プロシャン王朝

プロシャン アルメニア語: Պռոշյանք
アルメニア貴族
プロシャン家の紋章（アルメニアの紋章の 1 つ）、1283 年、ゲガルド、およびプロシャン家の領土付近 ザカリド公国内  1300年頃、コーカサスにおけるモンゴル・イル＝ハン国の
国	ジョージア王国
設立	1250年頃
創設者	プロシュ・カグバキアン

プロシャン朝（アルメニア語：սաղբակյանք/Պռոշյանք ）は、アルメニア貴族の一族であり、創始者であるプロシュ・ハグバキアン王子にちなんで名付けられた。この王朝は13世紀から14世紀にかけてザカリ朝アルメニアの家臣であり、軍事的成功に対する褒賞としてナハラル^{封建領主として設立された。 [1]}ザカリ朝アルメニア自体は1201年からグルジア王国の家臣であり、1236年以降は事実上モンゴルの支配下に入り、グルジアの支配は名ばかりであった。プロシャン家はブジニ、ガルニ、ゲガルド、ノラヴァンクの王子であった。モンゴルによるアルメニアとグルジアの侵攻後、この一族はザカリアン家やオルベリアン家と同様にモンゴルの同盟者として繁栄した。^[2]モンゴルの重税にもかかわらず、彼らはモンゴルの支配下にある中国との貿易ルートから利益を得て、多くの壮麗な教会や修道院を建設した。^[2]

11世紀半ば、ツァグカゾル地方はトゥグリル率いるセルジューク朝の侵攻に遭い、後にその後継者アルプ・アルスラーンが侵攻した。その後、13世紀初頭、グルジア人はセルジューク朝の後継国キプチャク・エルディグズ朝からシュニク地方を奪取した（グルジア・セルジューク戦争）。 1201年にグルジア保護領下のザカリド・アルメニア公国が樹立されると、ケチャルイクは13世紀から14世紀にかけて、ハグバク家、後にプロシャン貴族の支配下で経済と文化が大きく発展した。1236年にモンゴル人がアニを占領した後、アルメニアはイルハン国の一部としてモンゴル保護領となった。 14世紀半ばのイルハン朝の崩壊後、ザカリ朝の王子たちはロリ、シラク、コタイク、アララト平原を統治したが、1360年にティムール朝とカラ・コユンル朝の侵略を受けたトルコ系部族によって滅ぼされた。

プロシュ朝の創始者プロシュ・ハグバキアンにはハグバクという名の祖父がいたが、その名は子孫の系図碑文からのみ知られている。プロシュの父はヴァサク・ハグバキアン（「偉大なるヴァサク」）と名付けられ、アルメニアのザカリアン公子イヴァネ1世ザカリアンの家臣であり、セルジューク朝のエルディグズ朝に対するヴァヨツ・ゾル、ブジニ、ドヴィンの再征服に貢献した。^{[5] [6]}

プロシュの叔父グリゴール・ハグバキアン（1220年 - 1223年に死亡）は比較的よく知られた王子で、いくつかの宗教的建造物や芸術作品を残し、 1222年頃のキプチャク人との紛争で自らを犠牲にした。^{[7] [6]}アルメニアの歴史家キラコス・ガンザケツィは、1220年にスブタイ率いるモンゴル軍が侵攻した後、キプチャク人が1220年から1223年の間にアルメニアの都市ガンザクにやって来て、グルジアのラシャ王とそのアタベグであるイヴァネの軍隊と遭遇したと報告している。^{[6] [8]最終的にはグルジア人が勝利したものの、グリゴール・ハグバキアンは}キプチャク人トルコ人に捕らえられ、拷問を受けて死亡した。^[6]

彼は妻のザズとともに、1217年にアグヨツ・ヴァンクにスルプ・ステパノス教会を建てた^。[9]グリゴール・ハグバキアンは、1233年に聖像を収めたハチュカルでも知られており、現在はエチミアジン大聖堂に保管されており、イミルジェクから運ばれたものである。^{[4] [3]}

1233年にグリゴール・ハグバキアンが奉納したハチュカル十字架は、現在エチミアジン大聖堂の近くにあり、その精緻で洗練された透かし彫りにより、最も美しい十字架の一つとされている。エンタブラチュアは美しいデイシスで飾られ、下部には寄進者が馬に乗っている姿が描かれている。このような十字架に人物が描かれることはあまりないため、これは珍しいことである。^{[10] [3] [4]}

