
ブリテン島事件におけるロウェナ(r oʊ ˈ iː n ə)は、アングロサクソン人の首長とされるヘンギストの娘であり、 「ブリトン人の王」ヴォーティガンの妻であった。美しい魔性の女として描かれた彼女は、ヴォーティガンを裏切り誘惑してケント王国を自分の民に勝ち取らせた。同時代の資料はほとんど存在しないため、彼女が実際に存在したかどうかを知ることは不可能である。
名前
「ロウェナ」という名前は、ベーダの『イングランド人の教会史』や『アングロサクソン年代記』などの古英語の文献には登場しない。この名前は、ジェフリー・オブ・モンマスの12世紀の著書『ブリタニア列王史』(ロンウェン、レンウェイン、ロムウェンナなど様々な綴り)に初めて記録されており、失われた古英語や他のゲルマン語の名前が中世ラテン語で訛ったものと考えられる。 [1]
もう一つの可能性は、ブリトン語に由来し、その名前はウェールズ語で ロンウェンとなるというものである。これは「馬の毛」(ウェールズ語:rhawn )という言葉に関連している可能性があり、彼女の父親と叔父が馬と関係があったことを考えると、これは重要な意味を持つかもしれないが[2]、これは単に発音の類似性に基づく推測に過ぎない。[1]
証明書
ブリトンの歴史
彼女は9世紀の 『ブリトン人歴史』(伝統的にはネンニウスの著作とされる)で、神話上の人物であるサクソン人ヘンギストの愛らしい無名の娘として初めて言及されている。ヘンギストは兄のホルサがイニス・ルイム(現在のサネット島)に到着した後、ブリトン人の王ヴォーティガンと交渉して領土を拡大する。ロウェナは父の命令で、宴会でヴォーティガンを酔わせる。ヴォーティガンはロウェナにすっかり魅了され、結婚の許可と引き換えにロウェナの父が望むものを何でも与えることに同意する(ヴォーティガンの最初の妻でマグヌス・マクシムスの娘であるセヴィラの運命は明記されていない)。テキストでは、ブリトン王が異教徒の女性に欲情したのは悪魔のささやきであることが明確にされている。ヘンギストはケント王国を要求し、ヴォーティガンは愚かにもそれを許す。この協定はブリトン人にとっては悲惨な結果となり、サクソン人がブリテン島における足場をかなり強化することを可能にした。『ブリトン人の歴史』によれば、ヴォーティガンと彼の妻たち(ロウェナ/ロンウェンは直接名前が挙がらない)は、北ウェールズのクレイグ・グルセイン(「ヴォーティガンの岩」)の要塞で天の火によって生きたまま焼かれた。[3]
ジェフリー・オブ・モンマス
ジェフリー・オブ・モンマスの著作『ブリタニア王の歴史』( 1138年頃)は、ヘンギストの娘にロウェナという名前を与えた最初の人物である(学者エドワード・オーガスタス・フリーマンは「後世の不条理」と評している)が、[4]綴りは写本によって大きく異なる。ジェフリーによると、ヴォーティガンは正当な王コンスタンスからブリテンの王位を奪った。ジェフリーは、ヴォーティガンが酔って誘惑されたことがブリテンで乾杯の伝統を生み出したと主張している。ヴォーティガンがサクソン人と友好的に接し、特にさらに多くの入植者を彼らに加わらせたことが、最初の妻との間に生まれた息子たちの反乱の原因となった。長男ヴォーティマーがブリテンの王位に就きサクソン人を追い出すが、意地悪な継母役を演じるロウェナに毒殺される。その後、サクソン人は「長いナイフの裏切り」でイギリスの指導者全員を殺害し、ロウェナのおかげでヴォーティガンだけは助けた。
誘惑と魔法薬を使うジェフリーのロウェナは、おそらく、後の『マター・オブ・ブリテン』の悪女、例えばモルガン・ル・フェイのモデルとなった。また、ジェフリーの描いたロウェナは、コーデリア・オブ・ブリテンやマーシャのような英国女王の肯定的な描写と対照的である。似たようなキャラクターとしては、やはり美しいゲルマン人の王女グウェンドレン女王のライバル、エストリルディスがいる。
ウィリアム・オブ・マームズベリの『アングロ・レグム・アングロラム』はモンマスの『歴史』と同時代の著作で、征服後の統治者一族(この場合はブリトン人とドイツ人)の統合の好例となり、夫婦の子孫の権威を正当化している。マームズベリはヘンリー1世とマティルダを念頭に置いていた。 1100年の結婚で初めてノルマン人とアングロサクソン人の家系が統合されたのである。[5]
ウェールズの伝統
ウェールズの三神合唱団と中世ウェールズの詩では、ロンウェンはサクソン人の裏切りとアングロサクソン人の異教を体現した「イングランド国民の母」である。[2]
フリースラントの伝統
フランドルの作家ヤーコプ・ファン・マーラント(1284年 - 1289年)の『歴史の鏡』では、ロウェナの父エンギストゥスはフリース人であるとされており、15世紀の年代記では彼がライデン市の創設者であるとされている。彼の娘ロニクセは、コルネリウス・アウレリウスによって有名な『分裂年代記』(1517年)で紹介されている。それ以来、ロウェナはフリース人の王女であると考えられるようになった(現在のロニクセという形はフランス語の資料に由来している)。フリース地方では、ブリテン島と同様、女性が訪問者をキスで歓迎するのが習慣であった。そのため、フリース人はロウェナがイングランドにキスの習慣を持ち込んだと信じるようになった。フリース地方の歴史家ピーテル・ウィンセミウス(1622年)によると、ヴォーティガンを誘惑して結婚させたのは、ロウェナのフリース人のキスだったという。
その後の改作
彼女はウィリアム・ヘンリー・アイルランドの戯曲『ヴォーティガンとロウィーナ』 (1796年)の登場人物である。彼女の名前は後にウォルター・スコットの歴史小説『アイヴァンホー』 (1819年)の美しいサクソン人のヒロインに借用され、その後英語名として使われるようになった。[1] (おそらく伝説上のロウィーナの性格上の欠点のため、彼女の名前はアイヴァンホーが登場するまで一般的には使われなかった。)[1]
参考文献
- ^ abcd Friedemann, Sara L.; Mittleman, Josh (1999年8月10日). 「Rowena、Rowan、Rhonwenという名前について」. MedievalScotland.org . 2008年1月16日閲覧。
- ^ ab Vermaat, Robert. 「Rowena, wife of Vortigern」 Vortigernstudies.org.uk より。2007 年 9 月 29 日閲覧。
- ^ ネニウス、モリス、ジョン(1980)。イギリスの歴史とウェールズの年代記。フィリモア。p.33。ISBN 978-0-85033-297-1。
- ^ オノマスティコン アングロサクソン、p. 404、Google ブックスで
- ^ エリザベス・M・タイラー(2017年)。「エディスはマチルダになる」。ヨーロッパにおけるイングランド:1000年頃~1150年頃の英国王室女性と文学後援。トロント大学出版局、トロント、バッファロー、ロンドン:302~353、344。JSTOR 10.3138 /j.ctt1whm96v.14 。 2020年5月4日閲覧。
