継母

継母、ステップマム、またはステップママは、実の親と結婚した女性の非生物学的親です。配偶者の以前の結婚で生まれた子供は継子として知られています。義理の継母は、配偶者の継母です。

継親（主に継母）は、「邪悪な継母」というキャラクターを取り巻く汚名のために、社会的課題に直面することもある。モレロは、過去に「邪悪な継母」というキャラクターが登場したことで、継母に対する汚名が生まれ、今日の継親にとって問題になっていると指摘している。^[1]この汚名の存在は、継母の自尊心に悪影響を及ぼす可能性がある。^[2]

フィクションでは、継母は意地悪で邪悪な存在として描かれることが多い。^[3]意地悪な継母のキャラクターは童話によく登場する。最も有名な例としては、『シンデレラ』、『白雪姫』、『ヘンゼルとグレーテル』などがある。継娘が最もよく犠牲になり、次いで継娘と息子のペアだが、『ねずみの木』 ^{[4]のように継息子も犠牲になる。} 『太陽の東月の西』では、継父が義理の妹との結婚を希望したが拒否したために犠牲になることもある。[5] また、『金の星をつけた少年』[6]のように、継母が義理の娘を犠牲にすることもある。^ジャンバッティ^スタ・バジーレの『魔女の娘』や『緑の騎士』などの童話では、継母は継娘に気に入られて結婚を勝ち取り、結婚を果たすと残酷になる。^[7]

いくつかのおとぎ話では、継娘が結婚して逃げても継母から解放されるわけではない。継娘の最初の子供が生まれた後、継母は新しい母親を殺して自分の娘と入れ替えようとすることがある。こうして継母が次の世代の継母になる。このような入れ替えは『ふしぎな樺の木』、『兄と妹』、『森の中の三人の小人』で起こる。継母の陰謀を阻止することによって（そしてたいていは継母を処刑することによって）、物語はハッピーエンドを迎える。^[8]韓国の民話『長花洪練伝』では、継母が自分の継娘たちを殺している。

邪悪な継母が登場する多くの物語では、継母と継子の間の敵意は、亡くなった母親の助けによって子供が成功することによって強調される。^[9]このモチーフは、スヴィプダグルが継母の課した課題の達成方法を学ぶために母グロアを墓から呼び起こす北欧神話や、アッシェンプッテルが母の墓に生えている木から衣服を受け取るグリム兄弟版のシンデレラ、ワシリサが母親からもらった人形と母親の祝福によって助けられるロシアの「美しいワシリサ」 、ヒロインの母親が彼女を守るために魚として戻ってくるマレーの「バワン・プティ・バワン・メラ」などのおとぎ話に見られる。

継母という言葉が本質的に不親切な親を表すという概念は、ジョン・ギャンブルの「アイルランドの通夜」（1826 年）の奇妙な言葉遣いに示唆されている。彼は、間もなく亡くなる女性が後継者に「私の子供たちに優しくしてください」と指示する様子を書いている。ギャンブルは、その指示は忘れられ、彼女は「まさに継母であることが判明した」と書いている。

童話には、一方の物語では邪悪な母親が登場し、他方では邪悪な継母が登場するバリエーションが存在する。グリム兄弟の『六羽の白鳥』やハンス・クリスチャン・アンデルセンの『野の白鳥』ではヒロインは夫の母親から迫害され、別の物語では継母から迫害され、『十二羽の野鴨』では夫の継母から迫害されている。これは意図的な変更であるように思われることもある。グリム兄弟は、 『白雪姫』と『ヘンゼルとグレーテル』の初版では実の母親が悪役だったが、後の版では継母に変更した。おそらく物語の暴力性を和らげるためだろう。^[10]悪役の母親から悪役の継母に変更されたもう1つの理由は、母親は神聖であるという信念と、母親が子供に対してそのような悪意と敵意を抱くことができるとは人々は信じないだろうという信念であったのかもしれない。^{[11] [12]}アイスランドのおとぎ話『馬グルファクシと剣グンフォーダー』には、妖精のおばあさんのように王子を助ける良い継母が登場しますが、このような人物はおとぎ話では非常に珍しいです。

継母は登場人物が遭遇する他の悪と同一視されることもある。例えば『ヘンゼルとグレーテル』の継母と魔女はどちらも食べ物に深い関心を持っている。継母は飢えを避けたいが、魔女は食べ物で家を建てて子供たちを食べたいという欲望があり、子供たちが魔女を殺して家に帰ると継母は不思議なことに死んでいた。^[13]

継母のこの敵意と本当の母親の優しさは、様々な方法で解釈されてきた。ブルーノ・ベッテルハイムによる心理学的解釈では、これは実の母親を「理想的な母親」と、子供が実の母親に嫌悪感を抱く部分を含んだ偽の母親に「分割」するものと説明されている。^{[14]しかし、歴史的には、多くの女性が出産で亡くなり、夫は再婚し、新しい継母は最初の結婚で生まれた子供たちと資源をめぐって争ったため、物語は歴史上の事実上の対立として解釈することができる。 [15]} 『ジュニパーの木』などの一部のおとぎ話では、継母の敵意は明らかに子供たちの遺産を確保したいという願望である。^[4]

