシュラー様式で装飾された頭文字がいくつかある。フォリオ32vには、4人の福音書記者のシンボルがインクで区切られて描かれており、ヨハネの鷲はディマ書の鷲に似ている。他の箇所では黄色、赤、青、緑が使われている。^[8]

写本の年代は、チャールズ・グレイブス牧師に遡ります。彼は1846年に部分的に消された奥付から、写本フェルドムナックと、この書物を発注した司教トルバッハの名前を解読しました。四大師の年代記によると、トルバッハは808年に、フェルドムナックは847年に亡くなりました。トルバッハは807年に司教となり、808年に亡くなったので、写本はこの頃に書かれたに違いありません。残念ながら、グレイブスは文章を判読しやすくするために化学溶液を使用したため、写本と司教に関する文章は判読できなくなりました。^{[5] [9]}

原稿は3つの部分に分けられます。

最初の部分には、聖パトリックに関する重要な初期のテキストが含まれています。^[2]これらには、ムイルチュ・マッキュ・マハテニとティレチャンによる2つの聖パトリック伝が含まれます。両方のテキストはもともと7世紀に書かれました。この写本には、聖パトリックに関するその他のさまざまな作品も含まれており、天使によって聖パトリックがアーマーの首長的権利と特権を与えられたというLiber Angueli（天使の書）が含まれています。^[10]これらのテキストの一部は古アイルランド語で書かれており、その言語で現存する最古の散文物語です。より古い古いアイルランド語のテキストは、大陸の写本で発見された 断片的な注釈のみです。

• ムイルチュ、パトリキの聖地
• ティレチャン、コレクタネア
• 聖パトリックの行為に関するラテン語とアイルランド語のnotulae 、および後に写本に挿入された憲章のような文書であるadditamenta
• フェルドムナッハの手書きによる「天使の書」（640 x 670）
• 聖パトリック、短縮形の告白

この写本には、ウルガタ訳聖書に基づいているものの、島嶼部のテキストに特徴的な差異がある、新約聖書の重要な部分も含まれています。さらに、パウロの書簡の序文（そのほとんどはペラギウスによるもの）、エウセビオスの聖典表、ヒエロニムスから教皇ダマススへの手紙などの序文も含まれています。

写本はスルピキウス・セウェルスによる『トゥールの聖マルティヌスの生涯』で終わる。^[6]

• オニール、ティモシー。『アイルランドの手：最古の時代の筆写者とその写本』コーク：コーク大学出版局、2014年。ISBN 978-1-7820-5092-6 
• シャープ、リチャード(1982)。「アーマー書における貴族文書の研究における古文書学上の考察」。スクリプトリウム。36 : 3–28。doi :10.3406/scrip.1982.1240。

• ハーバーマン、チャールズ編 (1913)。『アーマーの書』 。カトリック百科事典。ニューヨーク: ロバート アップルトン社。
• グウィン、ジョン編（1913年）。『アーマの書』リベル・アーマハヌス：アーマの書。ダブリン、ホッジス、フィギス社。以下のページには、現存するアーマの書の全文が、ページ数、行数、逐語数、文言通りに再現されている。
• アーマー書。デジタル複製。ロイヤル・アイリッシュ・アカデミー。
• アーマー書。トリニティ カレッジ デジタル コレクション。MS 52。
• 初期アイルランド美術の宝物、紀元前 1500 年から紀元後 1500 年(pdf)。トーマス J. ワトソン図書館: メトロポリタン美術館。1977 年。OCLC  893699154。アーマー書に関する資料が含まれています (カタログ番号 43 および 67)
• 「アーマーの書」。ラテン語古文書写本 (CLA)。２．初期のラテン語写本。 2016 年 11 月。CLA 270。
• ダブリン大学トリニティ・カレッジに保管されているアーマー・サッチェル