ラナクプル・ジャイナ教寺院、またはチャトゥルムカ・ダラナ・ヴィハーラは、ラナクプルにあるシュヴェーターンバラ派ジャイナ教寺院で、ティールタンカラ・リシャバナータに捧げられています。[ 1 ]この寺院は、ラジャスタン州パーリー地区のサドリ近郊のラナクプル村にあります。ここはシュヴェーターンバラ派にとって重要な巡礼地です。
地元のジャイナ教徒の実業家であるセス・ダンナ/ダルナ・シャーは、神の啓示を受けて15世紀に寺院の建設を開始しました。この寺院は、ジャイナ教の宇宙論によれば、現在の半周期(アヴァサルピニー)の最初のティールタンカラであるアディナートを称えています。 [ 2 ]ラナクプル寺院は、ジャイナ教文化で最大かつ最も重要な寺院の1つです。[ 3 ]敷地内には、チャウムカ寺院、スーリヤ寺院、スパルシュヴァナータ寺院、アンバ寺院など、さまざまな寺院があります。[ 4 ] [ 5 ]ラナクプルは、ムチャル・マハヴィール、ナルライ、ナドル、ヴァルカナとともに「ゴルワド・パンチ・ティールト」を形成しています。[ 6 ]

1436年の銅板記録、寺院の碑文、サンスクリット語のテキスト「ソーマ・サウバギャ・カヴィヤ」に、この建造物が詳しく記録されている。ガネラオ出身のポルワル族のダルナ・シャー[ 7 ]は、天上の乗り物の夢に触発され、当時メワールの支配者であったラナ・クンバ[ 8]の庇護の下、1389年に建造を開始した。このプロジェクトを監督した建築家はドウェパ[9]という名前だった。本殿近くの柱 には、1439年に建築家ディーパカが敬虔なジャイナ教徒であるダランカの指示で寺院を建造したという碑文がある[ 10 ] [ 1 ] 。1階が完成すると、タパ・ガッチャのアチャリヤ・ソムスンダル・スリが儀式を監督し、その儀式は「ソーマ・サウバギャ・カヴィヤ」に記述されている。[ 5 ]建設は西暦 1458 年まで続いた。しかし、遺跡の訪問者に提供される音声ガイドによると、建設は 50 年かかり (2785 人の労働者が関わっていた) たたえられた。[ 11 ]別の情報源によると、建設は 1446 年から 50 年後の 1496 年まで続いた。ラナクプルの町と寺院は、寺院の建設を支援した地方の支配者であるラナ・クンバ王にちなんで名付けられた。[ 12 ]

ディルワラ寺院は彫刻作品で知られていますが、この寺院は精緻な彫刻と独特の建築様式で有名です。 [ 13 ] [ 14 ]この寺院は、ダルナ・シャーが夢で見た天上の乗り物であるナリニ・グルマ・ヴィマナの形で建てられました。 [ 7 ]この寺院はマールー・グルジャラ建築で建てられています。[ 15 ]
この寺院には、主神であるチャウムカ・アディナータ像が安置されているガルバグリハがあります。聖域の4つの開口部はランガマンダパ(舞踏場)に通じており、ランガマンダパは2階建てのマンダパにつながり、さらにバラナと呼ばれる別の2階建てのマンダパとナリマンダパにつながっています。この中庭は、小祠を囲む壁で囲まれています。[ 16 ]この壁には、デーヴァクリカや小神などの突起物も設けられています。寺院には5つのシカラがあり、中央のシカラが最大です。寺院には、高度な技術と芸術性で制作された彫刻作品が豊富にあります。[ 17 ]
寺院のシカラは、ジャムブドヴィーパの中心軸を形成するメル山を象徴しており、説教堂はサマヴァサラナとして建てられている。[ 13 ]


チャトゥルムカ寺院は、森の中に白い大理石で建てられた、アディナータ[ 18 ]に捧げられた15世紀の寺院です。寺院の名前は、4つの顔を持つチャウムカのデザインに由来しています。[ 19 ] [ 20 ]寺院の建設と4つの像は、ティールタンカラが4つの方角、ひいては宇宙を征服したことを象徴しています。[ 21 ] [ 22 ]この寺院は最大のジャイナ教寺院の1つであり[ 3 ] 、インドで最も神聖なジャイナ教の聖地5つのうちの1つであり、ゴルワド・パンチ・ティールタの一部と考えられています。 [ 6 ] [ 23 ]寺院の建築と石の彫刻は、ラジャスタン州ミルプールの古代ミルプール・ジャイナ教寺院に基づいています。[ 24 ]
この寺院は、 48,000平方フィート(4,500平方メートル)に広がる壮大な白い大理石の建造物で、1,444本の大理石の柱、29の広間、[ 25 ] [ 26 ] 80のドーム、426本の柱があります。1本の柱は未完成で、伝説によると、建てても翌朝にはまた崩れてしまうそうです。[ 4 ] [ 27 ] [ 28 ]特徴的なドーム、シカラ、小塔、ドームを備えたこの寺院は、丘の斜面から堂々とそびえ立っています。精巧なディテールで彫刻された1,444本の大理石の柱が寺院を支えています。柱は個別に彫刻されており、同じ柱は2本とありません。[ 29 ]伝説によると、柱の数を数えることは不可能だと言われています。[ 30 ]柱の1つには、寝台に横たわるティールタンカラの母親の彫刻が施されています。[ 31 ]正面入口の軸線上の西側には、最大の像があります。ガルバグリハ[ 32 ]この寺院のムールナーヤクの中には、高さ 6 フィートの白い、4 つの頭が 4 方向を向いているアディナートのチャウムカ像があります。[ 4 ] [ 29 ]この寺院には、ジャイナ教の像をムガル帝国から守るために建てられた合計 84 のボニラ(地下室) [ 29 ]があります。[ 23 ]
この寺院は、一枚の大理石の板から彫られた美しいパールシュヴァナータ像で有名です。像には1008の蛇の頭と多数の尾があります。両側には2人のチャウリ担ぎと、半人半蛇のヤクシャとヤクシが立っています。パールシュヴァナータを浄化する2頭の象がいます。 [ 33 ] [ 34 ]尾の端を見つけることはできません。この寺院には、8人のティールタナカール、ギルナール、ナンディシュワル・ドヴィパを一列に並べたアシュタパダの表現もあります。[ 35 ] [ 36 ] [ 37 ] [ 38 ]
この寺院のデザインは、 1459年にディルワラに建てられたピッタルハール寺院や、 1681年に建てられたパリタナ寺院群に影響を与えた。[ 27 ]

ここにはスパルシュヴァナータ神を祀る寺院もある。この寺院は独特なデザインをしており、壁面に描かれたエロティックな芸術でも有名である。[ 39 ]
ネミナータを祀った寺院があり、精巧な彫刻が施されている。[ 40 ]
これはマハーヴィーラに捧げられた17世紀のジャイナ教寺院です。寺院は、装飾が施された柱と天井を持つ巨大なドーム構造が特徴です。[ 41 ]
この寺院は何度か改修された。最後の改修は20世紀初頭にアナンジ・カリヤンジ・ペディによって行われ、インド考古調査局の1907-08年の年次報告書で高く評価された。寺院はアナンジ・カリヤンジ・ペディ信託によって管理されている。寺院には巡礼者のためのダルマシャーラとボージャナーシャーラがある。[ 42 ]
ファルナ駅はラナクプル・ジャイナ教寺院から約35kmのところにあり、最も便利な鉄道駅です。ラニ駅はラナクプル寺院から約39kmのところにあります。
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