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サフニン
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|---|---|
都市（1995年から） | |
| ヘブライ語の転写 | |
| • ISO 259 | Saḥnin、サクニン (イスラエル語の発音) |
 サフニンの眺め | |
 サフニンの紋章 | |
  サフニン  サフニン | |
| 座標: 32°52′N 35°18′E / 32.867°N 35.300°E / 32.867; 35.300 | |
| グリッド位置 | 177/252パル |
| 国 |  イスラエル |
| 地区 | 北部 |
| 設立 | 紀元前1500年（サゴネとして） 1995年（イスラエル市） |
| 政府 | |
| • 市長 | マゼン・グナイム |
| エリア | |
• 合計 | 9,816 ドゥナム（9.816 km 2 または 3.790 平方マイル） |
| 人口 （2022年）[1] | |
• 合計 | 33,188 |
| • 密度 | 3,400/km 2 (8,800/平方マイル) |
| 名前の意味 | スクニン（個人名から）[2] |
サフニン（アラビア語：سخنين、ヘブライ語：סַחְ'נִיןまたはסִכְנִין シフニン）は、イスラエル北部地区のアラブ都市である。アッコの東約23キロメートル（14マイル）の下ガリラヤに位置する。サフニンは1995年に都市として宣言された。2022年の人口は33,188人で[1] 、ほとんどがイスラム教徒だが、かなりの数のキリスト教徒が少数派である。[要出典]
地理
サフニンは3つの丘の上に建てられており、山々に囲まれた谷間に位置しています。最も高い山々の標高は602メートルです。その田園風景は、オリーブやイチジクの木立、オレガノやゴマの低木でほぼ完全に覆われています。
歴史
サフニンの集落は紀元前1479年にトトメス2世によって初めて言及されて以来、3,500年前に遡り、その古代エジプトの記録には、そこが藍染料の生産の中心地として記されている。
サフニンは古代の遺跡に位置しており、そこから柱や貯水槽の遺跡が発見されている。[3]ヨセフスによれば、66年に要塞化された町ソガネとして言及されている。[ 4]旧市街中心部のモスクの近くで発掘された貯水槽からは、紀元1世紀から5世紀にかけての陶器の破片が発見された。[5]
ローマ当局に異端（ミヌト）の罪で逮捕されたハニナ・ベン・テラディオン[6]は、そこでトーラの学校を運営していたと言われています。ラビ・エリエゼル・ベン・ヒルカヌスの異端裁判の余波に関するラビの記録で言及されているクファル・シクニン村のことかもしれません。[7]
1961年、 ベラルミーノ・バガッティは村を訪れた際、キリスト教徒、ユダヤ教徒、イスラム教徒から崇拝されている墓を見せられた。地元の伝承では、それは義人ジェームズの墓であるとされている。村に戻ると、修復が行われており、その場所はサフニンのラビ・イェホシュアの埋葬地と改名されていた。リチャード・バウカムは、ラビ・エリゼルの記述にあるシフニンのヤコブはユダの孫ジェームズである可能性を提起した。[8]
十字軍時代にはゼカニンとして知られていました 。[9] 1174年にフィリップ・ル・ルーに与えられたカサリア（村）の一つでした。[10] 1236年にフィリップ・ル・ルーの子孫はサクニンの領地の売却を認めました。[11]
オスマン帝国時代
1596年、サフニンはオスマン帝国の 税記録に、サファド・サンジャクの一部であるアッコのナヒヤ（地区）にあると記載されている。そこには66世帯の人口と8人の独身者がおり、全員がイスラム教徒だった。村人たちは小麦、大麦、オリーブ、綿花、水車などさまざまな農産物に20%の固定税を支払っていた。その総額は12,138アクチェだった。[12] [13]
1838年、サフニンはサファド、アッコ、ティベリアの間に位置するシャグール地区のイスラム教徒とキリスト教徒の村として記録されました。[14] 1859年に英国領事ロジャーズは人口を1,100人、耕作地を100フェダンと推定しました。 [15]一方、1875年にヴィクトル・ゲランはイスラム教徒とギリシャ正教のキリスト教徒を合わせて700人の住民がいると報告しました。[16]
