刑法学

刑罰学は犯罪学の一分野であり、犯罪行為を抑制し、有罪判決を受けた者に対する適切な処遇体制を通じて世論を満足させようとする様々な社会の哲学と実践^{[1] [2]}を扱っています。

オックスフォード英語辞典では、刑罰学を「犯罪の刑罰と刑務所の管理に関する研究」と定義しており、この意味では矯正学と同義である。^[3]刑罰学という用語は、「刑罰的な」、ラテン語の「 罰」を意味するpoena、およびギリシャ語の接尾辞「研究」を意味する-logiaに由来している。

刑罰学は、刑罰の恐怖による犯罪意図の抑制または抑制を通じて、犯罪を防止するために考案され採用された社会的プロセスの有効性に関係しています。したがって、刑罰学の研究は、囚人の扱いと、有罪判決を受けた犯罪者のその後の更生を扱います。また、保護観察（犯罪者の社会復帰）の側面や、刑務所に収監された犯罪者の安全な拘留と再訓練に関する刑務所科学も含みます。

刑罰学は、刑務所に関するもの（刑務所改革、囚人虐待、囚人の権利、再犯）や刑罰の目的に関する理論（抑止、報復、無能力化、更生）など、多くのテーマや理論を扱っています。現代の刑罰学は、主に犯罪者の更生と刑務所の管理に取り組んでいます。この言葉は、子育て、学校、職場の矯正措置など、あまり形式にとらわれない環境における刑罰の理論や実践にはほとんど当てはまりません。

歴史理論は、恐ろしい結末が潜在的な犯罪者のやる気をそぐという考えに基づいていました。この原則の例は、古代ギリシャの厳格な法律や、ルネサンス期のイギリスにまで存続した血の法典に見ることができます。この法典では、（さまざまな時期に）200以上の犯罪に対して死刑が規定されていました。同様に、シャリーアのハディース伝統に基づく特定のフドゥード犯罪は、恐ろしい罰を受ける可能性があります。

犯罪者の処罰と更生に関する現代の理論は、1764年にベッカリア侯爵チェーザレが出版した重要な小冊子「犯罪と刑罰について」に述べられた原則に広く基づいている。この理論は比例性の概念を中心としている。この点で、この理論は、窃盗の刑罰が盗んだ金額に関わらず同じであったイングランドの血の法典など、以前の多くの刑罰制度とは異なる。この法典から「羊でも子羊でも、絞首刑に処せられるのと同じだ」という英語の表現が生まれた。その後、ベッカリアの思想が発展し、非致死的刑罰がより受け入れられるようになった。その結果、有罪判決を受けた囚人は、刑期が終わると社会に復帰しなければならなかった。^[4]

その結果、刑罰学者は刑務所に拘留されている犯罪者のための職業教育プログラムや心理教育プログラム、そして犯罪者を地域社会で指導し、その後のケアを行う一連の社会奉仕活動や保護観察命令を考案した。しかし、社会秩序を維持し、残酷な復讐を求める声を誘発する可能性のある国民の怒りを和らげるために、法律を破った人々に一定の刑罰を科すことの重要性は維持されている。^{[説明が必要]}

最近では、刑罰学者の中には、報復的な刑罰からコミュニティ矯正へと移行した者もいる。「コミュニティ矯正には、コミュニティ内での犯罪者の管理と監督が含まれる。これらの犯罪者は、刑務所に収監される代わりに、または刑務所から仮釈放される条件として、裁判所が課した命令に従っている。つまり、彼らはコミュニティ矯正官に定期的に報告しなければならず、無給のコミュニティ活動や更生プログラムに参加しなければならない可能性がある。」 ^[5]

• オーバーンシステム
• ゼブロン・ブロックウェイ
• エルミラ矯正施設
• 陛下の刑務所サービス
• 犯罪者人材育成
• パノプティコン
• 刑事移送
• 刑務所改革
• 保護ペアリング

• ディウリオ、ジョン・J.、刑務所の統治：矯正管理の比較研究、サイモン＆シュスター、1990年。ISBN 0-02-907883-0 
• Feeley, MM, Simon, J. (1992) 「新しい刑罰学：矯正の新たな戦略とその意味についてのノート」 犯罪学、30(4)、449-474。
• Kazemian, L., McCoy, C., & Sacks, M. (2013)。「法律は重要か？古い保釈法が新しい刑法に立ち向かう」Punishment & Society、15(1)、43-70。

• CrimLinks 英国ベースのサイト