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| ヴィエンヌ公会議 | |
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| 日付 | 1311–1312 |
| 承認者 | カトリック教会 |
前回の評議会 | 第2回リヨン公会議 |
次回の協議会 | コンスタンツ公会議 |
| 招集者 | 教皇クレメンス5世 |
| 社長 | 教皇クレメンス5世 |
| 出席 | 枢機卿20人、司教122人、修道院長38人（フランス国王フィリップ4世によりさらに数人が禁止された） |
| トピック | テンプル騎士団 |
文書と声明 | テンプル騎士団は解散し、フィリップ王は教皇ボニファティウス8世に対する行為を免責され、十字軍が宣言された（しかし実行されなかった） |
| エキュメニカル評議会の年代順リスト | |
ヴィエンヌ公会議はカトリック教会の第15回公会議であり、1311年から1312年にかけてフランスのヴィエンヌで開催されました。この公会議はアヴィニョン教皇庁時代に開催され、フランス王国で開催された唯一の公会議でした（以前の2回はブルゴーニュ王国の支配下にあったリヨンで開催されていました）。公会議の主要な議題の1つは、フランス国王フィリップ4世の扇動により、教皇がテンプル騎士団への支援を撤回することだった。公会議は行動方針を決定できず、議論を棚上げにした。1312年3月、フィリップ4世が到着し、公会議とクレメンス5世に行動を起こすよう圧力をかけた。教皇クレメンス5世は、テンプル騎士団を解散し、その土地を没収し、彼らを異端者とする教皇勅書を可決した。
教会改革はフランシスコ会に関する決定に代表され、修道院長が規則の解釈方法を決定することを認めた。ドイツのベギン会とベガルト会は異端者として非難され、公会議は聖職者の結婚、妾、強姦、淫行、姦通、近親相姦を禁じた。
公会議は十字軍の可能性について議論し、アラゴン王ジェームズ2世とキプロス王アンリ2世の意見を聞いた後、フランスのフィリップをその指導者に任命することを決定した。フィリップの影響により、クレメンスは最終的にピエトロ・アンジェレリオを列聖したが、教皇の称号であるケレスティヌス5世は使用しないように注意した。公会議の最後の行為は、ギリシャ語、ヘブライ語、アラム語、アラビア語の大学教授職を設立することだった。
背景
テンプル騎士団は、エルサレムへ旅する巡礼者の安全を確保するために12世紀に設立された軍事組織である。その後数世紀にわたり、この組織は権力と富を増大させた。14世紀初頭、フランスのフィリップ4世はイングランドとの戦争を続けるために緊急に資金を必要とし、テンプル騎士団総長ジャック・ド・モレーを汚職と異端の罪で告発した。1307年10月13日、フィリップはフランスのテンプル騎士団員全員を逮捕し、異端の罪で告発し、告発内容を自白するまで拷問した。[1]これらの強制自白により、フィリップはテンプル騎士団から借りた融資の返済義務から解放され、フランスにあるテンプル騎士団の資産を没収することができた。[要出典]
テンプル騎士団の逮捕と、コロンナ枢機卿とフィリップ4世による教皇ボニファティウス8世への反抗が相まって、クレメンス5世は総会を召集することを決意した。[2]ヴィエンヌの場所は中立性に欠ける（フィリップの支配下にある）と批判されたが、クレメンス5世はそれでも総会の開催地としてそこを選んだ。[3]
評議会
教皇クレメンス 5 世は1308 年 8 月 12 日に雄牛 ファシエンス・ミゼリコルディアムとレグナンス・イン・コエリスを発行して公会議を招集した。[a] [5]
公会議の開会は延期され、テンプル騎士団が到着して告発に答える時間を与えたため、1311年10月16日まで招集されなかった。 [6] Regnans in coelis は、約500人の聖職者、高位聖職者、戦闘的修道会の長、修道院長に送られた。[4] [b]出席者は、20人の枢機卿、4人の総主教、約100人の大司教と司教、さらに数人の修道院長と修道院長で構成されていた。シチリア、ハンガリー、ボヘミア、キプロス、スカンジナビアの統治者を含む大君主、およびフランス、イングランド、イベリア半島の王が招待されていた。 [c]翌春に到着し、公会議にテンプル騎士団に圧力をかけるためにフィリップ4世を除いて、王は出席しなかった。 [6]