1881年、PEFの西パレスチナ調査（SWP）では、サフニンについて次のように記述している。「石と泥でできた大きな村で、美しいオリーブ畑に囲まれ、小さなモスクがある。水は南東約半マイルの大きな池から供給されている。住民はイスラム教徒とキリスト教徒である」。[17] 1887年頃の人口リストによると、サフニンには約1,915人の住民がおり、そのうち1,640人がイスラム教徒、150人がカトリック教徒、125人がギリシャ系キリスト教徒であった。[18]
イギリス委任統治時代
1922年にイギリス委任統治領当局が実施したパレスチナ国勢調査によると、サフニンの人口は1,575人で、うちイスラム教徒が1,367人、キリスト教徒が208人であった[19] 。正教徒が87人、ギリシャ正教会（メルヒテ派）が121人であった[20]。 1931年の国勢調査では人口は合計1,891人に増加し、イスラム教徒が1,688人、キリスト教徒が202人、ユダヤ教徒が1人で、住宅総数は400戸であった[21] 。
1945年の統計によると、サフニンには2,600人の住民がおり、そのうち2,310人がイスラム教徒、290人がキリスト教徒でした。[22]村の総管轄面積は70,192ドゥナムでした。[23] 3,622ドゥナムはプランテーションや灌漑用地として、29,366ドゥナムは穀物栽培に使用され、[24] 169ドゥナムは市街地でした。[25]
イスラエル国
1948年の第一次中東戦争中、サフニンはデケル作戦中に1948年7月18日にイスラエル軍に降伏したが、その後間もなくアラブ軍に奪還された。 1948年10月29日から31日にかけてのヒラム作戦中に、戦闘なく最終的に陥落した。住民の多くは北へ逃げたが、一部は留まり、イスラエル兵に追放されなかった。[26]町は1966年まで戒厳令下にあった。
1976年、この町は最初の土地記念日行進の地となり、サフニン近郊のアラブ人所有の土地5,000エーカー（20 km 2 ）の政府による収用に対する暴力的な抗議活動中に、イスラエル軍によって6人のイスラエル系アラブ人が殺害された。同年後半には、警察との衝突でさらに3人の民間人が殺害された。2000年のアルアクサ・インティファーダでは、エルサレムでこの町の出身者2人が殺害された。
アラビア語の地名のイスラエル語による転写は綴りの誤りであり、SakhninではなくSakhnasと書かれている。 [27]
スポーツ
2003年、この町のサッカークラブ、ブネイ・サフニンは、イスラエルサッカーのトップリーグであるイスラエル・プレミアリーグでプレーする最初のアラブチームの1つとなった。[28]翌年、クラブはステートカップで優勝し、アラブチームとして初めて優勝した。その結果、翌シーズンにはUEFAカップに出場し、ニューカッスル・ユナイテッドに敗れた。チームは2005年にドーハスタジアムがオープンし、新たな本拠地を得た。このスタジアムは、イスラエル政府とカタールオリンピック委員会の資金援助を受けて建設され、その首都にちなんで名付けられた。このスタジアムの収容人数は5,000人である。[28]
サフニンは、かつてブネイ・サフニンでプレーしていたイスラエルの国際サッカー選手、アッバス・スアンの故郷でもある。[要出典]この町とサッカーチームは、2010年のドキュメンタリー映画「アフター・ザ・カップ：サフニン・ユナイテッドの息子たち」の題材となった[29]。
2008年9月19日、ブネイ・サフニンはスペインのチーム、デポルティーボ・デ・ラ・コルーニャと試合を行った。[30]
神社
サフニンには 2 つの神社があります。
シェイク・シディク（アラビア語：النبي الصادق）は、サフニンの歴史的中心地にある聖地で、キリスト教墓地の近くにあります。ローマ時代の石棺が特徴です。ガリラヤのアラブ人、特にアラブ・エル・ナイムのベドウィンは、誓いを立てて自分と子孫の健康を求めるためにこの聖地への巡礼を行っていました。サフニンの住民は、特に夜間に聖地に近づくたびに、恐怖から聖人に許しを請いました。地元の伝説によると、シェイク・シディクはローマ人と異教徒の両方と戦ったと言われています。彼はトーラーの本を持っていたため、娘たちと共にローマ人に火あぶりにされました。ゲリンはまた、シェイク・シディクが妻の隣に埋葬されたと主張する別の伝承にも言及しています。ユダヤの伝承によれば、この場所は4世紀にこの村に住んでいたアモラであるサクニンのラビ・ジョシュアに由来する。13世紀以来、この聖地はユダヤ教徒とイスラム教徒の巡礼者を同様に魅了してきた。[31]
2つ目の聖地、シェイク・イスマイルは、サフニン西部地区の中心にあるアル・ハリーラ一族の墓地にある。この場所は、聖書やコーランに登場するイスマイルではなく、地元の聖人を指している可能性が高い。村の住民は、村の住民の1人が夢の中でシェイクが下水で墓が汚染されていると文句を言うのを見たと主張している。そこで、汚染を止めるために、この住民は排水路を建設した。毎週金曜日、アル・ハリーラ一族の女性たちは墓の中でろうそくに火を灯す。[31]
