詩篇 4

詩篇 4
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本	詩篇
ヘブライ語聖書の一部	ケトゥヴィム
ヘブライ語部分の順序	1
カテゴリ	シフレイ・エメット
キリスト教聖書の一部	旧約聖書
キリスト教部分の秩序	19

詩篇 4
詩篇 4
「私の正義の神よ、私が呼ぶとき、聞いてください」
	Mirificauit Dominus Sanctum suum。詩篇。 4. ヤコバス・ニーフスによる銅版画、1653年。
別名	「Cum invocarem」
文章	ダビデに帰せられる
言語	ヘブライ語（原文）

詩篇第4篇は、欽定訳聖書の詩篇の4番目の詩篇で、「私の正義の神よ、私が呼ぶとき、私に耳を傾けてください」で始まります。ラテン語では、 「Cum invocarem」として知られています。^{[1]この詩篇は伝統的に}ダビデの作とされていますが、現代の学者は彼の作者を認めていません。この詩篇のメッセージは、罪人の勝利は一時的なものであり、悔い改めだけが喜びをもたらすことができるというものです。

この詩篇は、ユダヤ教、カトリック、ルター派、英国国教会、その他のプロテスタントの典礼で定期的に用いられている。ミシェル・リシャール・ドラランド、アンリ・デマレスト、マルク＝アントワーヌ・シャルパンティエによるラテン語の作品を含め、この詩篇にはしばしば曲がつけられている。

文章

ヘブライ語

次の表は、詩篇の母音付きヘブライ語テキスト^[2]^[3]と、JPS 1917翻訳（現在はパブリックドメイン）に基づく英語訳を示しています。

欽定訳聖書

わたしの正義の神よ、わたしが呼ぶとき、わたしの願いを聞き入れてください。わたしが苦しんでいるとき、あなたはわたしの力を広げてくださいました。わたしをあわれみ、わたしの祈りを聞いてください。
人の子らよ、いつまでわたしの栄光を恥辱に変えるつもりなのか。いつまで虚栄を愛し、賃借権を求めるのか。セラ
しかし、主は神を敬う者をご自身のために選び出されたことを知りなさい。私が主を呼ぶとき、主は聞いてくださるのです。
畏れ敬い、罪を犯さないように。床の上で自分の心と語り合い、静かになれ。セラ。
正義の犠牲をささげ、主に信頼しなさい。
「だれが私たちに良いことを示してくれるのか」と言う者が多い。主よ、あなたの御顔の光を私たちの上に照らしてください。
あなたは、彼らの穀物とぶどう酒が増えた時よりも、わたしの心に喜びを与えてくださいました。
わたしは平安のうちに横たわり、眠ります。主よ、あなただけがわたしを安全に住まわせてくださるからです。

コンテクスト

詩篇第4篇は伝統的にダビデの作とされているが、現代の学者は彼の著作を認めていない。^[4]^[5]^[6]^[7]この詩篇のラテン語の題名はCum invocaremである。^[8]

この詩篇のテキストは、ダビデがアブサロムに語りかけながら、すべての罪人に語りかけていることを反映しています。この詩篇のメッセージは、罪人の勝利は一時的なもので無意味であり、悔い改めだけが真の幸福をもたらすことができるということです。^[9]これは、過去の苦悩からの解放を神に求める祈りです。^[10]^[11]^[12]

これは、タイトルに楽器、弦楽器が出てくる最初の詩篇です。^[13]^[14]また、前の詩篇である詩篇 3 の終わりには「セラ」がありました。^[15]しかし、「セラ」が何を意味するかについては合意がありません。現代の一般的な見解では、休止、熟考、または持ち上げなどが含まれる可能性があります。^[16]詩的に、セラが接続詞である場合、それはダビデが詩篇 3 を暗唱し、一時停止してハープを弾きながら歌い始めたようなものです。テーマは偽りの崇拝と真の崇拝、そして偽りの満足と真の満足です。「彼らは繁栄を切望している」とダビデは歌いますが、ダビデはそれを手に入れ、「穀物と新しいぶどう酒が豊富なときよりも」満足しています。^[17]

多くの人は、この詩篇の構成にキアズマ構造を見出しています。 ^[18]

用途

ユダヤ教

第5節は就寝時のシェマの祈りの一部です。^[19]
第7節は、大祭日に唱えられる生存のための祈りの一部です。^[20]^[21]

新約聖書

第4節はエペソ4:26に引用されています。^[22]

祈祷書

英国国教会の祈祷書では、詩篇第4篇は毎月1日の朝に読むように定められている。^[8]