テンプル騎士団
公会議の議題の主要項目には、テンプル騎士団そのものだけでなく「その領土」も挙げられており、さらなる財産の没収が提案されていることを示唆していた。このほか、議題では大司教や高位聖職者にも教会生活の改善案を提出するよう要請していた。テンプル騎士団には、公会議に適切なディフェンソール（擁護者）を派遣するよう指示する特別通知が送られた。総長ジャック・ド・モレーらも自ら出頭するよう命じられた。しかし、モレーはすでにパリで投獄されており、他のテンプル騎士団の裁判もすでに進行中だった。
枢機卿の大多数と評議会のほぼ全員が、テンプル騎士団に自衛の権利を与えるべきだという意見で会議が始まった。[9]さらに、彼らは、それまでに集められた証拠は、フィリップが非難した異端の罪で騎士団を有罪にするのに十分ではないと信じていた。テンプル騎士団についての議論はその後保留された。
1312年2月、フィリップ4世の特使が公会議に相談することなく教皇と交渉し、フィリップはリヨンで集会を開き、テンプル騎士団の問題について教皇と公会議にさらなる圧力をかけた。[10]その後、フィリップ4世は3月20日にウィーンに向かった。クレメンス1世は、法的手段（de jure）ではなく、教会の一般的な福祉と使徒の勅令（per modum provisionis seu ordinationis apostolicae）に基づいて、テンプル騎士団を鎮圧するという手段を取らざるを得なかった。その後、教皇は枢機卿団に（承認を得るために） 1312年3月22日付のVox in excelso（上からの声）でテンプル騎士団を鎮圧する勅書を提出した。 [11]
公会議はフランス国王フィリップ4世をなだめるため、テンプル騎士団を非難し、フランス国内の財産を彼に引き渡した。[12]アラゴン王ジェームズ2世の代表は、アラゴンにあるテンプル騎士団の財産をカラトラバ騎士団に与えるよう主張した。[13] 5月2日の勅書Ad providamと5月16日のNuper in concilio はテンプル騎士団の財産を没収した。[14]テンプル騎士団自身の運命は5月6日の勅書Considerantes dudum によって決定された。[15]勅書Licet dudum （1312年12月18日）、Dudum in generali concilio （1312年12月31日）、およびLicet primem （1313年1月13日）でクレメンス5世はテンプル騎士団の財産のさらなる側面を扱った。
教会改革
公会議は、聖職者の結婚を禁じる教会の伝統を教会法に制定した。 [ 16 ]これには、妾、強姦、淫行、姦通、近親相姦に対する罰則が含まれていた。 [16]教会法に違反した聖職者は解任され、その結婚は無効とされた。[16]
フランシスコ会の統治
公会議に先立ち、フィレンツェのサンタ・クローチェ修道院の元修道士ウベルティーノ・ダ・カザーレ[17]は、聖フランチェスコの戒律に従っているのはほんの一握りの修道士だけだと抗議した。[18]これらの修道士は霊的修道士と呼ばれた。[18]公会議に到着すると、ウベルティーノ・ダ・カザーレ[19]が擁護した霊的修道士たちは、フランシスコ会を運営する者たちからの反対に直面した。[20]
公会議の最終会議でクレメンスは教皇勅書「天国への出口」を発布し、その前の勅書「セミナートからの出口」を強化した。その勅書では、行動やワインや穀物の蓄積に関する決定をその修道院の責任者である修道院長に委ねていた。[21]
ベギン会の解散
1312年、公会議とクレメンス1世の教皇勅書「アド・ノストルム・キ」[22]は、半修道院共同体で暮らす平信徒の集団であるベギン会とベガルド派を異端として非難した[23]。[24]公会議によれば、この運動のメンバーは「自由な精神」に対する無律法主義的異端を唱えたため異端者とみなされた。[24]公会議の決定に従って、ベガルド派とベギン会が異端者として火あぶりにされた例もあった。[25]
