ピーター・フェイバー

ファーバーは1506年、サヴォワ公国（現在のフランス、オート＝サヴォワ県のサン＝ジャン＝ド＝シクス）のヴィラレ村の農民の家庭に生まれた。少年時代はフランス・アルプスの高地牧草地で羊飼いをしていた。^{[ 2 ]}教育はほとんど受けていなかったが、記憶力は抜群で、朝に説教を聞いて、午後にはそれを友人に一字一句そのまま繰り返すことができた。^{[ 1 ]}彼の叔父のうち2人はカルトゥジオ会の修道院長だった。^{[ 3 ]}最初はトーンの司祭に預けられ、その後、隣村のラ・ロッシュ＝シュル＝フォロンの学校に通った。

1525年、ファベールは学問を修めるためにパリへ行った。彼はパリ大学最古の学校であるサント・バルブ学院に入学し、フランシス・ザビエルと下宿を共にした。^{[ 1 ]}そこでファベールの精神観は、民衆信仰、キリスト教人文主義、中世後期のスコラ哲学の融合の影響を受けながら発展し始めた。^{[ 3 ]}ファベールとザビエルは親友となり、1530年に二人とも同じ日に修士号を授与された。大学でファベールはイグナチオ・デ・ロヨラにも出会い、彼の仲間の一人となった。彼はロヨラにアリストテレスの哲学を教え、ロヨラはファベールに精神的な事柄を教えた。^{[ 2 ]}ファーバーはロヨラの助言について次のように書いています。「彼は、私が長い間理解もせず、平和を得る方法も見出せずに抱えていた良心と誘惑や良心の呵責について理解させてくれました。」^{[ 4 ]}ザビエル、ファーバー、ロヨラは皆パリ大学でルームメイトになり、イエズス会では皆イエズス会の創設者として認められています。

ファーベルは、イエズス会を創設した少数の男性の中で最初に叙階された人物である。1534年5月30日に司祭となった彼は、8月15日にモンマルトルでイグナチオと5人の仲間から修道誓願を受けた。 ^{[ 5 ]}

卒業後、イグナチオは仲間たちにヴェネツィアで会うように指示し、ファベルに彼らをヴェネツィアまで案内するように頼んだ後、療養のためスペインに戻った。^{[ 1 ]}ロヨラ自身に次いで、ファベルはザビエルと仲間たちが最も尊敬していた人物だった。^{[ 6 ]} 1536年11月15日にパリを出発したファベルと仲間たちは、1537年1月にヴェネツィアでロヨラと再会した。ヴェネツィアとトルコの間の戦争により、計画していた聖地での布教が妨げられたため、^{[ 4 ]}彼らはイエズス会としても知られるイエズス会の共同体を形成することにした。その後、一行はローマへ行き、教皇パウルス3世の意向に従った。ファベルが数ヶ月間説教と教えを行った後、教皇は彼をパルマとピアチェンツァに派遣し、そこで彼はキリスト教の敬虔さの復興をもたらした。^{[ 6 ]}

1540年にローマに召還されたファーバーは、ヴォルムス帝国議会、そして1541年のレーゲンスブルク帝国議会でカトリック教会の立場を擁護するためにドイツに派遣された。^{[ 4 ]}カトリック神学者のヨハン・コクラエウスは、ファーバーが神学論争を避け、個人的な改革を重視したと報告し、彼を「情緒生活の達人」と呼んだ。^{[ 4 ]}ファーバーは、ドイツでプロテスタント運動が引き起こした不安と、カトリック教会の階層に見られた退廃に驚いた。彼は、解決策はプロテスタントとの議論ではなく、ローマ・カトリック、特に聖職者の改革にあると考えた。シュパイアー、レーゲンスブルク、マインツで10か月間、彼は関わるすべての人に優しく接した。彼は、彼に心を開く君主、高位聖職者、司祭に影響を与え、彼の働きかけの効果に人々は驚いた。^{[ 7 ]}ファーバーは、並外れた友情の才能を持っていた。彼は説教で有名になったのではなく、魅力的な会話と魂の導きで有名になった。彼は徒歩でヨーロッパ中を旅し、司教、司祭、貴族、そして一般の人々を等しく霊操へと導いた。^{[ 8 ]}