カトリック

この詩編は、ベネディクト会の日常の夕べの祈りである終祷の一部です。^[23]教皇ピウス10世によるローマ聖務日課の改革後は、日曜日と厳粛な祝日にのみ使用されるようになりました。時課の典礼では、日曜日と厳粛な祝日の前夜の終祷の一部となっています。

音楽設定

数人の作曲家が詩篇第 4 篇全体を作曲しましたが、一部の作詞家や作曲家は、夜の音楽の基礎として、安らかに眠るという側面に焦点を当てました。

ファニー・クロスビーは1853年に第8節に基づいて「夕べの賛美歌」と題した賛美歌を書き、これが彼女の最初の出版された賛美歌であると述べている。^[24]

ハインリヒ・シュッツは、1628年にベッカー詩篇集に掲載されたドイツ語の韻律版「Erhör mich, wenn ich ruf zu dir」（SWV 100）の曲を作曲した。ミシェル・リシャール・ドラランドは、1692年にヴェルサイユ宮殿の王室礼拝堂で執り行われる礼拝のためにラテン語で素晴らしいモテット（S41）を作曲した。アンリ・デマレストもこの詩篇に素晴らしいモテットを作曲した。マルク＝アントワーヌ・シャルパンティエは、 1689年頃、独唱、合唱、フルート、弦楽器、通奏低音のためのCum invocarem exaudivit me（H. 198）を作曲した。デマレスト、ニコラ・ベルニエ、アンドレ・カンプラは、素晴らしいモテットCum invocarem exaudivit meを作曲した。1902年に出版されたHBブリッグスとWHフレールの『平歌の手引き』には平歌版が掲載された^。[25]

マックス・ドリシュナーは、1948年に、声楽、ヴァイオリン、オルガン、または合唱、旋律楽器、鍵盤楽器のためのテュービンガー詩篇の最終楽章として、詩篇第74篇16節と組み合わせた第7節と第9節の曲を作曲し、「私は愛と平和のうちに身を捧げる」と題しました。

参考文献

^ “Parallel Latin/English Psalter / Psalmus 4”. 2017年9月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年9月19日閲覧。
^ “詩篇 – 第 4 章”.メション・マムレ。
^ 「詩篇4章 - JPS 1917」Sefaria.org。
^ ベルリン、アデル;ブレットラー、マーク・ツヴィ(2004)。「詩篇」。ベルリン、アデル; ブレットラー、マーク・ツヴィ; フィッシュベーン、マイケル・A. (編)。ユダヤ人研究聖書。オックスフォード大学出版局。p. 1282。ISBN 9780195297515。
^ クーゲル、ジェームズ・L. (2017)。『大転換：聖書の時代における神との遭遇』ホートン・ミフリン・ハーコート、p. 132。ISBN 978-0-544-52057-8. 2020年6月13日閲覧。
^ 詩篇における正義の人の運命。チャリス・プレス。9ページ。ISBN 978-0-8272-3674-5. 2020年6月13日閲覧。
^ メッツガー、ブルース・M.、クーガン、マイケル・デイビッド（1993年）。オックスフォード聖書全集。オックスフォード大学出版局。626ページ。ISBN 978-0-19-974391-9。
^ ab 英国国教会、祈祷書：1762年にジョン・バスカーヴィルが印刷した詩篇
^ アートスクロール・テヒリム、6ページ
^ 詩篇：ジョセフ・アディソン・アレクサンダー、エルンスト・ヴィルヘルム・ヘングステンベルクによる翻訳と解説、26ページ
^ Commentaires sur les psaumes、d'Hilaire de Poitiers、IVe siècle、パリ、Éditions du Cerf、2008、コレクションソース chrétiennes n°515。
^ Commentaire sur les psaumes (jusqu'au psaume 54)、de saint Thomas d'Aquin、1273、Éditions du Cerf、1996。
^ 「旧約聖書の楽器」。
^ 「聖書の音楽（詩篇） - Wikiversity」。
^ 「詩篇第3章 KJV」。
^ ユダヤ百科事典、セラ
^ 詩篇 4:7: NIV訳
^ アルデン、ロバート L.、キアスティック詩篇、福音神学協会誌、2020 年 5 月 7 日にアクセス
^ 完全な芸術巻シッドゥール、295ページ
^ ロシュ・ハシャナのための完全なアートスクロール・マハゾル、79ページ
^ Séfer Tehilim、de Rachi、XIe siècle も参照。
^ カークパトリック、AF（1901）。『詩篇：序文と注釈付き』。学校と大学のためのケンブリッジ聖書。第4巻と第5巻：詩篇XC-CL。ケンブリッジ：大学出版局。p.838 。 2019年2月28日閲覧。
^ 「St. Benedict's Psalmody」トロント大学。 2018年10月21日閲覧。
^ カールトン、ウィル (1903)。ファニー・クロスビーの生涯。ニューヨーク、NY: エブリ・ホエア・パブリッシング・カンパニー。
^ ストーン、D.、詩篇第4篇：Cum invocarem、 HBブリッグスとWHフレア編『聖歌集とグレゴリオ聖歌調詩篇集、連祷と応答を含む礼拝用平唱マニュアル』、ノヴェロ・アンド・カンパニー、ロンドン、1902年