継母もまた、中国の家族物語に多く登場する。意地悪な継母はよくある。^[16]郭居静は『孝経』の中で、幼くして母親を亡くした閔子謙の物語を語った。継母にはさらに2人の息子がいて、冬には彼らに暖かい服を着せていたが、継子のことは疎かにしていた。これを知った夫は離婚を決意した。息子は、継母が自分だけを疎かにしていて、母親がいなければ3人の息子全員が疎かになるとして仲裁に入った。父親は折れ、継母はそれ以降3人の子供全員の面倒を見ることとなった。このため、彼は孝行の模範とされた。

逆に、模範的な継母は継子を自分の子より優先する。継子のほうが年長者だから優れていると認めているからだ。^[17]斉の「義理の継母」は、息子と継子が殺害された男に発見され、両者とも相手をかばったと告白したことに直面し、夫が継子の世話を命じたこと、息子が年下の弟であることから、息子の処刑を主張する。王は、義理の息子の献身を理由に両者を赦免する。^[17]

邪悪な継母がいたるところに登場するため、これは修正主義的な おとぎ話ファンタジーの頻繁なテーマとなっている。継母である女王が邪悪な継娘の魔法から国を必死に守ろうとするタニス・リーの『Red as Blood 』から、継母が邪悪であることは知られているものの、実際の継母は不注意でしかなかったというダイアナ・ウィン・ジョーンズの『ハウルの動く城』、シンデレラが怠け者で嘘つきであるというアーマ・ボンベックの再話まで、これは多岐にわたる。より微妙なところでは、ピアーズ・アンソニーは『Crewel Lye: A Caustic Yarn』で、王女トレノディが継母から呪いをかけられていると描写している。彼女がルーニャ城に入ると、城は崩れ落ちる。しかしトレノディは、自分が城にいるせいで父親が溺愛し、王国を滅ぼす義務を怠ったのだと説明する。彼女の継母は、彼女の破壊的な潜在能力を文字通りに表現し、彼女が何をしているのかを直視するよう強制しただけだった。^[要出典]

邪悪な継母のキャラクターは、ヤングアダルトフィクションやヤングアダルト社会問題小説のジャンルにも見られます。リサ・ヒースフィールドの『Paper Butterflies』では、主人公のジューンは継母から恐ろしい虐待を受けますが、彼女はその事実を父親には隠しています。

邪悪な継母や残酷な継母の例は数多くあるが、フィクションでは愛情深い継母も存在する。『ケヴィンとケル』では、ケルは夫ケヴィンが前の結婚で養子にした継娘リンデスファーンを愛しているように描かれている。同様に、リンデスファーンはケルを母親とみなしており、幼少期にアンジェリークに無視されたと感じていたため、ケヴィンの元妻で養母のアンジェリークよりもケルに対してかなり好意的な見方をしている。ディズニー映画『魔法にかけられて』でも「邪悪な継母」の信念に言及しており、悪役は継母だが、彼女の邪悪さは継母であるという単純な事実ではなく、利己主義と権力欲から来ている。小さな女の子がヒロインのジゼルに継母はみんな邪悪だと言うと、ジゼルは、自分が個人的に何人かの素晴らしい女性を知っていて、良い継母だったこと、女性が継母だからといって性格が突然変わるわけではないことを思い出させる。これは、ジゼルが、その少女の父親と結婚し、その父親がジゼルを前の結婚でもうけたため、ジゼル自身が継母になったときにも明らかになります。ジゼルは優しく思いやりのある女性なので、良き妻、良き継母になります。しかし、その映画のほとんどの場面で、ジゼルはその少女にとって母親のような存在というよりは、むしろ姉のような存在だったことは注目に値します。

映画「ナニー・マクフィー」では、おとぎ話で継母はみんな「邪悪な種族」だと信じ、父親が再婚するのではないかと心配する子供たちがいる。子供たちは家族をまとめるために父親の再婚を手伝うが、間もなく継母となる女性は、子供たちの予想通り、とても残酷である。彼女との結婚式が中止になると、父親はずっと優しい台所係の女性と結婚することに決め、一人の子供が、邪悪な継母の化身は彼女には当てはまらないとコメントする。

継母の関係は、メロドラマでよく取り上げられる。その一例は、アメリカのメロドラマ「ワン・ライフ・トゥ・リヴ」におけるビクトリア・ロード・バンクスと継母のドリアン・ロードとの長年にわたるライバル関係である。

他の多くのディズニー関連のメディアとは対照的に、アニメシリーズ『フィニアスとファーブ』では、両親が3人の子供と仲良く暮らす継親を描いている（邪悪な継親という一般的な比喩を避けている）。^[18]

紀元前 438 年: 死に瀕した実の母親は、継母から子供たちが虐待されることを恐れて、夫に再婚しないよう要請しました。

紀元前428年: 継母は継子への欲望を満たすことをやめるために自殺し、継子が自分を強姦したという虚偽のメモを残した。