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十字軍とフィリップ4世の誓い
公会議では十字軍についても議論された。アラゴン王の代表団はイスラム都市グラナダを攻撃したいと考えていた。[8]これに対し、教皇の副官はアラゴン代表団に対し、現在テーベとアテネにいるカタルーニャ人がキリキアのアルメニア王国を通り抜けて聖地のイスラム教徒を攻撃すべきだと提案した。[26] キプロス王エンリケ2世の使節はエジプト侵攻と同時に海上封鎖を提案した。 [27]
1312年4月3日、フィリップ4世は公会議で今後6年以内に十字軍に出る誓約をした。[28]しかしクレメンスは十字軍は1年以内に始まるべきだと主張し、フィリップをその指導者に任命した。[29] [30]フィリップは1314年11月29日に亡くなったが、[31]教会が制定した十字軍の十分の一税はフランス国王シャルル4世の治世までに使い果たされていた。[32]
大学の椅子
公会議は、アヴィニョン、パリ、オックスフォード、ボローニャ、サラマンカの各大学にギリシャ語、ヘブライ語、アラム語、アラビア語の教授職を設置することを決定したが、アラビア語の教授職は実際には設置されなかった。[33]アラゴンの代表は、すべての人に福音を説くために、さまざまな言語を教えるための適切な場所の創設を主張した。[34]
ピーター・ディ・ムッローネの列聖
教皇ケレスティヌス5世（ピエトロ・アンジェレリオ）の聖人認定の問題が公会議に持ち込まれた。[35]枢機卿たちの間では彼の列聖をめぐって意見が分かれ、コロンナ派は列聖に賛成したが、カエテラ派は反対した。[36]クレメンスは教皇庁外の高位聖職者からなる委員会にこの問題の調査を命じた。[37] クレメンスは報告書が完成した後もアンジェレリオの列聖に躊躇していたが、フェリペ4世の影響でこの問題は強制された。[37] [36]クレメンスはピエトロ・アンジェレリオの列聖に2年待った。クレメンスは教皇名であるケレスティヌス5世ではなく、本名を聖人として用い[9]、カペー家の影響に完全に屈することを拒否した。[37]
余波
公会議は1312年5月6日に終了した。[38]パリの年代記作者、サン＝ヴィクトール・ジャンは、「公会議は金銭をゆすり取る目的で作られたと多くの人が言っていた」と述べている。[6]教会の最高位階層へのフランスの台頭は公会議で非常に明白になった。[39]
フリードベルク版のコーパス・ユリス・カノニキによれば、クレメンス1世の勅令はすべてヴィエンヌ公会議で制定された。 [40]しかし ヨハネス22世の序文では、クレメンス1世はヴィエンヌ会議の前後に起草された勅令を統合したとされている。[40] 1312年、当時起草されていた公会議の改訂版を予想して、クレメンス1世は当時流通していたヴィエンヌの勅令のコピーを回収するか焼却するよう命じた。[40]最終草案は1314年3月に承認されたが、クレメンス1世の死により新しいコピーの配布は中断された。[40]
注記
- ^ メナケは、レグナンス・イン・コエリスを公会議を召集する教皇勅書としてのみ言及している。[4]
- ^ クリストファー・ベリットはフィリップが出席者リストを確認し、リストから名前を削除したと述べている[7]
- ^ アンドリュー・W・デヴェルーは、アラゴン王ジェームズ2世が1311年に到着し、グラナダの征服に続いてマグリブへの十字軍を聖地へ推進したと述べています。[8]
参考文献
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- ^ ロロ・コスター 2015、23ページ。
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出典
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外部リンク
- カトリック百科事典
- テンプル騎士団の詳細な歴史
- 評議会の概要と公布された勅令の本文
- ヴィエンヌ公会議