外部リンク

詩篇第4篇のテキストを使用した楽曲:国際音楽楽譜ライブラリープロジェクトの楽譜
詩篇 4:合唱パブリックドメインライブラリ(ChoralWiki)の無料楽譜
ヘブライ語と英語の詩篇 4 - メション・マムレ
1928年版詩篇による詩篇第4篇のテキスト
ダビデが息子アブサロムから逃げたときの詩篇。/ 主よ、私の敵はどれほど多いのでしょう。/ どれほど多くの者が私に立ち向かうのでしょう。(本文と脚注) 米国カトリック司教会議
詩篇 4:1 (序文と本文) biblestudytools.com
詩篇 4 章 – 神と人との対話 enduringword.com
詩篇 4 章 / リフレイン: 平安のうちに横たわり、眠ります。英国国教会
biblegateway.com の詩篇 4 章
詩篇 4 の賛美歌 hymnary.org
詩篇 04、バチカン市国

[Mediavalist-1] “Parallel Latin/English Psalter / Psalmus 4”. 2017年9月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年9月19日閲覧。

[2] “詩篇 – 第 4 章”.メション・マムレ。

[3] 「詩篇4章 - JPS 1917」Sefaria.org。

[4] ベルリン、アデル;ブレットラー、マーク・ツヴィ(2004)。「詩篇」。ベルリン、アデル; ブレットラー、マーク・ツヴィ; フィッシュベーン、マイケル・A. (編)。ユダヤ人研究聖書。オックスフォード大学出版局。p. 1282。ISBN 9780195297515。

[5] クーゲル、ジェームズ・L. (2017)。『大転換：聖書の時代における神との遭遇』ホートン・ミフリン・ハーコート、p. 132。ISBN 978-0-544-52057-8. 2020年6月13日閲覧。

[6] 詩篇における正義の人の運命。チャリス・プレス。9ページ。ISBN 978-0-8272-3674-5. 2020年6月13日閲覧。

[7] メッツガー、ブルース・M.、クーガン、マイケル・デイビッド（1993年）。オックスフォード聖書全集。オックスフォード大学出版局。626ページ。ISBN 978-0-19-974391-9。

[bcp-8] 英国国教会、祈祷書：1762年にジョン・バスカーヴィルが印刷した詩篇

[9] アートスクロール・テヒリム、6ページ

[10] 詩篇：ジョセフ・アディソン・アレクサンダー、エルンスト・ヴィルヘルム・ヘングステンベルクによる翻訳と解説、26ページ

[11] Commentaires sur les psaumes、d'Hilaire de Poitiers、IVe siècle、パリ、Éditions du Cerf、2008、コレクションソース chrétiennes n°515。

[12] Commentaire sur les psaumes (jusqu'au psaume 54)、de saint Thomas d'Aquin、1273、Éditions du Cerf、1996。

[13] 「旧約聖書の楽器」。

[14] 「聖書の音楽（詩篇） - Wikiversity」。

[15] 「詩篇第3章 KJV」。

[16] ユダヤ百科事典、セラ

[17] 詩篇 4:7: NIV訳

[18] アルデン、ロバート L.、キアスティック詩篇、福音神学協会誌、2020 年 5 月 7 日にアクセス

[19] 完全な芸術巻シッドゥール、295ページ

[20] ロシュ・ハシャナのための完全なアートスクロール・マハゾル、79ページ

[21] Séfer Tehilim、de Rachi、XIe siècle も参照。

[appkirkpatrick1-22] カークパトリック、AF（1901）。『詩篇：序文と注釈付き』。学校と大学のためのケンブリッジ聖書。第4巻と第5巻：詩篇XC-CL。ケンブリッジ：大学出版局。p.838 。 2019年2月28日閲覧。

[23] 「St. Benedict's Psalmody」トロント大学。 2018年10月21日閲覧。

[24] カールトン、ウィル (1903)。ファニー・クロスビーの生涯。ニューヨーク、NY: エブリ・ホエア・パブリッシング・カンパニー。

[25] ストーン、D.、詩篇第4篇：Cum invocarem、 HBブリッグスとWHフレア編『聖歌集とグレゴリオ聖歌調詩篇集、連祷と応答を含む礼拝用平唱マニュアル』、ノヴェロ・アンド・カンパニー、ロンドン、1902年