悲しみ

悲しみは、不利な状況、喪失感、絶望感、悲嘆、無力感、失望感、悲嘆といった感情に関連する、またはそれらを特徴とする感情的な苦痛です。悲しみを経験している人は、静かになったり、無気力になったり、他人から身を引いたりすることがあります。深刻な悲しみの例としては、うつ病があり、これは大うつ病性障害や持続性抑うつ障害によって引き起こされる気分です。泣くことは悲しみの兆候となることがあります。^{[ 1 ]}

悲しみは、ポール・エクマンが提唱した6つの基本感情の一つであり、幸福、怒り、驚き、恐怖、嫌悪と並ぶものである。^{[ 2 ]： 271-4}

悲しみは子供時代によくある経験です。時には、悲しみがうつ病につながることもあります。家族によっては、悲しみは「許されない」という（意識的または無意識的な）ルールがあるかもしれません^{[ 3 ]。}しかし、ロビン・スキナーは、悲しみを「遮断」すると、人は浅薄になり躁状態になる可能性があると主張し、これが問題を引き起こす可能性があると指摘しています^{[ 4 ]： 33、36}。小児科医のT・ベリー・ブラゼルトンは^{、悲しみを認めることで、}家族がより深刻な感情的な問題に対処しやすくなると示唆しています^{[ 5 ]： 46、48}

悲しみは、子どもが母親との初期の共生関係から離れてより自立していく正常な過程の一部です。子どもが少しずつ離れていくたびに、小さな喪失に対処しなければなりません。母親がそれに伴う小さな苦痛を許容できない場合、子どもは自分で悲しみに対処する方法を学ぶことができないかもしれません。^{[ 4 ]： 158-9}ブラゼルトンは、子どもを過度に元気づけることは、子どもにとって悲しみという感情の価値を低下させると主張しています。^{[ 5 ]： 52}セルマ・フライバーグは、子どもが喪失を十分に深く経験する権利を尊重することが重要だと述べています。^{[ 6 ]}

マーガレット・マーラーもまた、悲しみを感じる能力を、例えば落ち着きのない過活動によって悲しみを遠ざけることとは対照的に、感情的な達成と捉えていた。^{[ 7 ]}ドナルド・ウィニコットも同様に、悲しみの涙の中に、後の人生における貴重な音楽体験の心理的な根源を見出していた。^{[ 8 ]}

悲しみの神経科学については、多くの研究が行われてきました。^{[ 9 ]}アメリカ精神医学ジャーナルによると、悲しみは「中側頭皮質および後側頭皮質、外側小脳、小脳虫部、中脳、被殻、尾状核の近傍における両側活動の増加」と関連していることがわかっています。^{[ 10 ]}陽電子放出断層撮影法（PET）を用いて、研究者らは、7人の健常な男女に悲しいことを考えるように頼むことで、悲しみを誘発することができました。彼らは、両側の下前頭皮質および眼窩前頭皮質における脳活動の増加を観察しました。^{[ 11 ]}感情的な映画クリップを見せることで被験者に悲しみを誘発した研究では、その感情は、特に前頭前野、ブロードマン野9と呼ばれる領域、および視床における局所的な脳活動の有意な増加と相関していました。両側の前側頭構造においても活動の著しい増加が観察された。^{[ 12 ]}

機能理論によれば、感情は、人々がその感情を引き起こす状況に効果的に対処できるように設計されている。^{[ 13 ]}悲しみは、喪失に対処する能力を高める2つの主要な機能を果たすと考えられている。^{[ 14 ]} 1つの機能は、信念や目標を再構築し、その意味を再評価する認知的変化を促進することである。^{[ 15 ]}例えば、悲しいとき、人々は一般的に、政治的決定を下す際に政治的イデオロギーに関するスキーマ（保守派またはリベラル派がどのように反応すべきかに関するヒューリスティック）を含むスキーマの影響を受けにくくなる傾向がある。^{[ 16 ]}もう1つの機能は、援助の必要性を知らせ、他者からの支援を引き出すことである。^{[ 17 ]}これは、集団規範に従うこと、他者に親切にすること、身体的および言語的に援助の必要性を表現することによって行われる可能性がある。結果として、集団として悲しみを経験することは、感情の二極化を減少させ^{[ 18 ]}、関係構築を増加させる可能性がある。^{[ 19 ]}