プロシュ・ハグバキアン王子（ブロシュ・シャルバケアンと綴られることもある）は、「プロシュと呼ばれるハサン・ハグバキアン」（1223年 - 1283年）とも呼ばれ、ジョージア王国がモンゴルの支配下にあった当時（公式には1239年の条約以来）、名目上はジョージア王国の臣下であったザカリ朝アルメニアに仕えたアルメニア王子でもある。彼の軍事的成功に対する褒賞として、ザカリ朝は彼にナカラルの称号を与え、これにより彼はザカリ朝に仕えて自身の封建領地を持つ自身の王朝を興すことができた。^[1]この王朝は彼に敬意を表して「プロシャン」として知られるようになった。^{[6]彼はウルクガンク、}ボロラバード、エゲギアツ・ゾル、フラシュカバードのハガバキア家またはプルーシャン家の領主であった。 ^[11]

1236年にアワグ・ザカリアンがモンゴルに服従することに成功した後、プロシャン家は同年、モンゴルの宗主権の下で自分たちの領土を保持できるという理解のもと、他の多くのコーカサス諸侯と同様になった。^[15]大アルメニア諸侯はモンゴルと協力関係を結んだ。アワグ・ザカリアンはチョルマガンとグユク・ハーンを支援し、ハサン・ジャラールはサルタクとモンケ・ハーンを支援し、スムバト・オルベリアンはモンケ・ハーンとフレグ・ハーンを支援し、プロシュとサドゥン・アルトゥルニはフレグ・ハーンとアバカ・ハーンを支援した。^[15]

1256年、アルメニアの歴史的領土はモンゴルのイルハン国ペルシャに直接組み込まれた。^[16]プロシュは、モンゴルによる中東征服（1258-1260年）の間、名目上の宗主であるグルジア王ダヴィド・ウル（在位1247-1270年）とモンゴル王子フレグとの同盟を実行した主要な大アルメニア領主の一人である。 ^{[17] 1258年、}ザカレ3世ザカリアンがグルジア軍を率いていた間、彼はアルメニア軍を率いてモンゴルのバグダード包囲戦に参加した。 ^{[11]彼は、アルメニアの歴史家}キラコスによるバグダード陥落の記述の主な情報源である。^[18]彼にはアミ・ハサン1世（1292年死去）という息子がいた。^[19]

プロシュ・カグバキアンは、アルメニアのコタイク地方にある、隣接する山を部分的に削り、断崖に囲まれたゲガルド中世修道院の開発に携わった。 ^[20]彼は1240年代に修道院を購入し、^{[7]岩に彫り込んだ一連の追加の礼拝堂を建設した。その部屋は}ガヴィトの北東から伸びており、1283年にプロシュ・カグバキアン王子の墓となった。短期間のうちにプロシャン家は、ゲガルドに当然の名声をもたらした洞窟構造物を建設した。2番目の洞窟教会、プロシュの息子パパクとルズカンの家族の墓、集会と学習のためのホール（20世紀半ばに崩壊）、および多数の小部屋である。

スピタカヴォル修道院は、ザカリ朝アルメニア時代にプロシアン王朝の二人の王子によって建てられました。^{[24] [25]教会}の建設は、プロシュ・ハグバキアンの孫であるエチ・プロシアン王子（1318年に死去）によって開始され、1321年にその息子であるアミール・ハサン2世王子によって完成されました。^{[24] [25]}エチ・プロシアン（-1318）は、スピタカヴォルのレリーフの1つと金の聖骨箱に描かれており、両手を上げて祈りを捧げ、モンゴル風の衣装（雲の襟）を着ています。^[27]エチ・プロシアンは聖骨箱に、家族の物語を語る 奥付を刻みました。

全能の神の意志により、私、ハグバク家の出身で、ハサンの息子、プロシュの息子、ヴァサク大王の息子であるエチは、キリストと菜食主義者の聖十字架の助けと支援を得て、祖国シャブニクと他の多くの国々を統治しました。私の先祖もその中で力を見出し、消すことのできない記憶として聖櫃を建てました。これの前に立つ皆さんは、祈りの中で私と私の両親、ハサン王子とタージェル王子、父の兄弟パパク、そして私たちの先祖と家族全員を思い出してください。

— 菜食主義者の聖十字架の奥付、1300年頃。^[28]