旅を続ける孤独なイエズス会士であったファーバーは、聖人や天使が住む世界を歩んでいたため、決して孤独を感じることはなかった。彼はその日の聖人や全ての聖人に、「私たちの霊魂のための徳と救いだけでなく、特に体とその各部分を強くし、癒し、守るものを私たちに与えてください」と祈った。彼の守護天使は、何よりも彼の最大の味方となった。彼は自身の聖化と共同体の福音化の両方において、聖人や天使からの支援を求めた。新しい町や地域に入るたびに、ファーバーはその場所に関連する特定の天使や聖人の助けを懇願した。味方の執り成しによって、ファーバーは潜在的に敵対的な地域にも、霊的な軍勢が傍らにいるという確信を持って入ることができた。彼は出会った一人ひとりと霊的な友情と会話を通してより親密な関係を築きたいと願っていたため、その人の守護天使の執り成しを祈った。^{[ 9 ]}

ロヨラにスペインに招かれた彼は、バルセロナ、サラゴサ、メディナセリ、マドリード、トレドを訪れた。^{[ 4 ]} 1542年1月、教皇は彼を再びドイツに派遣した。その後19か月間、ファーバーはシュパイアー、マインツ、ケルンの改革に尽力した。ケルン大司教ヘルマン・フォン・ヴィートはルター派を支持し、後に公然とそれを受け入れた。ファーバーは徐々に聖職者の信頼を得て、ペーター・カニシウスを含む多くの若者をイエズス会に勧誘した。1543年にルーヴェンで数か月を過ごし、若者たちの間に多くの召命の種を蒔いた後、彼はケルンに戻った。1544年から1546年の間、ファーバーはポルトガルとスペインで活動を続けた。^{[ 2 ]}リスボンの王宮での影響力により、ファーバーはポルトガルにイエズス会を設立する上で重要な役割を果たした。そこでもスペインでも、彼は熱心で効果的な説教者でした。彼はスペインの主要都市で説教するように召され、そこで地元住民の間で熱意をかき立て、聖職への召命を育みました。その中には、後に重要なイエズス会士となるフランシス・ボルジアもいました。ポルトガルのジョアン3世は、ファベルをエチオピア総主教に任命することを望んでいました。^{[ 7 ]}イエズス会の共同創設者であるシモン・ロドリゲスは、ファベルは「人々と接する際に魅力的な優雅さに恵まれており、これまで私は他の誰にもそのような人を見たことがありません。どういうわけか、彼は少しずつ人々と友情を築き、その生き方と優雅な会話によって、接するすべての人を力強く神の愛へと引き寄せるようになりました」と書いています。^{[ 4 ]}その後、彼はバリャドリッド、サラマンカ、トレド、ガラパガル、アルカラ、マドリードなど、スペインのいくつかの都市で働きました。^{[ 4 ]}

1546年、ファベルは教皇パウルス3世によって、トレント公会議で聖座を代表してペリトゥス（専門家）として活動するよう任命された。40歳だったファベルは、絶え間ない努力と、常に徒歩で行われる絶え間ない旅によって疲弊していた。1546年4月、彼は公会議に出席するためにスペインを出発し、熱病で衰弱した状態で1546年7月17日にローマに到着した。伝えられるところによると、彼は1546年8月1日にロヨラの腕の中で亡くなった。^{[ 1 ] [ 10 ]}ファベルの遺体は当初、イエズス会コミュニティの中心地であった聖母マリア教会に埋葬された。その教会がジェズ教会建設のために取り壊された際、彼の遺体と初期のイエズス会士たちの遺体が掘り起こされた。^{[ 1 ]}彼の遺体は現在、ジェズ教会の入り口近くの地下納骨堂にある。^{[ 4 ]}