人々は悲しみにさまざまな方法で対処しますが、悲しみは人々が状況に対処する動機付けとなるため、重要な感情です。対処メカニズムには、社会的支援を受けたりペットと時間を過ごしたりすること^{[ 20 ]}、リストを作成したり、悲しみを表現する活動に参加したりすること^{[ 21 ]}などがあります。悲しい気持ちになったとき、感情から回復する時間を取るために、社会的な場から身を引く人もいます。

悲しみは人々が最も振り払いたい気分のひとつである一方で、反芻思考、憂鬱な気分を紛らわすための行動、あるいは永久に孤立するといった対処法によって、かえって悲しみが長引いてしまうこともある。^{[ 2 ]： 69-70}上記の対処法に代わる方法として、認知行動療法では、否定的な思考に立ち向かうか、気分転換のために何かポジティブな出来事を計画することを提案している。^{[ 2 ]： 72}

自分の悲しみに注意深く向き合い、忍耐強く接することは、孤独を通して学ぶ方法の一つにもなり得る。^{[ 22 ]}また、悲しみに寄り添うための感情的なサポートは、さらに役立つ可能性がある。^{[ 4 ] : 164}このようなアプローチは、喪失（心から感じた場合）が新たな生の感覚と外界との再関わりにつながるという根底にある信念に基づいている。 ^{[ 23 ]}

瞳孔の大きさは悲しみの指標となる可能性がある。瞳孔が小さい悲しい表情は、瞳孔の大きさが小さくなるほど悲しみが強く感じられる。^{[ 24 ]}人の瞳孔の大きさもこれを反映し、瞳孔が小さい悲しい顔を見ると小さくなる。中立的、幸福、または怒りの表情を見たときには、同様の効果は存在しない。^{[ 24 ]}人の瞳孔が他人の瞳孔を反映する度合いが大きいほど、共感スコアが高くなると予測される。^{[ 25 ]}自閉症や精神病質などの障害では、悲しみを表す顔の表情が微妙な場合があり、共感レベルに影響を与えるには、より非言語的な状況が必要であることを示している可能性がある。^{[ 25 ]}

DIPRの科学者スワティ・ジョハール氏^{[ 26 ]}によると^、悲しみは「現在の音声対話処理システムによって識別される」感情である^{[ 26 ] : 12。}人間の声における悲しみを他の感情と区別するための測定項目には^、二乗平均平方根（RMS）エネルギー、単語間の無音、発話速度などがある^{[ 27 ]}。悲しみは主に基本周波数（f0 _）の平均値と変動性の低下によって伝えられ、声の強度の低下や時間の経過に伴うf0_{の低下とも関連している}^{[ 28 ] [ 29 ]} 。ジョハール氏は、「人が悲しいときは、低音でゆっくりとした話し方になり、高周波エネルギーが弱くなる」と主張している。同様に、「悲しみの低エネルギー状態は、テンポの遅さ、発話速度の低下、平均ピッチの低下につながる」^{[ 26 ] : 10, 13 。}

クラウス・シェラーが述べているように、悲しみは「人間の声の中で最もよく認識される感情」の一つですが、「一般的には顔の表情よりもやや低い」です。シェラーの研究では、西洋諸国では悲しみの顔認識精度が79%、音声認識精度が71%でしたが、非西洋諸国ではそれぞれ74%と58%でした。^{[ 30 ]}

ルネサンス期には、エドマンド・スペンサーが『妖精の女王』の中で、悲しみを精神的な献身の証として支持した。^{[ 31 ]}

『指輪物語』では、悲しみは不幸とは区別されており、^{[ 32 ]} JRRトールキンが絶望や希望といった浅薄な誘惑とは対照的に、悲しみながらも揺るぎない決意を好むことを例示している。^{[ 33 ]}

ジュリア・クリステヴァは、「気分の多様性、悲しみの多様性、悲しみや哀悼の洗練は、決して勝利を収めるものではないが、繊細で、戦う準備ができており、創造的な人間性の痕跡である」と考えた。^{[ 34 ]}

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