修道院からは、王子のような服装で弓をつけた若い騎手を描いたレリーフも出土しており、ձՄՐՀՍ (AMR HS) の文字が刻まれている。これは、プロシャン家のアミール・ハサン2世王子（エチ・プロシャンの息子）が、父親が始めた教会を完成させたことを示すものである。レリーフは、教会が完成した1320年から1322年のものとされている。^{[22] [ 29]}これらの描写では、プロシャン家は体にぴったりした衣服に装飾的なベルトと高い帽子を身に着けており、頬は丸く、目はアーモンド型で、モンゴル時代のアルメニアに特徴的なスタイルである。^[30]馬に乗るアミール・ハサン王子は、体にぴったりしたチュニックと、14世紀のモンゴル貴族に特徴的な2本のリボンが付いた3つ角のある帽子をかぶっており、顔立ちはモンゴル人に似ている。^[31] 1300年頃の聖骨箱に描かれたエアチ・プロシアン王子は、モンゴル風の王室衣装（雲襟）を着ている。^[32]

プロシャ朝はティムール朝の下でヴァヨツ・ゾルとシャハプニクを統治し続け、オルベリ朝はシウニクを、ドーピ朝はツァーリを統治することを許された。しかし彼らの状況は厳しく、イスラム教への改宗を強く迫られた。^[33]

カシャタグのメリク王国（1475-1730）は、メリク・ハイカズ1世によって15世紀末に建国された。メリク・ハイカズ1世はメリク・ハイカズ朝（アルメニアのプロシャン王朝の最も新しい支族）の創始者でもあった。それ以前は、カシャタグ地域は最初はオルベリアン家によって統治され、その後シャフルネツィ一族によって統治されていた。^[34]

プロシャン家が支配した地域は、13世紀末から14世紀初頭にかけて、比較的政治的に安定し、繁栄していた。^[7]特に、シュニク地方は知的、文学的、芸術的創造性の中心地となった。^[7]プロシャン家とオルベリ家は数多くの修道院を建設し、修道院にさまざまな資金を提供したため、修道院制度は発展した。^[7] スムバト・オルベリャン（1249/50-73）は、モンケ・ハーンから、押収された修道院の財産は返還され、課税は免除されるという条件を得ていた。^[7]この免税の地位は、モンゴル支配下での私有財産への一般的な重税とは対照的で、貴族が財産の一部を修道院制度に一時的または永久的に保護するよう促し、これらすべてはモンゴルの勅令によって保証された。^[7]場合によっては、貴族が修道院長となり、教会の財産の所有権と管理権を確保することもあった。^{[7]プロシャン家の主な所有地は}ケチャルイク修道院とゲガルド修道院であったが、アグヨツ・ヴァンク修道院やタナハト修道院（1273-1279）にも寄付を行った。 ^[7]

プロシアン派はオルベリ派とも激しい競争関係にあり、それが数多くの建築依頼の刺激となった。^[36]

• ハグバク、グリゴールとヴァサクの父

• グリゴル・ハグバキアン王子とその妻ザズは、 1217年にアグヨツ・ヴァンクにスルプ・ステパノス教会を建設した。^[7]
• ヴァサクはグリゴルの兄弟であり、パパク（1220-23年に死亡）、ムクデム、ハサン（「プロシュ」と呼ばれる）の父である。^[37]

• プロシュ・カグバキアン（ハサン・「プロシュ」・カグバキアン、-1283年、王朝の創始者）、クトル・カトゥーンの夫、パパクとムクデムの兄弟。^{[6] [38]}
  • 彼の息子ヴァサック（1268年 - 1273年に死亡）。^[38]
  • 彼の息子アミール・ハサン1世（在位1284-1292年）はターチェルを妻とした。^{[38] [39]}
  • 彼の息子パパク・プロシアン（1288年死去）の妻はルズカン。^[38]
  • 彼の息子ムクデム。^[6]

• エチ・プロシアン（1268/73-1318）、アミ・ハサン1世の息子、プロシュ・カグバキアンの孫。^[40]
  • 彼の息子、アミール・ハサン2世。

• 
  ゲガルドの「プロシュヤン礼拝堂」は1283年にプロシュ王子によって献堂された。 ^[41]
• 
  「菜食主義者の聖十字架」（コタケラツ）の聖骨箱（1300年、寄贈者：エアッチ・プロシアン王子）。^{[42] [43]}
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  1300年頃の聖遺物箱の上に立つエアチ・プロシアン王子。モンゴル風のドレス（雲の襟とモンゴルの帽子）を着ている。^[44]
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  モンゴルの衣装を着て馬に乗って狩りをするアミール・ハサン 2 世（文字は「AMR HS」）、白聖母教会（1321 年完成）。アルメニア歴史博物館、エレバン。^{[31] [45]}