参照
参考文献
- ^ ab 「地域統計」イスラエル中央統計局。 2024年3月21日閲覧。
- ^ パーマー、1881年、116ページ
- ^ ドーフィン、1998年、663-664ページ
- ^ Tsafrir et al, 1994, p. 235
- ^ タハン、2005年、サクニン
- ^ ジョシュア・シュワルツ、ピーター・J・トムソン、「ラビ・エリエゼルが異端で逮捕されたとき」、ユダヤ研究、インターネットジャーナル 2012 年、第 10 巻、pp.1-37、p.20、n.59
- ^ シュワルツ、トムソン、「ラビ・エリゼルが異端の罪で逮捕されたとき」、2012年、p.6、n.15。
- ^ リチャード・バッカム『ユダと初代教会におけるイエスの親族』ブルームズベリー出版、2015年ISBN 978-1-474-23047-6 p.116。
- ^ フランケル、1988年、255ページ
- ^ Strehlke, 1869, p. 8, No. 7; Röhricht, 1893, RHH, p. 137, No. 517 に引用; Ellenblum, 2003, p. 109, 注 16 および Frankel, 1988, p. 255 に引用
- ^ Strehlke, 1869, p. 64, No.81; 引用元: Röhricht, 1893, RHH, p. 269, No. 1069; 引用元: Frankel, 1988, p. 265
- ^ ヒュッテロトとアブドゥルファッタ、1977、p. 191
- ^ Rhode 1979、p. 6には、HütterothとAbdulfattahが研究したサファドの記録は1595/6年のものではなく、1548/9年のものであると書かれていることに注意。
- ^ ロビンソンとスミス 1841、第3巻、第2付録、133ページ
- ^ コンダーとキッチェナー 1881、SWP I、286 ページ
- ^ ゲラン 1880、pp. 469- 471
- ^ コンダーとキッチェナー 1881、SWP I、pp. 285–286
- ^ シューマッハ 1888、174 ページ
- ^ バロン、1923年、表XI、エーカーのサブ地区、37ページ
- ^ バロン、1923年、表XVI、50ページ
- ^ ミルズ、1932年、102ページ
- ^ パレスチナ政府、統計局、1945年、4ページ
- ^ パレスチナ政府統計局。村の統計、1945年4月。Hadawi、1970年、41ページに引用
- ^ パレスチナ政府統計局。村の統計、1945年4月。Hadawi、1970年、81ページに引用
- ^ パレスチナ政府統計局。村の統計、1945年4月。Hadawi、1970年、131ページに引用
- ^ モリス、1987年、226ページ
- ^ Liora Bigon、Amer Dahamshe、「象徴的権力の解剖学：イスラエルの道路標識政策とパレスチナ少数派」、環境と計画D：社会と空間2014年、第32巻、606〜621ページ、613ページ。
- ^ ab サッカー：イスラエルとイタリアで伝説のチームが台頭 インターナショナル・ヘラルド・トリビューン、2007年4月15日
- ^ 「アフター・ザ・カップ：サクニン・ユナイテッドの息子たち（2009） - IMDb」。IMDb。
- ^ El Deportivo de La Coruña vuelve a Europa EL PAÍS、2008 年 7 月 26 日
- ^ ab Tal, Uri (2023).エルサレムのイスラム教聖地：歴史、宗教、伝統、民間伝承（ヘブライ語）。エルサレム：ヤド・イザク・ベン・ズヴィ。pp. 69–70。ISBN 978-965-217-452-9。
文献
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- ツァフリル、Ｙ．リア・ディ・セーニ。ジュディス・グリーン (1994)。 (TIR): Tabula Imperii Romani: ユダヤ、パレスティナ。エルサレム: イスラエル科学人文科学アカデミー。ISBN 965-208-107-8。
外部リンク
- サフニン市町村サイト
- サクニンへようこそ
- 西パレスチナ調査、地図 5: IAA、ウィキメディア コモンズ
- 「チューリッヒとは少し違う」エレツ誌